193
iĢinin təĢkili və mərkəzləĢdirilməsi haqqında dekret verdi
87
. Dekretdə nəĢriyyat
iĢinin, Azərbaycan dilində "inqilabi" ədəbiyyat nəĢrinin təkcə Azərbay can üçün
deyil, habelə qonĢu ġərq ölkələri üçün də rolu qeyd edilmiĢdi. Bu məqam "dünya
inqilab ının in kiĢaf etdirilməsi"nə inamdan irəlı gəlird i və dekretdə onunla bağlı
konkret tədbirlərin həyata keçirilməsi müəyyənləĢdirild i. A.B.Yusifzadənin
sədrliyi ilə Azərbaycan Mərkəzi mətbuat kollegiyası yaradıld ı. MəĢhur yazıçı
M.S.Ordubadi bu ko lleg iyanın üzvü idi
88
. Bundan sonra 1920-c i ilin a xırlarında
Axundovun redaktorluğu ilə Bakı Partiya Ko mitəsinin həftəlik ―Kənd füqərası",
1921-c i ilin əvvəlindən isə "Azərbaycan füqərası" "Kommunist" qəzetlərinin
nəĢrinə baĢlandı
88a
. Əsası 1906-cı ildən qoyulmuĢ "Bakinski raboçi" (" Bakı
fəhləsi") qəzetinin nəĢri 1922-ci ilin mayından bərpa olundu.
AK(b)P MK 1922-c i ilin fevra lında marksizm-lenin izm klassiklərinin
əsərlərin in, marksist-len inçi ədəbiyyatın nəĢrinə baĢlamaq məqsədilə onların
Azərbaycan dilinə tərcü məsinə rəhbərlik üçün komissiya yaratdı. K.Marks və
F.Engelsin "Ko mmunist Partiyasının man ifesti" Azərbaycan dilində nəĢr olunan
ilk əsərlərdən id i. 1920-1925-ci illərdə V.Ġ.Lenin in 26 əsəri 130,5 min nüsxə
ümu mi tirajla çap olun muĢdu
89
.
1921-c i ilin mayında bütün mətbəə müəssisələri milliləĢdirildi
90
. Həmin
ilin iyununda Xalq Maarif Ko missarlığ ı nəzdində, sonradan dövlət nəĢriyyatına
çevrilən nəĢriyyat Ģöbəsi yaradıldı. Mətbəə bazasını geniĢləndirmək məqsədilə
təkcə 1922-ci ilin sonunda partiya 80 min manat (qızıl pulla) ayırmıĢdı. Dövlət
və partiya orqanlarının kö məy i sayəsində Azərbaycan dilində 1920-ci ildə 63
min nüsxə tirajla 3, 1925-ci ildə 1 milyon 215 nüsxə tirajla 179, 1927-ci ildə isə
2 milyon 130 min nüsxə tirajla 858 adda nəĢr buraxılmıĢdı
91
. Siyasi ədəbiyyatla
yanaĢı, sovet mətbuatı da kütlələrdə avtoritar Ģüurun formalaĢdırılmasına və
onların "sosializm" uğrunda mübarizəyə səfərbər edilməsinə xid mət ed ird i.
Aparıcı partiya mətbuat orqanları "Ko mmunist" (Azərbaycan dilində), "Bakinski
raboçi", "Kommunist" (ermən i dilində) idi. 1923-cü ildə "Ko mmunist" qəzetinin
tirajı 2,5 min nüsxəyə çatdırıldı. 111 Azərbaycan Sovetlor qurultayı (1923-cü il)
böyük xid mətlərinə görə "Kommun ist" və "Bakinski raboçi" qəzetlərini
Azərbaycan SSR-in Qırmızı Əmək Bayrağı ordeni ilə təltif etdi
92
.
Qəzalarda da partiya mətbuat orqanlarının nəĢrinə baĢlandı. Bu zaman
Gəncədə "Yeni Gəncə", Naxçıvanda "ġərqin qapısı", ġuĢada Qarabağın s əsi"
və baĢqa qəza qəzetləri çıxırdı. 1922-ci ildə Qubada "Əxbar" qəzetin in nəĢrinə
baĢlandı. Maraqlıdır ki, qəzet 1920-ci ilin dekabrında VIII Ümu mrusiya
Sovetlər qurultayı keçirərkən göndərilmiĢ alma sovqatına görə, Quba
zəh mətkeĢlərinə minnətdarlıq əlaməti o laraq, 1921-ci ilin aprelində
V.Ġ.Lenin in göndərdiyi mətbəə maĢınında çap olun muĢdu.
194
1920-1927-c i illərdə "AK(b)P M K və BK-n ın Xəbərləri" (Azə rbaycan
və rus dillərində), "ġura quruluĢu", "Ġqtisadi xəbər" "Azərbaycan Ali Ġqtisad
ġurasının əxbarı", "Azərbaycan neft təsərrüfatı", "Maarif və mədəniyyət"
jurnalları nəĢr olunurdu.
1922-c i ildə "Molla Nəsrəddin"in nəĢri Bakıda bərpa olundu müsəlman
ġərqində ilk qadın jurnalı - "ġərq qadını" 1923-cü ildə nəĢrə baĢladı, hökumət
"Əkinçi" qəzetin in 50 illiyini keçirmək barədə 1928-ci ilin oktyabrında qərar
qəbul etdi. 1927-ci ilin sonunda Azərbaycanda 194 min nüsxə tirajla 35 jurnal və
digər nəĢrlər (onların ilk tirajı 497 min nüs xə id i) çıxırdı
93
.
Dövri mətbuatın əhalinin mü xtəlif təbəqələri ilə əlaqələrinin
geniĢlənməsi fəh lə-kəndli mü xbirlər hərə katına təkan verdi. 1924-cü ilin
oktyabrında Bakıda fəhlə-kəndli mü xb irlərdən 235 nü mayəndənin iĢtirakı ilə bu
hərəkatın əsas məsələlərini mü zakirə edən birinci qurultayı oldu
94
. Bclə bir
qurultay 1926-c ı ilin iyununda Naxç ıvan Respublikasında da keçirildi.
Azərbaycanda geniĢ radio veriliĢi Ģəbəkəsinin yaradılması xalqın
ictima i-siyasi və mədəni həyatında ço x mühü m hadisə oldu. Birinci radio
qurğusu 1924-cü ildə Bakıda, digərləri isə az sonra yerlərdə fəaliyyətə baĢladı.
1926-c ı ilin 6 noyabrında ilk dəfə efirdə "DanıĢır Bakı" sözləri səsləndi. Artıq
1927-c i ildə Azərbaycanın qəzalarında 111 rad io qurğusu və 36 səyyar
radiostansiya fəaliyyət göstərirdi
95
.
Dinə münasibət. Ġslam dini A zərbaycan xalqın ın ən mühü m mənəvi
əsaslarındandır. Məhz buna görə azərbaycanlıların həyat və düĢüncə tərzinin
özünəməxsus xüsusiyyətlərin in köklərini onlan bütün müsəlman xalq ları dünyası
ilə doğmalaĢdıran Ġslamın universallığ ı və ənənəviliyində axtarmaq lazımd ır.
Ġslam dini A zərbaycanda çətin tarixi yol keçmiĢdir. Bu cəhətdən 20-ci
illər xüsusi yer tutur. Bu dövr həm Ġslam d ininə müsbət münasibətlə, həm də
onun inkar və bəzən isə təqib edilməsi ilə nəzəri cəlb edir. Bu illərdə
Azərbaycanda 1920-ci ilin aprelində qurulmuĢ rejimin ziddiyyətləri tam Ģəkildə
üzə çıxmıĢdı. Odur ki, Ġslama münasibətdə hökumətin fəaliyyətinə birtərəfli,
birmənalı yanaĢmaq doğru olmaz.
Sovet hakimiyyətinin dinə münasibətinin baĢlıca prinsipi kilsə və
məscidin dövlətdən ayrılması idi. Dini dövlətə münasibətdə xüsusi iĢ elan edən
sovet hökuməti d in əleyhinə baĢladığı ateist fəalivyəti geniĢ kütlələrin mədəni
yüksəliĢi və materialistcəsinə maariflən məsi uğrunda mübarizənin tərkib hissəsi
hesab edirdi. Azərbaycanda Ġslamın özünəməxsus xüsusiyyətləri olmuĢdur.
Azərbaycanda Ġslamla yanaĢı, ən qədim dövrlərdən mü xtəlif konfessiyalarm -
pravoslav, yəhudi, katolik, protestant və qriqoryan, mü xtəlif din i icma və
sektaların nü mayəndələri dinc yanaĢı yaĢamıĢdılar.
96