Al Araf je V Koranu zid med rajem in peklom Poznan tudi kot Zid spoznanja

• Al Araf je v Koranu zid med rajem in peklom

• Poznan tudi kot Zid spoznanja

• Uči nas, da ni resnice, ni boga, ni absolutnega. Če je vse dovoljeno, je v lasti vseh, ne samo izbrancev

“Meja se bo dvigovala med izvoljenimi in zavrženimi. Na Al Arafu bodo možje, ki bodo spoznali tako prve kot druge.”

• “Meja se bo dvigovala med izvoljenimi in zavrženimi. Na Al Arafu bodo možje, ki bodo spoznali tako prve kot druge.”

• - Vladimir Bartol

• Bartola zanimajo ljudje, ki imajo osebno moč, ki lahko obvladajo džunglo družbe – tisti, ki suvereno in zmagovito vladajo

• »švigajo kakor ščuke med krapi«

• V romanu je kot nadčlovek prikazan Hasan Ibn Saba – Seiduna

• Če je človeštvo tako, tedaj izrabi njegove slabosti, da dosežeš svoj visoki cilj, ki bi bil tudi njemu v korist, ki pa ga ne razume

• “Potrkal sem na neumnost in lahkovernost ljudi.” – Hasan Ibn Saba

• Množico je osvojil s posebnim sredstvom – Umetnim rajem

• Raj, ki ga ima nekdo za raj, je zanj zares raj in njegovi užitki v njem so resnični užitki

Na zid pridejo oni, ki so se borili za visoki smoter proti volji svojih roditeljev ter padli z mečem v roki

• Na zid pridejo oni, ki so se borili za visoki smoter proti volji svojih roditeljev ter padli z mečem v roki

• V raj ne smejo, pekla si niso zaslužili

• Njihov delež je da gledajo k enim in k drugim

• Da spoznavajo

• Al Araf je prispodoba za stališče vseh onih, ki so se jim odprle oči in ki imajo pogum, da po svojem spoznanju tudi ravnajo.

• Al Araf je tehtnica dobrega in zlega. Dolga in strma je pot, ki vodi nanj.

Ob koncu romana Hasan razkrije celoten načrt Avaniju Ibn Tahirju

• Ob koncu romana Hasan razkrije celoten načrt Avaniju Ibn Tahirju

• S tem mu odpre oči in tako se začne Avanijevo vzpenjanje je Al Araf

• “Vrana vrani ne izkljuje oči.”

Vladimir Bartol – Alamut

• Vladimir Bartol – Alamut

• Internet :

• http://lit.ijs.si/alamu t5.html ( Datum dostopanja : 21.3.2012 )