124
1902-ci ildə İ.Aşurbəyli əmisi Rzaqulu bəy Aşurbəyovun qızı
Balacaxanımla ailə qurur. Onların 1903-cü ildə Süleyman, 1904-cü ildə isə Davud
adlı oğlanları dünyaya gəlir. Balacaxanımın bacısı Məsumə xanım doktor
Qarabəyovun həyat yoldaşı olduğundan
İ.Aşurbəyli ilə Q.Qarabəyov bacanaq
sayılırdılar. N.Nərimanov isə Rzaqulu bəyin kiçik qızı, özündən iyirmi yaş cavan
Sona xanıma vurulmuşdu. O, həm də vərəm xəstəliyindən əziyyət çəkən bu gənc
qızın müalicəsilə məşğul olmuşdu. 1909-cu ilin martında həbsə alınaraq yeddi ay
Metex qalasında saxlanıldıqdan sonra Həştərxana sürgün edilən N.Nərimanov
yalnız 1913-cü ildə Bakıya qayıdaraq 9-cu pulsuz şəhər xəstəxanasında müdirlik
etməyə başlayır. Elə həmin ildə də Sona xanımla ailə qurmaq istəyir. N.Nərimanov
Sona xanımın qardaşı Nəsrulla bəyin həyat yoldaşı Xavər xanımla qohum olsa da,
o və Rzaqulu bəyin digər oğlu Əhmədağa bəy bu izdivaca icazə vermirlər. Buna
baxmayaraq həmin məsələ Q.Qarabəyov, İ.Aşurbəyli və N.Nərimanov
münasibətlərində heç bir soyuqluq yaratmır. Bir qədər sonra bacısını xəstəlikdən
şəfa tapması üçün İsveçrəyə aparan Əhmədağa bəy Aşurbəyli
orada onunla birlikdə
iki il yaşayır. Geri döndükdə Qoqolun “Müfəttiş” əsərini tərcümə etmiş diş həkimi
Məmmədəli bəy Səlimbəyova ərə gedən Sona xanım müalicəsini davam etdirmək
üçün bu dəfə Səmərqəndə yollanaraq orada bir neçə il doktor Q.Qarabəyovun
başçılıq etdiyi vərəm sanatoriyasında qalır. Bakıda yaşamaq hüququndan məhrum
olan Əhmədağa bəy də 1935-ci ildə bacısı ilə birlikdə Səmərqəndə gedir və
ömrünün sonunadək orada yaşayır. Sona xanımın digər qardaşı Nəsrulla bəy isə
N.Nərimanovun köməkliyilə Türkiyəyə qaçırılaraq 20-ci illərin sonunadək Nağı
bəy Şeyxzamanlı ilə birgə “Müsavat”ın Trapizon bölgəsindəki bölməsində çalışır.
Sona xanımın özü isə övlad sahibi
ola bilməsə də, 60-cı illərə qədər ömür sürür.
1905-ci il hadisələrindən sonra bir sıra ziyalılar kimi İsa bəy də çarizmin
müstəmləkə zülmünə qarşı mübarizə aparan sosialistlərə yaxınlaşaraq sosial-
demokrat “Hümmət” partiyasına üzv olur. Və Murtuz Muxtarovun neft
avadanlıqları işçiləri arasında sosial-demokrat ideyaların təbliğinə başlayan İsa
bəyin atası yeganə övladının bu hərəkətini ərköyünlük hesab edib onu bağışlayır.
İ.Aşurbəyli 1905-ci ildə nəşr edilən Ə.Ağaoğlunun “İrşad”ında naşirlik
fəaliyyətinə başlayır və 1906-cı ildə sosial-demokrat qəzeti “Dəvət”in redaktor
naşiri olur.
1910-cu ildə dörd il müddətinə şəhər dumasının üzvü seçilən İsa bəy
müsəlmanların “Nicat” maarif təşkilatının, Bakı quberniyası əhalisinin
savadsızlığının ləğvi üçün yaradılmış, H.Z.Tağıyevin başçılıq etdiyi “Nəşri-
maarif”in, “Səadət” ruhani və kimsəsiz körpələri xilas edən “Bir damla süd”
cəmiyyətlərinin işində fəal iştirak edir.
“Nicat” 1906-17-ci illərdə fəaliyyət göstərmiş mədəni-maarif cəmiyyəti idi.
Müsəlmanları maarifləndirməklə yanaşı, ehtiyacı olan tələbələrə maddi yardım