Allahi Razi Salan İman
Yüklə 367,03 Kb. Pdf görüntüsü
|
22 İmanları üçün müsbət şəhadət alanlar “İman ümid edilənlərə etibar etmək, görünməyən şeylərə əmin
Məktub 11:1–3) Gəlin indi Habil, Xanok, Nuh, İbrahim, Sara, Yusif, Musa və Raxav kimi Allahın iman qəhrəmanlarından iman yolunda yaşamağı öyrənək. Onlar müsbət şəhadət aldılar. Allah onları müsbət qiymətləndirdi. Onlar Allaha etibar etdilər, hələ görmədikləri şeylərə əmin oldular. Misal üçün, “Yusif də ölərkən İsrail övladlarının
[61]
. Bu əhvalatdan bir az ətraflı bəhs edək. Tövratda yazılıb ki, Rəbb İbrahimə görünüb bu sözləri dedi: “Yəqin bil ki, nəslin yad ölkədə qərib olacaq, orada olan millətə qulluq edəcək və dörd yüz il zülm ediləcək. Ancaq onların qulluq edəcəkləri xalqı cəzalandıracağam. Bundan sonra onlar böyük əmlakla oradan çıxacaqlar... Sənin dördüncü nəslin buraya qayıdacaq...” [62]
İbrahimin nəticəsi Yusif yad ölkədə qərib olub bu sözlərin doğruluğunu gördü. O Allahın dediyi kimi edəcəyinə əmin idi və ona görə “qardaşlarına dedi: “Mən ölürəm, amma Allah
[63]
Yusif ümid edilən gələcəyə etibar etdi, görünməyən şeylərə əmin oldu. O öləndən sonra əsrlər keçmişdi və bir gün Yusifin iman etdiyi [61] İbranilərə 11:22 [62] Yaradılış 15:13–16 [63] Yaradılış 50:24–25 23 görünməyən şey gerçəkləşdi — İsrail övladları Misir torpağından çıxdılar! “Musa Yusifin sümüklərini özü ilə apardı, çünki Yusif
[64]
. “İman vasitəsilə Habil Allaha Qabildən daha yaxşı bir qurban təqdim etdi. Bunun vasitəsilə saleh olduğu təsdiq olundu, çünki Allah onun təqdimləri barədə şəhadət etdi. Habil ölmüş olduğu halda iman vasitəsilə hələ də danışır” [65]
. Biz ancaq iman vasitəsilə Allahı razı salan qurbanı verə bilərik. Allah hələ qədim zamanlarda yaşayan ilk insanlara açmışdı ki, Onun istədiyi qurban quzudur. Qabil Allahın istəyinə əhəmiyyət vermədi və “torpağın bəhrəsindən Rəbb Allaha təqdim gətirdi” [66]
. Allaha belə qurban lazım deyildir. Habil isə “sürüsündə ilk doğulan heyvanlardan bir neçəsini və onların piyini təqdim etdi” [67]
. Heç təəccüblü deyildir ki, “Rəbb Habili və onun təqdimini qəbul etdi, ancaq Qabili və onun təqdimini qəbul etmədi”. Qabil qəzəbləndi və qardaşı Habili öldürdü. Lakin Habil ölmüş olmasına baxmayaraq “iman vasitəsilə hələ də” [68]
danışırdı. Rəbb Qabilə dedi ki, “Qardaşının qanının səsi torpaqdan Mənə fəryad edir” [69]
. İnanılmaz! Şəhid edilmiş iman adamlarının səsi torpaqdan Allaha fəryad edir! Dünyasını dəyişmiş imanlılar iman vasitəsilə hələ də danışırlar! Özünüzü yoxlayın: siz Allaha necə qurbanlar verirsiniz? Rəbb sizin qurbanlarınız barədə müsbət şəhadət verirmi? Siz öləndən sonra səsinizin eşidilməsini istəyirsinizmi? 2007-ci ildə Türkiyənin Malatya şəhərində üç imanlı qardaş Məsihə iman etdiyinə görə şəhid edildi. Onların qanı Türkiyə torpağından Allaha fəryad edir! Onlar hələ də danışırlar və onların səsi eşidilir. Mən görmədiyim şeylərə əmin olaraq, Rəbbin bu üç qardaşın dualarını eşitdiyini söyləyirəm. [64] Çıxış 13:19 [65] İbranilərə 11:4 [66] Yaradılış 4:3 [67] Yaradılış 4:4 [68] İbranilərə 11:4 [69] Yaradılış 4:10 24 Ümid edilənə etibar edərək bəyan edirəm ki, onların qanının səsi Türkiyədə bir çoxlarını günah qəbrindən dirildəcək və Məsihin izzətli Padşahlığına gətirəcək. Bir türk imanlı qardaş “Türkiyədə bir milyon adamın xilas olması üçün canımı qurban verməyə hazıram” dedi. İman bu deməkdir. Ancaq ümid etmək deyil, Allahın istədiyi hər şeyi qurban verməyə hazır olmaq deməkdir. Və biz görmədiyimiz şeylərə əminik. Şəhid olmuş o üç adamın cənnətdə olduğuna əminik. Özümüz də iman yolu ilə getdiyimiz təqdirdə bir gün onları Allahın Padşahlığında görəcəyimizə əminik. Beləcə biz iman qəhrəmanları ilə bir cərgədə oluruq! Rəbbə şükürlər olsun! “Xanok ölümü görməsin deyə iman vasitəsilə dünyadan götürüldü. Onu tapa bilmədilər, çünki Allah onu dünyadan götürmüşdü. Götürülməzdən əvvəl o, şəhadət almışdı ki, Allahı razı salıb. İman olmadan Allahı razı salmaq qeyri-mümkündür. Çünki Allaha yaxınlaşan kəs inanmalıdır ki, O var və Onu axtaranlara mükafat verir” [70]
. Yaradılış kitabında yazılıb ki, Xanok “Allaha yaxın idi. Sonra qeyb oldu, çünki Allah onu Öz yanına götürdü” [71]
. Xanokun Allaha yaxınlığı ibrani orijinalında “yerimək, gəzmək, ardınca getmək” mənasına gələn ךלה (halax) kəlməsi ilə ifadə olunur. Xanok Allahla yaxın münasibətdə idi. O, Allahın ardınca gedirdi. O, Allahla ünsiyyətdə olurdu. Bəlkə o, insanlardan uzaqlaşıb bir tarlaya, meşəyə və ya dağlara gəzməyə gedərdi və gəzə-gəzə Allaha fəryad edər, Allahla söhbət edər, üzünü axtarardı. Çox güman ki, o gözə görünməyən Allaha yaxınlaşmaq üçün saatlarla Onu düşünərdi, səsləyərdi, eşidildiyinə inanardı. Məhz ümid edilənə etibar etməsi, görünməyən Allahla ünsiyyətdə olacağına əmin olması sayəsində Xanok buna nail oldu. Allah onun yanına gəldi və onunla bərabər “yeridi”. Fiziki bədəndə yaşayan bir insanla gözə görünməyən Yaradanın bir parkda əl-ələ verib söhbət edə-edə gəzişdiyini təsəvvürünüzə gətirə bilərsinizmi? Allah insanı yaradanda buna bənzər münasibəti arzulamışdır. Yaradılışın ilk çağlarında Adəmin günaha batmasından əvvəl Allah Eden bağında onunla gəzişirdi! Axırda Allah bu [70]
İbranilərə 11:5–6 [71]
Yaradılış 5:24 Yüklə 367,03 Kb. Dostları ilə paylaş:
|