36
Bunun mə`nası isə bizar və nifrət etmək
deməkdir. Yə`ni hər bir müsəlmanın Allah-taala,
Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm),
mə`sum İmamlar və onların dostlarının düşmənləri
ilə düşmən və habelə onlardan bizar olması;
Təvəlla və təbbərra haqqında Allah-taala Qur`ani-
Kərimdə belə buyurur:
«
بِ رُق لا ِفِ َةَّدَوَم لا َّلِا اًر جَأ ِه يَلَع ُكُلَ ئ سَأ َّل لُق
.»
«De: Ey Peyğəmbər, mən sizdən öz risalətim
(Peyğəmbərliyim) əvəzində, Әhli-beytimə məhəbbət
bəsləməkdən
başqa
heç
bir
əcr
(mükafat)
istəmirəm.»
36
Burada iki məsələni nəzərinizə çatdırırıq:
1- Qurba
37
kəlməsi;
Sünnü
və
şiə
alimləri
ayədəki
“Qurba”
kəlməsindən məqsədin Həzrət Fatimeyi-Zəhra
(salamullahi ələyha) və on iki İmam olması barədə
yekdil fikri irəli sürmüşlər.
2-Məvəddət kəlməsi;
Məvəddət, yə`ni: Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və
alihi və səlləm)-in Әhli-beyt (əleyhimus-salam)-nı
sevib dost tutmaq.
Məşhur sünnü alimlərindən Zəməxşəri və Fəxri
Razi yuxarıdakı ayənin təfsirində Peyğəmbər
36
“Әş –Şura” surəsi, ayə: 23
37
Lüğətdə insanın ən yaxın qohumlarına deyirlər.
37
(səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm)-dən belə bir
rəvayət nəql etmişlər:
«
:)َ َّلَسَو ِهِلآَو ِه يَلَع ُهَّللا ىَّلَص( ِهَّللا ُلوُسَر َلاَق
ٍدَّمَُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم نَم َلا اًديِهَش َتاَم ٍدَّمَُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم نَم
اًروُف غَم َتاَم
اًنِم ؤُم َتاَم ٍدَّمَُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم نَم َلا اًبِئاَت َتاَم ٍدَّمَُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم نَم َلا ُهَل
نُم َُّثُ ِةَّنَ لْاِب ِت وَم لا ُكَلَم ُهَرَّشَب ٍدَّمَُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم نَم َلا ِناَيمِ لا َلِم كَت سُم
ٌيرِكَمَو ٌرَك
نَم َلا اهِج وَز ِت يَ ب َلَِا ُسوُرَع لا ُّفَزُ ت امَك ِةَّنَ لْا َلَِا ُّفَزُ ي ٍدَّمَُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم نَم َلا
َُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم نَم َلا ِةَّنَ لْا َلَِا ِناَباَب ِهِ بََ ق ِفِ ُهَل َحِتُف ٍدَّمَُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم
ٍدَّم
امَ لْاَو ِةَّنُّسلا ىلَع َتاَم ٍدَّمَُمُ ِلآ ِّبُح ىَلَع َتاَم نَم َلا ِةَ حَّرلا ِةَكِئلاَم َرازَم ُهَر بَ ق ُللها َلَعَج
ِةَع
ِللها ِةَ حَر نِم ٌسِيآ ِه يَ ن يَع َ ينَ ب ٌبوُت كَم ِةَماَيِق لا َم وَ ي َءاَج ٍدَّمَُمُ ِلآ ِض غُ ب ىَلَع َتاَم نَم َلا
َلا
َةَحِئاَر َّ ُشَي َلَ ٍدَّمَُمُ ِلآ ِض غُ ب ىَلَع َتاَم نَم َلا اًرِفاك َتاَم ٍدَّمَُمُ ِلآ ِض غُ ب ىَلَع َتاَم نَم
ِةَّنَ لْا
»
«Hər kəs Ali-Məhəmmədi sevərək ölsə, şəhid
halında ölər. Bilin, hər kəs Ali-Məhəmmədi sevərək
ölsə, bağışlanmış halda ölər. Хatırlayın hər kəs Ali-
Məhəmmədin məhəbbəti ilə ölsə, tövbə edən halda
ölmüşdür. Yadda saxlayın hər kəs Ali-Məhəmmədi
sevərək ölsə, imanını tamamlayaraq ölmüşdür.
Unutmayın hər kəs Ali-Məhəmmədi sevərək ölsə
əvvəlcə ölüm mələyi, daha sonra Nəkir və Münkər
ona cənnəti müjdə verəcəkdir. Bilin ki, hər kəs Ali-
Məhəmməd sevgisiylə ölsə, onun üçün qəbrindən
Cənnətə iki qapı açılar. Unutmayın Allah, Ali-
Məhəmmədi sevərək ölən şəxsin qəbrini mələklərin
ziyarətgahı edəcəkdir. Yadda saxlayın ki, hər kəs
Ali-Məhəmmədlə düşmən olaraq ölsə, Qiyamətdə
gözlərinin arasına “ Allahın rəhmətindən uzaq və
38
ümidi kəsilmişdir”(sözü) yazılmış halda gələr. Agah
olun ki, hər kəs Ali-Məhəmmədə düşmən olaraq ölsə
kafir olaraq ölmüşdür. Unutmayın hər kəs Ali-
Məhəmmədə düşmən olaraq ölsə, Cənnətin ətrindən
əbədi məhrum olar.»
Həmçinin
bu
barədə
şiənin
böyük
müctəhidlərindən
sayılan
Mərhum
Ayətullah
Seyyid Mürtəza Firuz Abadi özünün “Fəzailul-
xəmsə” adlı kitabının 2-ci cild, 104-cü bab, 200-ci
səhifəsində, sünnü alimi Hakim Nişapurinin
yazdığı “Müstədrəki-Səhiheyn” kitabının 3-cü
cildinin 127-ci səhifəsində İbni Abbasın Peyğəmbər
(səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm)-dən aşağıdakı
hədisini nəql etmişdir:
«
َع( ٍّىِلَع لَِا)َ َّلَسَو ِهِلآ َو ِه يَلَع ُهَّللا ىَّلَص( ُِّبَِّنلا َرَظَم
ٌدِّيَس َت مَا ُّىِلَع اَي َلاَقَ ف )ُملاِّسلا ِه يَل
ُّوُدَع ىِّوُدَع َو ىِّوُدَع َكُّوُدَعَو ِللها ُبيِبَح ِبِيِبَح َو ِبِيِبَح َكُبيِبَح ِةَرِخَ لا ِفِ ٌدِّيسَو اي مّدلا ِفِ
ىِد عَ ب َكَضَغ بَا نَمِل ُل يَو لاَو ِللها
»
«Bir gün Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və
səlləm) Әliyə nəzər salaraq buyurdu:
Ya Әli! Sən dünya və axirətdə ağasan. Sənin
dostun mənim dostum, mənim dostum isə, Allahın
dostudur. Sənin düşmənin mənim düşmənim, mənim
düşmənim isə, Allahın düşmənidir. Vay olsun o kəsə
ki, məndən sonra qəlbində sənə qarşı kin-küdurət
saxlasın.»
38
38
Zəməxşəri, “Təfsiri-Kəşşaf” cild: 4, səh220
Fəxri Razi, “Təfsiri-Kəbir”, cild: 27, səh: 165.
Dostları ilə paylaş: |
