Azərbaycan miLLİ elmlər akademiyasi folklor institutu rüSTƏm kamal «Kİtabi-DƏDƏ qorqud»

136.  Дементьев  В.В.  Фактические  речевые  жанры  // 

ВЯЛ999. №1, с.37-55.

137.  Дементьев  В.В.  Аспекты  проблемы  «жанр»  и 

культура  / Жанры  речи:  Сборник  научных  статей.  -   Сара­

тов:  Издательский  центр  «Наука»,  2007.  -   Вып.5.  Жанры 

культуры. -  с.5-20.

138.  Дементьев  В.В.  Коммуникативная генристика:  ре­

чевые  жанры как средство  формализации социального  взаи­

модействия // Жанры речи. -  Вып.З. -  Саратов, 2002. -  440 с.

139.  Дерменджи  О.  Ономастика  Украины  в  свете 

тюркской теории цветовой ориентации географических  наз­

ваний  // Османский мир  и  османистика.  Сб.  статей.  М.,  ИВ 

РАН, 2010, с.481-499.

140.  Дённингхаус 

С. 

Теория 

речевых 

жанров 

М.М.Бахтина  в  тени  прагмалингвистики  //  Жанры  речи: 

Сборник  научных  статей.  Саратов:  ГосУНЦ  «Колледж», 

2002, В ып.З.-с. 104-117.

141.  Долинин К.А. Проблема речевых жанров через 45 

лет  после  статьи  Бахтина  //  Русистика:  лингвистическая 

парадигма конца XX в. СПб.: СПбГУ.  1998. -  с.35-46.

142.  Дугаров  Д.С.  Исторические корни белого шаман­

ства (на материале обрядового фольклора бурят).  М.: Наука, 

1991,302 с.

143.  Дыренкова  Н.П.  Шорский  фольклор.  Записи,  пер., 

вступит, статья и примеч. Н.П.Дыренковой. М.-Л., 1940,448 с.

144.  Еремина  В.И.  Фольклор  и  ритуал.  -   Л.:  Наука, 

1991.207 с.

145.  Жельвис  В.И.  Поле  брани:  Сквернословие  как 

социальная  проблема  в  языках  и  культурных  мира.  М.: 

Ладомир, 2001. 349 с.

146.  Жеребкина И. «Прочти мое желание...» Постмодер­

низм. Психоанализ. Феминизм. -  М.: Идея-Пресс, 2000.256 с.

147.  Жирмунский  В.М.  Легенда  о  призвании  певца  //

134

Исследования  по  истории  культуры  народов  Востока.  Сб.  в 

честь акад. И.Орбели. М.-Л.: Изд-во. АН СССР, 1960, с.185-195.

148.  Жирмунский  В.М.  Тюркский  героический  эпос. 

Л.: Наука,  1974, 728 с.

149.  Жирмунский  В.М.  Сравнительное  литературо­

ведение: Восток и Запад. М.: Наука,  1979.493 с.

150.  Жолковский  А.  Магия  слова,  или  кто  кого  // 

«Звезда», 2009, №11, с.223-225.

151.  Зеленин  Д.К.  Избранные  труды.  Статьи  по  ду­

ховной культуре.  1917-1934. М.: Индрик,  1999.  352 с.

152.  Зеленин  Д.К.  Магически-религиозная  функция 

фольклорных  сказок  //  Сборник  в  честь  70  летая  Ольден­

бурга. М.,-Л.,  1934.

153.  Зеленецкий  К.П.  Топики  //  Русская  словесность. 

От  теории  словесности  к  структуре  текста.  Антология.  М.: 

Academia,  1997, с.34-40

154.  Извекова  М.Г.  Прагмалингвистические  характе­

ристики  ритуального  дискурса:  Автореф.  дис.  ...канд.  Фи- 

лол. наук. Волгоград, 2006,20 с.

155.  Исследования  по  структуре  текста.  М.:  Наука, 

1987,302 с.

156.  Историческая  поэтика:  Итоги  и  перспективы 

изучения. М.: Наука,  1986. 336 с.

157.  Иссерс  О.С.  Коммуникативные  стратегии  и  так­

тики  русской  речи:  Монография.  М.:  Едиториал  УРСС, 

2003, 284 с.

158.  Карабыков  А.В.  Речевой  жанр  клятвы  в  истории 

культуры // Изменяющаяся  Россия:  новые парадигмы и  но­

вые  решения  в  лингвистике:  Материалы  I  Междунар.науч. 

конф.  (Кемерово, 29-31  августа 2006 г.):  В  4-х ч.  Кемерово: 

Юнити, 2006. ч.З. с.226-231.

159.  Карасик  В.И.  Язык  социального  статуса.  — М.: 

Ин-т языкознания РАН; ВГПУ,  1992,  330 с.

135

---

160.  Карасик В.И. Ритуальный дискурс // Жанры речи: 

Сборник  научных  статей.  Саратов,  Гос.УНЦ  «Колледж», 

2002. Вып.З. с. 157-171.

161.  Касавин И.Т. Текст. Дискурс. Контекст. Введение 

в  социальную  эпистемология  языка.  -   М.:  Канон+  РООИ 

«Реабилитация», 2008. 544с.

162.  Кении-Лопсан М.  Обрядовая практика и фольклор 

тувинского шаманства. Новосибирск: Наука,  1987,164 с.

163.  Киселева А.А. Народная причеть как поэтический 

жанр // РЛД989, №2, с.3-21.

164.  Книга  отца  нашего  Коркута.  //  Вступительное 

слово  и  комментарий  переводчика  Аллы  Ахундовой,  Баку, 

Язычы,  1989,224 с.

165.  Короглы  Х.Г.  Огузский  героический  эпос.  М.: 

Наука,  1976.

166.  Кулаковский  Л.В.  Песнь  о  полку  Игореве:  Опыт 

воссоздания модели древнего мелоса. М.: Наука,  1977,175 с.

167.  Криничная Н.А. Русская мифология:  Мир образов 

фольклора.  -  М.:  Академический  Проект;  Гаудеамус,  2004. 

-   1008 с.

168.  Левинтон  Г.А.  К  вопросу  о  «малых»  фольклор­

ных  жанрах:  их  функции,  их  связь  с  ритуалом  //  Этнолин­

гвистика текста.  Семиотика малых форм фольклора. Тезисы 

и предварительные материалы. М.,  1988. с.  148-152

169.  Лихачев Д.С.  Литературный  этикет древней  Руси 

(к  проблеме  изучения)  //  ТОДРЛ,  т.17.  М.:  Л.:  Изд-во  АН 

СССР.  1961, с.5-16.

170.  Лихачев  Д.С.  Поетика  древне  русской  литерату­

ры. Л. Худож. Лит.,  1978,414.

171.  Лорд  А.Б.  Сказитель.  М.:  Восточная  литература. 

РАН,  1994. 368 с.

172.  Лосев А.Ф.  Миф -  развернутое магическое имя // 

Лосев А.Ф. Миф. Число.  Сущность.  М.:  Правда,  1994, с.218-

136

232

.

173.  Лотман М.Ю. За текстом: заметки о философском 

фоне тартуской  семиотики  (статья первая) // Лотмановский 

сборник. I. M.  1995

174.  Лотман  Ю.М.  Несколько  мыслей  о  типологии 

культур // Языки  культуры и  проблемы  переводимости.  М.: 

Наука,  1987, с.3-11.

175.  Лотман  Ю.М.,  Успенский  Б.А.  Миф  -   имя  -  

культура // Ученые Записки Тартуского Университета.  1973, 

вып. 308. ТЗС, T.VI с.282-301.

176.  Лотман  Ю.М.  О  двух  моделях  коммуникации  в 

системе  культуры  //  Труды  по  знаковым  системам.  Тарту, 

1973, вып.6. с. 240-246.

177.  Лотман  Ю.М.  Динамическая  модель семиотичес­

кой  системы 

И

  Труды  по  знаковым системам.  Ч  Учен.  зап. 

Тартуского ун-та.  Вып. 463. Тарту,  1978, с.  18-33.

178.  Лотман  Ю.М.  Текст  и  структура  аудитории  // 

Лотман  Ю.М.  Избранные  статьи.  Т.  1.  Таллин  Александра, 

1992. с.  160-169.

179.  Лотман  Ю.М.  Внутри  мыслящих  миров:  Человек 

-   текст  -   семиосфера  -  история.  М.:  Языки  русской  куль­

туры.  1999, 464 с.

180.  Лотман  Ю.М.  поэтика  бытового  поведения  в 

русской  культуре  XVIII  века.  //  Лотман  Ю.М.  Избранные 

статьи: В 3-х т.  Т  1. Таллин,  1992.

181.  Маковский  М.М.Сравнительный  словарь  мифо­

логической  символики  в  индоевропейский  языках:  образ 

мира и мир образов. М.1996

182.  Маковский  М.М.  Семиотика  языческих  культов 

(Мифопоэтич. этюды) // ВЯ, 2002, №6, с.55-81

183.  Мальцев  Г.И.  Традиционные  формулы  русской 

народной  необрядовой  лирики  (исследование  по  эстетике 

устно-поэтического канона). Л.: Наука,  1989.  166 с.

137

---