Antropológia VII. Személy Lélek I

Antropológia VII.

• Személy - Lélek I.

GS 14

• Nem önáltatás, ha az ember az anyagi világnál magasabb rendűnek ismeri el magát.

• Benső valójával ugyanis az anyagi mindenség fölé emelkedik – itt Isten vár reá

• A szellemi és halhatatlan lélek tárgyi igazság

Ki az ember?

• Isten „antropomorfizálta” magát, hogy az embert „teomorfizálja”. Emberhez lett hasonló, hogy az ember Istenhez hasonuljon (Varillon, Isten alázata)

• Az embert csaknem angyalnak alkottad, dicsőséggel és tisztelettel koronáztad. Hatalmába adtad kezed összes műveit, lába alá vetetted minden alkotásod (8. Zsolt. 5-7)

A személy fogalma I.

• Proszópon

• Isten személye

• Modalisták (három proszópon egy Isten)
• Arianizmus (három személy egység nélkül, Krisztus nem egylényegű az atyával)

• Egy uszia (lényeg) három hüposztazisz („személy”)

A személy fogalma II.

• Ágoston: a találkozás helye – az emberi személy

• Boethius: naturae rationalis individua substantia

• Az értelem méltósága (GS 15)

• Modern kor „Vagy-vagy”: test, értelem, lélek

Személy v. személyiség

• A személy változatlan, állandó, ugyanaz

• A személyiség változó (határok közt), ahogy a személy a világhoz viszonyul

• Fontos: a személyiségvonások összessége nem a személy!

• Ezért sem legitim az abortusz és az eutanázia

A személy mint létaktus

• A személy megismételhetetlen, egyedi és egységes (nem „vándorol”)

• Isten az embert örök egységként teremtette (a személy „örök”)

• A személy titok, közölhetetlen, információn túli – nem rabszolga

• Nem csak anyag
• Nem csak társadalom
• Nem csak psziché

Egyediség

• Célra irányultság

• Önkibontakoztatás

• Reflexió

• Felelősség-szabadság

• Alázat - szeretet

Descartes – Kant - Hegel

• Cogito ergo sum

• De: van-e élet az énen kívül?
• De: res cogitans, res extensa

• A metafizika nélküli én

• De: mit ér az emberi értelem önmagában?

• A társadalmi én

• De: mit ér a társadalom önmagában?

Mi a lélek?

• Szubsztanciális forma

• Arisztotelész
• Ágoston
• Az emberi lélek olyan forma, amelyik önmagáért is tud létezni (hülemorfizmus)
• De: nincs önmagáért létezés együtt létezés nélkül (preegzisztencia)
• Test és lélek együtt értelmezhető

A lélek önállósága

• Anyagtól független: nem múlandó

• Anyagban nyilvánul meg: személy

• az ember nem létezik az anyagon kívül

• A lélek természete tehát kettős:

• Önálló és az anyaggal együtt álló

• A lélek nem függ azonban az anyagtól, nem az agyban „lakik”

A lélek több mint az anyag

• Elvonatkoztat

• Fogalmat alkot

• Szabadon választ

• Szeret

• Lemond

• Átlátja az anyagi világ törvényeit és önmagát is REFLEXIÓ

Az anyagon túli lélek

• Lelkiismeret

• Méltóság

• Halhatatlanság

• Céltudat