1 liber generationis Jesu Christi, filii Davidis, filii Abrahami
Yüklə 1,77 Mb.
|
|
EVANGELIM SECUNDUM MATTHAEUM. 1 LIBER generationis Jesu Christi, filii Davidis, filii Abrahami. 2 Abrahamus genuit Isaacum. Isaacus autem genuit Jacobum. Jacobus autem genuit Judam et fratres ejus. 3 Judas autem genuit Pharesum et Zaram e Thamar. Pharesus autem genuit Esromum. Esromus autem genuit Aramum. 4 Aramus autem genuit Aminadabum. Aminadabus autem genuit Naassonem. Naasson autem genuit Salmonem. 5 Salmo vero genuit Boozum e Rachaba. Boozus autem genuit Obedum ex Rutha. Obedus autem genuit Jessen. 6 Jesse vero genuit Davidem regem ilium. David autem rex ille genuit Solomonem ex ea quae fuerat uxor Uria. 7 Solomon vero genuit Roboamum. Roboamus autem genuit Abiam. Abias autem genuit Asam. 8 Asas autem genuit Josaphatum. Josaphatus autem genuit Joramum. 9 Joramus autem genuit Hoziam. Hozias autem genuit Joathamum. Joathamus autem genuit Achazum. Achazus autem genuit Ezeciam. 10 Ezecias autem genuit Manassen. Manasses autem genuit Amonem. Amon autem genuit Josiam. 11 Josias autem genuit Jechoniam et fratres ejus, in transportatione illa Babylonica. 12 Post transportationem autem illam Babylonicam, Jechonias genuit Salathielem. Salathiel autem genuit Zorobabelem. 13 Zorobabel autem genuit Abiudem. Abiudes autem genuit Eliacimum. Eliacimus autem genuit Azorem. 14 Azor autem genuit Sadocum. Sadocus autem genuit Achimum. Achimus autem genuit Eliudem. 15 Eliudes autem genuit Eleazarum. Eleazarus autem genuit Matthanem. Matthanes autem genuit Jacobum. 16 Jacobus autem genuit Josephum, virum Mariae, ex qua genitus est Jesus ille qui dicitur Christus. I7 Universe igitur progenies ab Abrahamo usque ad Davidem, progenies quatuordecim: et a Davide usque ad transportationem Babylonicam, progenies quatuordecim: et a transportatione Babylonica usque ad Christum, progenies quatuordecim. 18 JESU vero Christi nativitas ita fuit: Quum enim mater ejus Maria desponsa esset Josepho, priusquam ipsi convenissent, inventa est gravida esse e Spiritu Sancto. 19 Porro Josephus vir ejus, quum esset justus, et nollet eam ignominia exponere, voluit clam eam dimittere. 20 Haec autem quum in animum induxisset, ecce, angelus Domini in somnio apparuit ei, dicens, Josephe, fili Davidis, ne metue accipere Mariam uxorem tuam: nam quod in ea genitum est, ex Spiritu Sancto est.
22 (Totum hoc autem factum est, ut impleretur quod ait Dominus per prophetam, dicentem, 23 Ecce, virgo illa erit gravida, et pariet filium, et vocabis nomen ejus Emmanuel [Isa 7:14]; quod est, si interpreteris, Nobiscum Deus.) 24 Experrectus autem Josephus ex somno, fecit ut ei imperarat angelus Domini, et accepit uxorem suam. Sed non cognovit eam quousque peperisset filium ilium suum primogenitum: vocavitque nomen ejus Jesum. NATO autem Jesu Bethleemae quae est Judaeae, temporibus Herodis regis, ecce, magi ab oriente advenerunt Hierosolymam, dicentes, Ubi est ille rex Judaeorum qui natus est? vidimus enim ejus stellam in oriente, et venimus ut adoremus eum. His autem auditis, Herodes rex turbatus est, et tota Hierosolyma cum eo. Et congregatis omnibus primariis sacerdotibus, et scribis populi, percontatus est ab eis ubi Christus ille nasciturus esset. At illi dixerunt ei, Bethleema quae est Judaeae: sic enim scriptum est per prophetam, Et tu Bethleema terra Juda, nequaquam minima es inter duces Judae: ex te enim exibit dux qui pascet populum ilium meum Israel (Mich. 5, 2). Tum. Herodes, clam vocatis magis, exquisivit ab eis, quo tempore stella apparuisset. Et, eis Bethleemam dimissis, dixit, Profecti, penitus exquirite de puerulo illo: postquam autem illum inveneritis, denunciate mihi, ut et ego veniam et adorem cum. Ipsi vero, audito rege, profecti sunt: et ecce, stella, quam viderant in oriente, praeibat eis, donec venit stetitque supra locum in quo erat puerulus ille. Visa autem stella, gavisi sunt gaudio magno valde: et ingressi domum, invenerunt puerulum cum Maria matre ipsius; et prostrati adoraverunt eum: apertisque thesauris suis, obtulerunt ei munera, aurum, et thus, et myrrham. Et divinitus admoniti in somnio ne reverterentur ad Herodem, per aliam viam regressi sunt in regionem suam. Ipsis autem regressis, ecce, angelus Domini apparet in somnio Josepho, dicens, Experrectus accipe puerulum et matrem ejus, et .fuge Aegyptum; et esto illic usquedum dixero tibi: futurum est enim, ut Herodes quaerat puerulum, r4 ad eum perdendum. Ille vero experrectus accepit puerulum et matrem ejus nocte, et secessit in Aegyptum. Et fuit illic usque ad obitum Herodis; ut impleretur quod ait Dominus per prophetam, dicentem, Ex Aegypto vocavi filium meum ~Os. rr, r). Tum Herodes, quum vidisset s~ delusum fuisse a magis, excanduit valde; et missis carnificibus interemit omnes pueros qui erant in Bethleem, et in omni confinio ejus, a bimulis et infra, secundum tempus quod exquisierat ex magis. Tune impletum fuit quod ait Dominus per Hieremiam prophetam, dicentem, Vox in Rhama audita est, lamentatio, et fletus, et ejulatu. multus: Rachel plorans filios suos, e1 noluit consolationem admittere, dc cc q u o d n o n s i n t (Jer. 3l, l5). Quum autem obiisset Herodes, ecce, angelus Domini in somnio apparet Josepho in Aegypto dicens, Experrectus accipe puerulum et matrem ejus, et proficiscere in regionem Israelis: mortus sunt enim qui petebant animam pueruli. lilt vero experrectus accepit puerulum et matrem 22 ipsius, et venit in regionem Israelis. Quum autem audisset Archelaum regnare in Judaeae pro Herod patre eius, metuit illuc abire: verum divinitus admonitus in somnio, secessit in partes Galilaeae Et quum eo venisset, habitavit in urbe quae dicitu Nazaretha: ut impleretur quod dictum est per prophetas, Fore ut Nazaraeus vocaretur TEMPOMBUS autem illis adfuit Joannes s ptista, pradicans in deserto Judaa, dicensq Resipiscite; appropinquavit enim re>num cmlorum. Nam hie est ille de quo dicho' est per Esaiam prophetam, dicentem, Vox vociferantis in deserto, Parate viam Domini, complanate calles ejus (Es. 4o,3). Ipse vero Joannes habebat indumentum suum e pilis camelinis, et zonam coriaceam circum lumbos suos: alimentum autem ejus erat 1ocusta et mel agreste. Tune exivit ad eum Hierosolyma, et tots Judas, totaque regin circumjacens Jordani. et baptizabantur ab eo in Jordane, confitentes peccata sua. Quern vidisset autem multos ex Pharisais et SadducI.is venientes ad baptismum suum, dixit eis: Progenies viperarum, quis vobis prmmonstravit ut fugeretis a futura ira? Ferte igitur fruetus convenientes resipiscentim: et ne putate robes dicendum apud vos ipsos, Patrem habemus Abrahamum: dico enim vobis, Deum posse etiam ex lapidibus istis excitare liberos Abrahamo. Jam vero etiam securis ad radicem arborum posita est. Omnis igitur arbor non ferens fructum bonum, exciditur, et in ignem abjicitur. Ego quidem baptizo vos aqua ad resipiscentiam; is vero qui pone me venit, validior me est, cujus non sum dignus qui soleas portem; ipse vos baptizabit Spiritu Sancto et igne. Cujus ventilabrum est in manu sua, et qadi perpurgabit aream suam: et congregabit triticum suum in horreum, paleam autem exuret igni inexstincto. TUNG advenit Jesus a Galils.'a ad Jordanem, ad Joannem, ut baptizaretur ab eo. At Joannes obnixe prohibebat eum, dicens, Necesse habeo ut a te baptizer, et tu venis ad me> Respondens autem Jesus dixit ad eum, Omitte err nunc: ita enhn decet nos implere omnem justitiam. Tune omittit eum. Et baptizatus Jesus ascendit statim ex aqua; et c:cce, aperti sunt ei cali, et vidit Spiritum Dei descendentem quasi columbam, et ven Filius ille meus, dilectus Qle, in quo acquiesco. 4 TUNC Jesus subductus fuit in desertum a
Spiritu, ut tentaretur a diabolo. Et quum jejunasset dies quadraginta et noctes 3 quadraginta, postea esuriit. Et quum venisset
ad eum tentator, dixit, Si Filius es Dei, dic ut y isti lapides panes Rant. At ille respondens, dixit, Scriptum est, Non solo pane vivet
homo, sed ex quovis verbo prodeunte per os Dei (Deut. 8, 3).
Tune assumit eum diabolus in sanctam urbem, 6 et statuit eum super pinnas templi: dicitque ei, Si Filius es Dei, dejice teipsum deorsum; nam scriptum est, Angelis suis praecipiet de te, et
spsc' attollent te in manus, nequando offendas ad lapidem pedem tuum (Ps. 90, tt).
7 Dixit ei Jesus, Vicissim scriptum est, Non tentabis Dominum Deum tuum (Deut. 6, 76). 8 Rursum assumit eum diabolus in montem sublimem valde, et ostendit ei omnia regna mundi, 9 et gloriam eorum: dicitque ei, Eixc omnia tibi to dabo, si prostratus adoraveris me. Tune dicit
ei Jesus, Abi, Satana; seri ptum est enim, D orr minum Deum tuum adorabis, et ilium solum coles (Deut. 6, 13).
Tune missum fecit eum diabolus; et ecce, angeli accesserunt, et ministrabant ei.
QUUM audisset autem Jesus Joannem tra I4 ~rhea maritima, in 6nibus Zabulon et Nephthalim:
ut impleretur quod dictum est per Esaiam prophet5 tarn, dicentem, Terra Zabulon, et terra Nephthalim, ad viam maria secus Jorl6 dancm, Galilaea gentium: populus po»- tus in tenebris vidit lucem magnam: et positis in regione et umbra mortis lux exorta est (Es. 9, r. 2).
Ex eo tempore ccepit Jesus prmdicarc, el diccre, Resipiscitc; appropinquavit enim regnum ccelorum.
iS Ambulans autem Jesus ad mare Galilaa, vidit duos fratres, Simonem, qui dictus est Petrus, et Andream fratrem ejus, jacientes rete in mare: t9 (erant cairn piscatores:) et dicit eis, Sequimini ?o mc, et faciam vos piscatores hominum. Illi vero
statim, omissis rctibus, secuti sunt curn. zl Tune progressus illinc, vidit alios duos fratres,
Jacobum 6lium Zebcdxi, et Joannem fratrem cjus, in navigio curn Zebedmo patre suo, sarcien2z tes retia sua; et vocavit eos. Illi autem statim omisso navigio et patre suo secuti sunt eum.
OBIVIT autem totam Galilmam Jesus, docens in synagogis ipsorum, et prmdicans evangelium regni, et sanans quemvis morbum et quemvis '4 languorem in populo. Et emanavit fama ipsius
in totam Syriam; et obtulerunt ei omnes male affectos, variis morbis et cruciatibus detentos, et damoniacos, et lunaticos, et paralyticos; sanavitque eos. Et secuta est eum turba multa a Galilma, ac
Decapoli, et Hierosolymis, et Jude.a, et rvgioriibris trans Jordanem sc'h's. r) gaum vidisset autem turbam, ascendit iu montcm; et quum consedisset, adierunt eum discipuli s ejus. Tune aperto ore suo docebat eos, dicens,
Beati pauperes spiritu: quoniam ipsorum est regnum co.'lorum. Beati qui lugent: quoniam ipsi solamen recipient.
Beati qui sunt mites: quoniam ipsi terram hareditario jure obtinebunt. Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam: quoniam ipsi saturabuntur.
Beati qui sunt misericordes: quoniam ipsis misericordia tribuetur. Beati qui sunt mundi corde: quoniam Deum videbunt.
Beati qui sunt pacifici: quoniam ipsi hlii Dei vocabantur. Beati quos persequuntur he«ri«er justitia causa:
quoniam ipsorum est regnum ctelorum. Beati eritis quum vos convitiis affecerint, ct persecuti fuerint, et mentientes dixerint quidvis mali adversus vos, propter me. Gaudete ct
exultate; quoniam merces vestra multa est in ccelis: ita enim persecuti sunt prophetas qui fucr««t ante vos. Vos estis sal terra. Quod si sal infatuatus
fuerit, quo salietur. ad nihil valet amplius, nisi ut abjiciatur foras, et conculcetur a quibusvis. Vos estis lux mundi. Non potcst urbs occultari supra montem posita. Neqae accendunt lucernam, et ponunt earn subter modium, Sed in candelabrum; et splendet omnibus qui sunt in domo. Ita splendeat lux vestra coram hominibus, ut videant vestra bona opera, glorificentque Patrem ilium vestrum qui est in c(elis.
Ne ezistimate me venisse ut dissolvam legem, aut prophetas: non veni ut case dissolvam, sed
!8 ut naca impleam. Amen quippe dico vobis, Usquedum praterierit colum et terra, iota unum, aut unuI apex nequaquam praterierit ex lege, usquedum omnia facts fuerint. Quisquis igitur solverit unum ex praeceptis hiscc minimis, et ita docuerit homines, minimus vocabitur in regno nelorum: quisquis autem fecerit et docuerit, iste magnus vocabitur in regno cmkorum. Dico enim ~obis, Nisi abundaverit vestra justitia amp»us quam illa scribarum et Pharismorum, vos nequa-
quam ingressuros in regnum cmlorum. Audistis dictum fuisse a veteribus, Non oc- cides: quisquis autem occiderit, damnas crit ju-
dicii. Ego vero dico vobis, Quicunque irascitur fratri suo temere, damnas cri judicii: quicunque vc.:o dixerit fratri suo, Raca, damnas crit con- scssus: quisquis autem dixerit, Fatue, damnas crit
gehenna ignis. Igitur, si munus tuum obtuleris ad altare, et illic mcmineris fratrem tuum habere aliquid contra te; relinque illic munus tuum ante altare, et abi; primum reconciliator fratri tuo, et tune veni et offer munus tuum. Componc curn ad>ersario tuo cito, dum es in via curn eo: nequando tc tradat adversarius judici, et judex te tradat ministro, ct in custodia conjiciaris.
Amen dico tibi, Nequaquam exibis illinc, usqucdum reddideris ultimum quadrantem. Audistis dictum fuisse a veteribus, Non rnmchaberis. Ego vero dico vobis, Quicunque aspici t
muliercm, ut earn concupiscat, jam adulteravit earn in corde suo. Quod si oculus tuus dexter facit ut tu offendas, erue eum, et abjice abs tc: cxpedit enim tibi ut pereat unum ex membris tuis, ac non totum corpus tuum conjiciatur in gehennarn. Et, si dextera tua manus facit ut tu oR'endas, exscinde earn, et abjice abs te: expedit enim tibi ut pereat unum ex membris tuis, ac non totum corpus tuum conjiciatur in gehennam 3r Dictum est autem, Quisquis dimiserit uxorum 3l suam, det ei libegum abscessionis. Ego vero
dico ~obis, Quisquis dimiserit uxorem susm, extrs tationem scortationis, facit ut ea mcechetur: ct quisquis dimissam duxerit, ma.chatur. 33 pejerabis, sed reddes Domino qua tu juraveris. 34 Ego vero dico vobis, Ne jurate omnino: neque 35 per colum, quia thronus Dei est: neque per
terram, quia scabellum est pedum ejus; neque per Hier osolyma, quia urbs est magni regis. 36 Neque per caput tuum jures, quia non potes 37 unum capillum album aut nigrum facere. Esto
autem sermo vester, Etiam, etiam, Non, non: quod autem suprs hac redundat, ab illo improboemanat. 38 Audistis dictum fuisse, Oculum pro oculo, et 39 dentem pro dente. Ego vero dico vobis, Ne
obsistite improbo; sed qui te cadet in dexteram 40 tuam maxillam, obverte ei et alteram: et ei qui velit tecum contendere, ac tunicam tuam capere, 4t dimitte illi etiam pallium: et quisquis te anga- 42 riabit ad milliare unum, abi curn eo duo. Petenti abs te dato: et volentem mutuari abs te, ne aversator.
Audistis dictum fuisse, Diliges proximum tuum, 44 et odio habebis inimicum tuum. Ego vero dico vobis, Diligitc inimicos vestros, benedicite iis qui exsecrantur vos, benefacite iis qui oderunt vos, et orate pro iis qui vobis sunt infensi, 45 et persequuntur vos: ut sitis 61ii Patris illius
vestri qui est in ctelis: facit enim ut sol suus exorsatur super improbos ac bonos, et pluit super 46 justos et injustos. Nam si dilexcritis eos qui diligunt vos, quam mercedem habebitisr nonne 47 et publicani idem faciunt? Et si complexi fueritis
fratres vestros so]urn, quid amplius facitis? nonne et publicani ita faciuntP Estote igitur vos perfecti,
ut Pater vester ille, qui est in ccelis, perfec«» est. 6 -KTT~ND>~ ne justitiam vestram exerceatis co@am hominibus, ut spectemini ab eis: alioqui mercedem non habebitis apus Patrem vestrum qui p est in caulis. Itaque quum prastabis eleemosynam,
ne curato buccina cani coram te, sicut hypocrite faciunt in synagopis et in plateis, ut gloriam consequantur ab hominibus: amen dico vobis, g Perceptam habent mercedem suam. Quum vero tu das eleemosynam, ne noverit sinistra tua quid y faciat dextera tua; ut sit tua eleemosyna in occulto: Pater autem tuus, qui te aspicit in occulto, reddet tibi in propatulo.
Et quurn orabis, ne esto ut hypocrite; amant enim in conventibus et in angulis platearum stantes orare, ut appareant hominibus: amen, dico vobis, Perceptam habent mercedem suam. Ci Tu vero quum orabis, introito in conclave tuum;
et clauso ostio tuo, or@ Patrem tuum in occulto; et Pater tuus, qui tc aspicit in occulto, reddet tibi in propatulo. Orantes autern ne eadem blaterate, ut Ethnici;
putant enim fore ut sua illa loquacitate cxau- S diantur. Ne igitur ipsis assimilamini: novit enim Pater ille vester quibus sit vobis opus, antequam vos petatis ab eo.
9 Vos igitur ita orate: PATER noster, qui rs in to caulis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, ut in co.lo, g'ta etiam t t in terra. Panem nostrum quotidianurn da nobis t2 hodie. Et remitte nobis debita nostra, sicut et t3 nos remittimus debitoribus nostris. Et ne nos
inducas in tentationem, sed libera nos ab illo improbo. Quia tuum est regnum, et potentia, et gloria, in sccu4. Amen. tg Nam si remiseritis hominibus ipsorum o5'ensas, t5 remittet etiam vobis Pater ille vester co.'lestis: sin
autem non remiseritis hominibus ipsorum oH'ensas, nec Pater vester remittet vobis oH'ensas vestras. t6 Quum autem jejunatis, ne estote, ut hypocrita, tetrico vultu: deformant euim facies suas, v! appareant hominibus jejunare: amen dico vobis, r 7 Retulerunt mercedem suam. Tu vero, quum
jejunas, unge caput tuum, et faciem tuam lava; t8 ut ne appareas hominibus jejunare, Ied Patri tuo, qui est in occulto; et Pater tuus, qui te aspicit in occulto, reddet tibi in propatulo.
r9 Ne thesauros recondite in terra, ubi tinea et erosio corrumpit, et ubi fu res perfodiunt ac 20 furantur. Sed recondite vobis thesauros in ccelo,
ubi neque tinea neque erosio corrumpit, et ubi zt fures non perfodiunt, neque furantur. Nam ubi est thesaurus vester, illic crit etiam cor vestrum.
2z Lucerna corporis est oculus: itaque si oculus tuus simplex fuerit, totum corpus tuum lucidum crit;
23 sin autem oculus tuus improbus fuerit, totum corpus tuum tenebrosum crit. Ergo si lumen, quod est 2> iu te, tenebra sunt, ipse tenebrm quanta? Nemo potest Duobus dominis servire; aut enim unum habebit odio, et alterum diliget; aut uni adh~rebit, et alterum contemnet. Non potestis Deo servire et mammon'.
Propterea dico vobis, Ne estote soliciti de anima vestra, quid esuri sitis, aut quid bibituri; neque de corpore vestro, qua re sitis ipduendi.
Nonne anima plus est quam alimentum, et corpus z6 quoin indumentum? Intuemini in volucres cali; non eadem serunt, neque metunt, neque cogunt in horrea; sed Pater ille vester co:lestis alit eas: 27 nonne vos multo prastatis eisP Quis autem ex
vobis soljcite cogitando potest apponere ad 18 staturam suain cubituin unumP Ac de indumento
quid soliciti estisP discite quomodo lilia agrorum 29 augescant: non fatigantur, neque neat. Sed dico vobis, Ne Solomon quidem curn universa gloria 3o sua sic amictus fait ut unum ex istis. Quod si
herbam agri, qua hodie ezstat, et eras in clibanum immittitur, Deus ita circumvestit; nonne 3 I vos multo magis, o exjgua 6de prsediti? Ne ista gentes requirunt:) novit enim Pater ille 33 vester ccelestis vos indigere his omnibus. Sed quarite primo regnum Dei, et justitiam ejus; et 3g ista omnia adjicientur vobis. Ne igitur cstote
soliciti de crastino: nam crastinus de solicitus crit de r~bau suis: sufhcit diei suum malum. 7 Nn judicata, ut ne judicemini. Quo enim
judicio judicatis, eo judicabimini: et qua mensura 3 metimini, cad~I6 contra metientur vobis. Quid autem adspicis lestucam quI.' est in oculo fratris tui; trabem vero qua est in oculo tuo rron ani< madvertis? aut quomodo dices fratri tuo, Sine
ejiciam festucam ex oculo tuo; et ecce trabes ~ in oculo tuo? hypocrita, ejice primum trabem illam ex oculo tuo, et turn dispicies ut ejicias festucam ez oculo fratris tui.
Ne date quod sanctum est canibus, nec projicite margaritas vestras coram porcis; nequandc conculcent eas pedibus suis, et conversi lacerent vos 7 Petite, et dabitur vobis: qumrite, et invenietis: 8 pulsate, et aperietur vobis. Quisquis enim petit,
accipit: et qui qumrit, invenit: et ei qui pulsat, 9 aperietur. Nam quis est ex vobis homo, qui, si 61ius ejus petierit ab eo panem, det ei lapidem? to et, si piscem petierit, num serpeatem dabit ei
$z vos igitur, qui improbi estis, nostis dona bona liberis vestris, quanto magis Pater ille
vester, qui est in calis, dabit bona iis qui petjerint ab ipso? Qumcunque igitur volueritis ut faciant vobis
homines, ita et vos facite eis: ista enim est lex et prophcta. tp Introite per angustam portam: quoniam lata
angusta est porta, et stricta via, qua ducit ad vitam; et pauci sunt qui inveniant earn. r5 Cavete vero vobis a pseudoprophetis, qui veniunt ad vos curn indumentis ovium, sed intrint 6 secus sunt lupi rapaces. A fructibus eorum
agnoscetis eos. Num colligunt ex spinis uvam, t7 aut ex tribulis ficus? Ita omnis arbor bona fert fructus bonos; putris autem arbor fert fructus 18 putres. Non potest arbor bona fructus malos
edere, neque arbor mala fructus bonos edere. 19 Quacunque arbor non fert fructum bonum, ex- 20 ciditur, et in igncm conjicitur. Nempe igitur ex
fructibus ipsorum agnoscetis eos. 2t Non quisquis dicit mihi, Domine, Domine, introibit in regnum cmlorum; sed qui facit quod 22 vult Pater mcus, qui in caulis est. Multi dicent
mihi die illo, Domine, Domine, nonne pm nomen tuum prophetavimus, et in nomine tuo dmmonia ejecimus, et pm nomen tuum multas virtutes 23 edidimus? Tune autem profitebor eis, Certe nunquam novi vos: abscedite a me qui operam datis iniquitati. z4 Quisquis igitur audit ex me sermoncs istos, et
eos prmstat, assimilabo eum viro prudenti, qui z5 mdificavit. domum suam super petram: decidit autem nimbus et venerunt Avmina, et Baverant
LO
venti, et haciderunt domui illi: sed non cecidit, fundata eniII| fuerat super petram. Et quisquis audit ex me hos sermones, et eos non prastat, assimilabitur viro fatuo, qui adihcavit domum suam super arenam: descendit autem pluria, et venerunt Bumina, et Baverunt venti, et impegerunt in domum illam; et cecidit, et fuit casus ejus magnus. DESCENDENTEM autem eum e monte, secata est turba multa. Et ecce, leprosus venit et adoravit eum, dicens, Domine, si velis, potes me purihcare.
Extensaque manu tetigit eum Jesus, dicens, Volo, purihcator. Statim igitur purificata fujt ejus lepra. Tune dicit ei Jesus, Vide et nulli dicas: sed abi, ostende te sacerdoti, et offer donum illud quod imperavit Noses, ut hoc sr' eis testimonio.
7NGRESSUM autem Jesum Capernaumam adiit centurio, precans eum, et dicens, Domine, puer mcus projectus est domi paralyticus, et vehementer torquctur. Tune dicit ei Jesus, Ego veniam et sanabo eum. Et respondens centurio dixit, Domine, »on sum dignus ut sub tectum meum ingrediaris; sed solum loquere, et sanabitur puer mcus: etenim ego sum homo sub alt'mcus auctoritate constctetes, habens sub me milites: et dico huic, Proficiscerc, et prohciscitur; et alteri, Veni, et venit; et servo meo, Fac hoc, et facit.
Slue autem tiuum audisset Jesus, miratus est; et dixit iis qui sequebantur, Amen dico vobis, 20 [8, xs — se. jt Ne in Israel quidem tantam fidem inveni. Dico
autem vobis, Multos ab orieate et occidente venturos, et discubituros curn Abrahamo, et i2 Isaaco, et Jacobo, in regno ccrlorum: 61ios vero regni ejectum iri in tenebras illas extimas: l 3 crit fletus, et stridor dentium. Et dixit Jesus
centurioni, Abi: et, ut credidisti, hat tibi. Sanatusquc; est puer ejus eo ipso mome,nto. Et quum venisset Jesus domum Petri, vidit
socrum ejus in lecto projectam, et febricitantem. >5 Tetigitque maaum ejus, et dimisit earn febns: et surrexit, ac ministravit eis.
t6 Quum autem serum dki esset, obtulerunt ei damoniacos multos: et ejecit spiritus verbo, I7 omnesque male aH'ectos sanavit: ut impleretur
quod dictum est per Esaiam prophetam, dicentem, Ipse infirmitates nostras accepit, ac morbos portavit (Es. 53, 4). 18 QUUM vidisset autem Jesus turbam multam
circum sese, jussit ut abiretur in ulteriorem rsPao!. s9 Et quum accessisset quidam scriba, dixit ei, 20 Magister, sequar te quocunque abieris. Tune
dicit ei Jesus, Vulpes habent lustra, et volucres cali nidos; Filius autem hominis non habet ubi caput recline;t. Alius autem ex discipulis dixit ei, Domine,
permitte mihi primum abire, et sepelire patrem 22 meum. Jesus autem dixit ei, Sequere me, et sine ut mortui sepeliant mortuos suos.
23 E> quum ipse esset ingressus navigium, secuti 24 sunt eum discipuli ejus. Et ecce, succussio magna facta est in mari, adeo ut navis operiz5 retur Ructibus; ipse vero dormiebat. Et accedentes discipuli excitaverunt eum, dicentes, Do/6 raine, serva nos, perimus. Ips~ vero dixit eis,
Quid formidolosi estis, exigua 6de praditii Tune experrectus objurgavit ventos et mare; et facts 37 est tranquillitas magna. Homines autem illi mirati aunt, dicentes, Qualis est iste, quod venti quoque et mare auscultant eiP
i8 ET quum venisset ipse ad ulteriorem npam, in regionem Gergesenorum, occurrerunt ei duo damoniaci, e monumentis prodeuntes, smvi valde, adeo ut non valeret quisquam pratenre per viam ﾮ9 illam. Et ecce, clamarunt, dicentes, Quid nobis
3o Erat autem longe ab eis grex porcorum mul- 3I torum pascens. Dsemones vero precabantur eum, dicentes, Si ejicis nos, permitte nobis abire in 32 gregem porcorum illorum. Et ait eis, Abite.
Illi vero egressi abierunt in ilium gregem porcorum: et ecce, ruit totus ille grex porcorum e prmcipitio iu mare, et mortui sunt in aquis. 33 Pastores autem fugerunt: et quum abiissent in
urbem, renunciarunt omnia, et qua: demoniacis )g facta fucrant. Et ecce, tota urbs illa exivit in occursum Jesu; et quum vidissent eum, rogarunt ut digrederetur a finibus ipsorum.
INGRESSUS igitur navigium, t~ajecit, et vcnit in suam urbem.
Et ecce, obtulerunt ei paraliticum in lcctn projectum; quumque vidisset Jesus fidem eorum, dixit paralytico, Confide, fili, remissa sunt tibi peccata tua.
3 Et ecce, quidam e scribis dicebant apud se, Iste blasphemat.
Et quum vidisset Jesus cogitationes eorum, dixit, Quid cogitatis mala in cordibus vestris.
5 Utmm enim est facilius, dicere, Remissa sunt 5 tibi peccata, an dicere, Surge et ambnlaP Ut [9, v — tL autem sciatis auctoritatem habere Filium ho~a in terra remittendi peccata, (tune dicit paralytico,) Surge, attolle tuum lectum, et abi domum tuam.
Tune ilk surrexit, abiitque domum su am. Turba vero quum hoc vidisset, mirata est, et glorificavit Deum, qui dedisset talem auctoritatem hominibus. ET progrediens Jesus iiiinc, vidit quendam sedentem ad telonium, qui Matthmul dicebatur, et dixit ei, Sequere me. Et is surgens secutus est eum.
Et ecce, factum est, quum Jesus accumberet domi s'lie'~s, ut multi publicani et peccatores, qui venerant, simui accumberent curn Iesu et discipulis ejus. Quum autem id vidissent Pharisai, dixerunt discipulis ejus, Quare curn publicanis et peccatoribus edit Magister ille vester.' Jesus autem quum hoc audisset, dixit eis, Iis qui valent non est opus medico, sed iis qui male sc habent. Ite vero et discite quid sit, Miserationem volo, et non sacrificium: non enim veni vocatum justos, sed peccatores ad resipiscentiam.
Hwc eo loquente ipsis, ccce, quidam pr3.'fc- ctus syaagog u veait, et adoravit earn, dicens, Filia mca modo obiit: sed veni, et impone man~ team super earn, ct vive t. Tune surgens Jesus
l9
secutus est eum, ct dhcipuli ejus. a duodecim armis, accedens a tergo, tetigit Bmbriam vestimenti illius. Dicebat enim apud se, Sj solum tetigero vestimentum ejus, liberabor. 22 Jesus vero conversus, et intuitus eam, dixit, Confide, filia; fidcs tua te liberavit. Et liberata fuit mulier ab eo momento.) s3 Et quum venisset Jesus domum prmfecti ryno~ugu, vidissetque tibiciaes et tur>am tumultnantem, dicit eis ~ Secedite; non enim mortua est puella, sed dormit. Et deridebant earn. x5 Quum autem i'uisset ejecta turba, ingressus pre hendit manu m ejus; ct surrexit adolcscentula. ~6 Et exiit hlac fama in totam illam regionem. ET progressum iiiinc Jesum secuti aunt duo cocci, clamantes, et dicentes, Miserere nostri, Fili David. 28 Quum autem venisset dornum, adierunt eum cocci illi, et dicit eis Jesus, Creditis me hoc posse ?9 facere. Dicunt ei, Etiam, Domine. Tune tetigit oculos eorum, dicens ~ Secundum fidem vestram 3o fiat vobis. Et aperti sunt oculi eorum: et graviter interminatus est eis Jesus, dice ns, Vidcte nemo sciat. At illi egressi sparserunt ejus famam in tot a illa regione. Ipsis autem egredientibus, ecce, obtulerunt ei 33 hominem mutum, damoniacum. Et ejecto dmmonio, locutus est mutus: et mirata est turba, dicens, Nunquam apparuit tale quidpiam in Is- 34 rael. Pharismi vero dicebant, Per principem damoniorum ejicit damonia. 35 ET peragrabat Jesus urbes omnes ac vicos, docens in synagogis eorum, et pradicans evangelium regni, et sanans quemvis morbum, quemvis languorem in populo. Quum vidisset autem turbam, commiseratione intima commotus est super eis, quod essent dissipati et disjecti quasi oves non habentes pastorem. Tune dicit discipulis suis, Ipsa quidem messis multa, operarii autem pauci. Deprecamini igitur Dominum messis, ut emittat opyrarios in messem suam. TUNG advocatis duodecim discipulis suis, dedit eis auctoritatem adversus spiritus impuros, ut ejicerent eos, et sanarent quemvis morbum et quemvis languorem. Porro duodecim apostolorum nomina sunt hmc: Primus, Simon qui dicitur Petrus, et Andreas frater ejus; Jacobus thus Zebedtei, et Joannes frater ejus; Philippus, et Bartholomaus; Thomas, et Matthaus ille publicanus; Jacobus ~its Alphxi, et Lebbmus cognominatus Thaddmus; Simon Cananites, et Judas Iscariotes, qui etiam prodidit eum. Hos duodecim iaisit Jesus, et addidit eis mandata, dicens, In viam gentium ne abieritis, et in urbem Samaritanorum ne ingrediamini: sed proficiscimini potius ad oves perditas domus Israel. Iter facientes vero proclamate, dicentes, Appropinquavit regnum cmlorum. Inhrmos curate, leprosos purificate, mortuos suscitate, d3.'monia ejicite: douo accepistis, dono date. Ne comparate aurum, neque argentum, neque as in bonis vestris: neque peram ad iter, neque binas tunicas, neque soleas, neque baculum: nam dignus est operarius alimento suo. In quamcunque vero urbem aut vicum introieritis, exquirite quis in ea sit dignus: et illic ss manete usqutdum exeatis. Iatroeuntes autcm l3 domum, salutate tarn. Et si quidem fucrit domus digna, venito pax vestra super earn,i Sin autc,m non fuerit digna, pax vestra ad vos rct< vertitor. Et quicunque non cxctperit vos, ntquc audicrit sermones vestros, cxeuntes domo aut urbe illa, ercutite pulvereIn pedum vestrorum. Iz Amen dico vobis, Tolerabilior c,rit conditio terrm Sodomorum et Gomorrhaorum in die judicii, quam urbis ilius. t6 Kcct, ego mitto vos ut oves in medium luporum: c;stote igitur prudtntes ut scrpentcs, et simplicc;s ut columba. Cavete vero ab hjomlnibus: tradent enim vos in consessus, et in con- IS ventibus suis flagcllabunt vos. Sed tt ad presides ac reges ducemini mc,a causa, ut hue' set eis et gentibus testimonium. Sed quum tradent vos, ne estote soliciti quomodo out quid loquamini: dabitur enim vobis zo illo momento quod loquamini. Non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri cs est qui loquitur iu vobis. Tradet autem frater fratrem ad mortem, et pater 61ium: et insurgent liberi in parentes, et 22 morte xnulctandos eos curabunt. Et eritis exosi omnibus propter nomen meum: verum qui substiterit ad hnem usque, is servabitur. 23 Quum autem persequentur vos in ea urbe, fugite in aliam. Amen enim dico vobis, Nequaquam obieritis urbesIsraelis, quin venerit Filius horninis. Non est discipulus supra magistrum, neque a5 servus supra dominum suum. Suf6ciat discipulo ut hat sicut magister ipsius, et servo e/ sit sicut dominus ipsius. Si ipsum patremfamilias Beehebulcm vocarunt. quanto magis domesticos ejus?
z6 Itaque ne ipsos metuite: nihil enim est oper- quod non detegatur; et ebb'l occultum, Q7 quod non innotescat. Quod dico vobis in tenedicite in luce: et quod in aurem auditis, predicate in solariis. pt ne metuite ~obis ab iis qui trucidant corpus, animam autem non possunt trucidare: sed metuite potius eum qui potest et animam et cor- 29 pus perdere in gehenna. Nonne duo passerculi assario veneunt? et unus ex eis non cadet in 30 terram sine Patre vestro. Vestri vero etiam ca- 3 l pilli capitis omnes numerati sant. Ne igitur metuite: multis passerculis prastatis vos. Quisquis igitur agnoscet me coram hominibus, agnoscam et ego eum coram Patre meo qui est 33 in ccelis: quisquis autem abnegaverit me coram hominibus, abnegabo eum et ego coram Patre meo qui est in caulis. 34 Ne existimate me venisse immissurum pacem in tenam: non veni immissurus pacem, sed gla- 3 j dium. Nam veni facturus ut dissideat filius a patre suo, et filia a matre sua, et nurus a socm 36 sua. Et inimici hominis ~rant gus sunt dome- 37 stici sui. Qui amat patreru aut matrem supra me, non est me dignus: et qui amat filium aut 38 filiam supra me, non est me dignus. Et qui non accipit crucem suam, ac pone me sequitur, 39 non est me dignus. Qui invenerit animam suam, perdet earn: et qui perdiderit animam suam mea causa, inveniet earn. yo Qui recipit vos, me recipii; et qui me recipit, recipit eum qui misit me. Qui recipit prophetam nomine propheta., mercedem prophets accipiet: et qui recipit justum nomine justi, merce uni ex his parvil poculum frigid colum, nomine Yüklə 1,77 Mb. Dostları ilə paylaş:
|