340
Azərbaycan nümayəndə heyətinin üzvləri Qəzənfər Musabəyov və Hüseyn
Rəh manov çıxıĢ edərək, A zərbaycan xalqının onu yekdilliklə və böyük ruh
yüksəkliy ilə qəbul etdiyini bəyan etmiĢdilər
57
.
Fövqəladə VIII Sovetlər qurultayında dekabrın 5-də qəbul edilən SSRĠ
Konstitusiyası Sovet Ġttifaqında sosializmin qələbəsini qanunvericilik yolu ilə
təsbit etdi.
Lakin Stalinin sosializmin qələbəsi ilə sinfi mübarizənin güclən məsi
"nəzəriyyəsi" əsasında apardığı siyasət, bütün ölkədə olduğu kimi,
Azərbaycanda da ictimai-siyasi vəziyyəti gərginləĢdirir, zəh mətkeĢ xalqın böyük
ümid bəslədiyi cəmiyyətə ağır zərbə vururdu, xalq qanunsuzluq məngənəsindən
tam a zad deyildi.
§ 3. MĠLLĠ S ĠYASƏTDƏ ƏYĠNTĠLƏR. ĠNZĠBATĠ-AMĠRLĠK
SĠSTEMĠNĠN GÜCLƏNMƏSĠ
Ço xmillətli ölkədə sosial və iqtisadi dəyiĢikliklər prosesində "əzəmətli
sosialist dövləti"nin taleyi üçün milli məsələ obyektiv olaraq öz əhəmiyyətini
itirmə miĢdi. Bu prosesin baĢlanğıcında xalq ların dövlətçilik, iqtisadi və mədəni
inkiĢafındakı qeyri-bərabərliyin ləğv edilməsi tələbini yerinə yetirmək milli
məsələ sahəsində baĢlıca vəzifə sayılır, milli ayrı-seçkilik: velikorus Ģovinizmi
və millətçilik pislən irdi. KeçmiĢ böyük imperiyanın ucqarlarındakı xalqları zorla
ruslaĢdırma təhlükəsi artıq qorxutmurdu, ço xmillətli ölkodə dinc yanaĢı yaĢamaq
Ģəraiti bərqərar olmuĢdu, heç bir millət baĢqasına hücum etməyə və onu milli
hüquqlarından məhru m etrnəyə hazırlaĢmırdı, iqtisadi və mədəni sahədə geridə
qalmıĢ xalq lara hərtərəfli kö mək edilirdi. Ancaq 39-cu illərdən baĢlayaraq
"stalinçi rəhbərlik" millətlərin sürətlə yaxınlaĢ ması və hətta qovuĢması
"nəzəriyyəsini" irəli sürdü. Bu, mahiyyətcə baĢqa millətlə velikorus nüvəsi
ətrafında birləĢdirib özünə tabe etmək n iyyətinin-həyata keçirmək üçün onun
zahirin i örtən məfkurə pərdəsi, yəni-bütün çoxmillətli ö lkən in idarə olun masını
"millətlərin və xalq ların
inkiĢaf səviyyəsini bərabərləĢdirmək" adı altında
Moskvada
cəmləĢdirilməsi,
" millətlərin
çiçəkləndirilməsi
vasitəsilə
yaxınlaĢ masını sürətləndirmək Ģüarı altında mədəniyyət və məiĢətin
standartlaĢdırılması idi.
"Nəzəriyyə" milli məsələ sahəsində totalitar rejimin inzibati-amirlik
siyasi quruluĢu ideologiyasının tərkib hissəsinə çevrilirdi.
Sosializm quruculuğunda milli amilin təhrif olun ması əhalisi müsəlman
olan respublikalarda, o cümlədən Azərbaycanda xüsusilə aydın Ģəkildə təzahür
edir, onlara münasibətdə milli ədalətsizliyin konservasiyasına, suveren
hüquqların tapdanmasına, d il-mədəniyyət siyasətinin təhrif ed ilməsinə,
341
beynəlxa lq
tərbiyənin
birtərəfliliyinə,
kadrların
hazırlanması
və
yerləĢdirilməsində beynəlmilə lçi prinsiplərin pozulmasına daha çox yol verilird i.
Vəzifəyə təyin olunan zaman kadrların uçotu anketində "milliyyət"
haqqında bənd həlledici rol oynayırd ı. O, milli qrupların sıxıĢdırılıb
uzaqlaĢdırılması üçün əlveriĢli vasitə, əslində vətəndaĢların Konstitusiya
hüquqların ın pozulması demək id i. Ço xmillətli Azərbaycanda bu qayda bir sıra
məsul partiya, dövlət və təsərrüfat orqanlarında azərbaycanlı kadrları sıxıĢdırmaq
üçün əlveriĢli vasitə idi. Bu orqanlarda, beləliklə əksər hallarda, xüsusilə də cəza
orqanlarında, nəin ki ruslar və ermən ilə r, hətta digər gə lmə millətlə rin
nümayəndələri də ço xluq təĢkil ed ird ilər.
Azərbaycanda milli özünüdərkin hər cür təzahürü əksər hallarda
millətçilik damğası ilə kökündən kəsilir, onu az-ço x ö zündə əks etdirən elmi və
ədəbi əsərlər partiya və ictimaiyyət yığıncaqlarında, mətbuat səhifələrində təhqir
dolu tənqid atəĢinə tutularaq biabır ed ilird i.
Rus dili ço xmillətli dövlətin yaradılması ilə meydana gələn konkret
tarixi Ģərait hesabına Sovet Ġttifaqında məskunlaĢmıĢ xalqlar arasında ünsiyyət
vasitəsi, dövlət dili kimi nüfuz qazandı, qeyri-rus xalq ların da rus dilini
öyrənməyə meylini gücləndirən amil oldu.
Lakin böyük dövlətçilik diktatının totalitar rejimi təĢəkkü l tapan bir
Ģəraitdə rus dilinin "birinciliy i" ictimai-siyasi və mədəni həyatın bütün
sahələrində həlledici amilə çevrilərək, milli d illəri sıxıĢ dırır, xalqlar arasına
ayrıseçkilik salın masına, onların ö z dil köklərindən uzaqlaĢdırılmasına, öz
ədəbiyyatı və tarixi keçmiĢinə biganə qalmasına, orijinal mədəni ənənələri
unutmasına səbəb olurdu.
Milli siyasətdəki əyintilər, "sovet milli dövlətçiliyi" institutlarının
hüquqların ın məhdudluğu, "müttəfiq respublikaların azald ılmıĢ suveren
hüquqların ın
azaldılması
halları"
stalinçi
avtoritar-ehkamçı
rejimi
möhkəmləndikcə, sosializm ideyası və quruculuğunun mahiyyətcə deformasiyası
sürətləndikcə daha da artırdı. Milli siyasət və "sosialist beynəlmiləlçiliyi"
"stalinçi xəyalı" kəskin (incəldilmiĢ) formada praktik olaraq "qələbə çalmıĢ
sosializmin" yeni Konstitusiyasının elan etdiyi milli hüquqları heçə endirir və
tədricən SSRĠ bayrağı altında "vahid bölünməz Rusiyanın" yenidən dirçəlməsinə
aparırdı.
Unitar dövlətin "təkmilləĢdirilməsi" meylinin güclən məsi, hakimiyyətin
getdikcə Mərkəzdə cəmləĢdirilməsi, partiya, hə mkarlar ittifaqları, ko msomol və
ordu kimi institutların vasitəsilə "abstrakt beynəlmiləlçilik" adı altında güclü
nəzarətin bərqərarlaĢ ması faktiki o laraq velikorus özəyinə üstünlük verir, ö lkən in
digər millət və xalq larının ona tabe edilməsinə kö mək edirdi.