Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
46
Yüzi döndü vü candan qaçdı,
Dedi tarix ana ruh-i əmin.
Buldı mənsur əsgər-i islam,
Münhəzim buldı mürtəd ü bi-din (920)
78
.
Onun daha bir maddeyi-tarixi:
Əbül-fəth qazi vü Sultan Səlim,
Xirəd dəng ü heyranıdur rayınun.
ġah-i tacdar, səlatin-i əhd,
Sər-i kisrayan xakidür payınun.
FiriĢtə-xisal u fələk-kövkəbə,
Mələk hafiz ü xadimi cayınun.
QızılbaĢın ceyĢin qırub sər ta sər,
Sıdı baĢların, kəsdi alayınun.
Dedi kim müvərrix doqquz yüz yirmi,
Ġkinci günində rəcəb ayınun
79
.
Yetim təxəllüslü Ģair bir əsgər kimi iĢtirak etdiyi Çaldıran
döyüĢünü belə xatırlayır:
Ta anadək gəldi cəng-i Ġsmail,
Ki nəbərd olmaz idi ol nəbərdə ədil.
Ol səfərdə edüb qəza-yi vətər,
Nəfsə qıldum həvalə tiğ ü təbər
80
.
Sücudi “Sultan Səlim xan mülkət-i Ġran u Turan qəsdin et-
dükdə bu tarixi demiĢdür”:
Nə turursun tur ey Ģəh-i adil,
Yola gir zad ilə, zəvadə ilə.
Azab ilə yeniçəri devĢür,
Həddən, əndazədən ziyadə ilə.
78
Ейдуран А. Кыналызаде Щасан Челеби. Тезкиретцш-шуара. с. 297-298.
79
Кылыч Ф. Мешаирцш-шуара. с.307-308.
80
Ейдуран А. Кыналызаде Щасан Челеби. Тезкиретцш-шуара. с. 1131.
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
47
Ta ki aləmdə ola bir tarix,
ġahı mat eylə gəl piyadə ilə
81
.
AĢiq Çələbi təzkirəsində də «tarix-i səfər-i ġah Ġsmayıl»
cümləsi ilə bu tarix qeyd olunmuĢdur
82
.
Tali, Səlim Əcəm səfərinə çıxarkən bir qəzəl demiĢdir ki,
mətləsi budur:
Olur, ey xosrov-i xuban, mübarək bu səfər bizə,
YaĢum gülgüni çünki həm-inandur zülf-i Ģəbdizə
83
.
Rəfiqi: «Sultan Səlim-i mərhum ġah Ġsmayılı qırduğına bu
tarix də anundur
»
:
Misra
Aldı Əcəm Ģahını sultan-i Rum
84
.
Kosovalı Osmanlı Ģairi Məsihi bəy Çaldıran döyüĢü haqqın-
da Ģeir yazmıĢdı: «Cümle-yi münĢəatından biri rəis-i rüs-i əhmər,
ani ġah Ġsmail-i sürx-sər üzrə vaqe olan səfər-i zəfər-əsərün fəth-i
fərrux u fərxundəsiyçün imla və inĢa etdügi məktub-i məslubul-
misaldur ki, bu mətle-yi mərğub ol inĢa-yi bəlağət-əfsada mündə-
ric ü mündəmicdür».
Beyt
Meydanı öylə tutmıĢ idi Ərdəbil leĢi,
Zağ u kəlağ üĢüb üləĢdi birər leĢi
85
.
Ġznikli Dəruni, Sultan Səlimin Misir sultanı Qansu Quri və
ġah Ġsmayılla olan müharibələrini «bəhr-i rəməl üzrə nəzm eylə-
81
Йеня орада, с. 467-468.
82
Кылыч Ф. Мешаирцш-шуара. с. 508.
83
Йеня орада, с. 320.
84
Йеня орада, с. 772-773.
85
Латифи Тезкиретцш-шуара. с. 499.
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
48
miĢdi»
86
. Peyki «qızılbaĢ səfəri»ndə HaĢım adlı bir sipahi haqqın-
da həcv demiĢdir
87
.
Osmanlı təzkirəçiləri 1514-ci ildə baĢ vermiĢ Çaldıran döyü-
Ģündən sonra Sultan Səlimin Azərbaycandan çoxlu sayda sənət-
karları və ziyalıları özü ilə birlikdə Türkiyəyə apardığı haqqında
məlumat verirlər: «Sultan Səlim təsxir-i məmalik-i Ġran və zəbt-i
bəlad-i Azərbaycan etdükdə ol diyarun hər fəndə sahib-i iĢtiharla-
rın sərnigün etmiĢlər idi»
88
. «Mərhum Sultan Səlim Əcəmdən hər
sənətün və əksər-i xirfətün faiqlərini və haziqlərini sürgün et-
miĢdi»
89
. «Sultan Səlim Ġran və Azərbaycanı aldığında əcəmlərdən
müəmma çözmək və söyləməkdə ünlü bir çox kimsələri Ruma gə-
tirmiĢdir»
90
.
O dövrün mənbələrinə görə, Sultan Səlim Təbrizə gəlib,
«mahir ustalardan 700 xanəni Ġstanbula göndərmiĢdi»
91
. Bəzi ta-
rixçilər isə Sultan Səlimin Azərbaycanın o zamankı paytaxtı Təb-
rizdən 1000 və hətta 3000 sənətkar ailəsi apardığını yazırlar
92
.
AĢiq Çələbi təzkirəsində bəhs olunan Ģairlərimizdən ġah Qa-
sım və ġahini də məhz həmin zaman Təbrizdən Sultan Səlim özü
ilə Osmanlı ölkəsinə aparmıĢdır.
Həmədandan olan azərbaycanlı Ģair Əbdülvəhhab əs-Sabuni
NəqĢbəndiyyə təriqətinə mənsub olduğu üçün ġah Təhmasib döv-
ründə siyasi və ideolji səbəblər üzündən Səfəvilərin ərazisini tərk
edib, Osmanlı ölkəsinə yollanmıĢ, ġamda və Qahirədə məskunlaĢ-
mıĢdı
93
.
86
Кылыч Ф. Мешаирцш-шуара. с. 253.
87
Йеня орада, с. 214.
88
Ейдуран А. Кыналызаде Щасан Челеби. Тезкиретцш-шуара. с. 961.
89
Кылыч Ф. Мешаирцш-шуара. с. 429.
90
Бейани Мустафа бин Ъаруллащ Тезкиретцш-шуара. с. 77.
91
Эцндцз Т. Сеййащларын эюзцйле султанлар ве савашлар (Эиованни Мариа
Анэиолло, Венедикли бир тцъъар ве Винъензо ДАлессандринин сейащатнамелери)
Истанбул, Йедитепе, 2007, с. 101-102.
92
Петрушевский И. П. Восстание ремесленников и городской бедноты в Тебризе //
Сборник статей по истории Азербайджана, вып. 1, Баку, 1949, с.218.
93
Ейдуран А. Кыналызаде Щасан Челеби. Тезкиретцш-шуара. с. 630; Есрар Деде.
Тезкире-и шуарайи мевлевийе. с. 339-340.
Azərbaycan Ģairləri Osmanlı təzkirələrində
49
Osmanlı təzkirəçiləri ġah Təhmasib və Sultan Süleyman
dövründə baĢ vermiĢ Səfəvi-Osmanlı müharibələri haqqında da
maraqlı məqamlara toxunurlar. Məlumdur ki, Sultan Süleymanın
Azərbaycana ilk yürüĢü 1534-cü ildə olmuĢdur
94
. Qınalızadə yazır
ki, «Sahib-qiran-i zaman mərhum Sultan Süleyman ahəng-i təsxir-
i Azərbaycan etmiĢdi»
95
. O, Təbrizi aldıqda Ģair Səbatini özü ilə
aparmıĢdır.
Daha sonra Sultan Süleyman Təbrizdən Bağdada doğru yü-
rüĢ etmiĢ və bu yürüĢ “Ġraqeyn səfəri” adını almıĢdır. Fikri DərviĢ
Çələbi, Sultan Süleyman Ġraqeyn səfərinə gedərkən bu müsəmmə-
si yazıb, padĢaha təqdim etmiĢdi:
Xosrovansan, davər-i Ġran u Turansan bu gün,
Tiğün ilə malik-i mülk-i Xorasansan bu gün,
Mir-i Azərbaycansan, Ģir-i ġirvansan bu gün,
Tacdar u sərvər-i Təxt-i Sifəhansan bü gun,
PadiĢah-i təxtgah-i Al-i Osmansan bu gün,
Yüri Ģahum, yüri, afaqa Süleymansan bu gün
96
.
Bu yürüĢ nəticəsində sultan Bağdadı qızılbaĢlardan almağa
nail oldu: «Sərdar-i Əcəm ki, lalə-var buy-i rəĢad u Ģədaddan bi-
bəhrədür, ikill-i sürx ilə xoruz-var bi-vəqt ötdigiçün tac yerinə
baĢlarına ərre-yi möhnət giydirüb, börklərin sultan börki gibi
umac-i tir-i qəramət etdi və … dəvazdəh tərk-i tac yerinə tarikinə
zəxm-i ĢeĢpərdən məzul börki giydirüb məlamət etdi… Darüs-sə-
lam Bağdad … fəth olundu»
97
. Sultan Süleyman Bağdada gəldik-
də Füzuli ona Ģeir həsr etmiĢdi. Sultan Süleyman Bağdad səfərin-
dən dönərkən ikinci dəfə Azərbaycanda oldu.
94
Ефендиев О. Азербайджанское государство Сефевидов в XVI веке. Баку: Элм,
1981, с. 75.
95
Ейдуран А. Кыналызаде Щасан Челеби. Тезкиретцш-шуара. с.1110.
96
Йеня орада, с. 670.
97
Кылыч Ф. Мешаирцш-шуара. с. 59.
Dostları ilə paylaş: |