Azərbaycan mühacirət irsi 1
Azərbaycan mühacirət irsi
Yüklə 2,04 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Azərbaycan mühacirət irsi
Azərbaycan mühacirət irsi 107 dirdi, yoxsa əksinə? Məgər müsəlmanlar müharibə apararaq yal- nız İslamın hər şeyə üstün gələn ideyasını rəhbər tutmurdularmı? Yaxud başqa misal: məgər 1789-cu il Böyük Fransa inqilabı bütün xalq tərəfindən icra olunmurdumu? Bu suallara dimat cavab verə bilmir. Elə diamat nöqteyi- nəzə- rindən milləti, xalqı birlikdə götürmək olmaz, bu «burjuaziya ax- maqlığıdır». Xalq siniflərə bölünüb və hər bir sinfə ayrı- ayrılıqda baxılır. Və bu halda diamat deyəcək: «Proletariatın vətəni yoxdur». «Hər bir ixtira üsuluna öz ideya sistemi, öz etikası uyğundur»; «Bi- zim üçün əxlaq proletariatın mücadilə maraqlarına tabedir». Burada milli ideya, etika, ənənə və əxlaq nəyə lazımdır? Və nəhayət, dialektika haqqında bir neçə söz. Məlum ol- duğu kimi, «hər şey axır, hər şey dəyişir» fikrini ilk dəfə yunan filosofu Heraklit söyləmişdir, sonra isə Hegel tərəfindən inkişaf etdirilmişdir. Bolşeviklərin fikrinə görə, dialektikanın əsas qa- nunlarından biri bir formanın digərinə keçməsidir, hərfi mə- nada: «Bir forma digərini , tamamilə özünə əks birini yaradır». Maraqlıdır,kommunizm tamamilə özünə əks , «sovet qılıncını cəzalandıran» hansı formanı yaradardı? Azərbaycan mühacirət irsi 108 NƏTİCƏ 1. Elm sinfi, yəni proletar, burjuaziyalı və ya aristokratik, partiyalı-yəni kommunistik, faşist, sosial-demokratik və ya ley- borist ola bilməz. Elmi kəşflər, qanunlar hamı üçün vacibdir və onlardan yalnız həyatla təsdiq edilmişlər qanunauyğundur. 2. Milyonlarla kütləyə yönəlmiş bütün nəzəriyyələr, ideo- logiyalar, xüsusi ilə də inqilabi nəzəriyyələr həyatla yoxlanıl- mış elmə və həqiqətə əsaslanmalıdır, çünki elm həyatı öyrənir və bizə sonrakı inkişaf yolunu göstərir.Bu zaman elm həyatın öyrənilməsinə sinfi və ya partiyalı nöqteyi nəzərdən yanaşmır, onu olduğu kimi götürür. Əks halda o elm olmazdı. 3. Kommunistlərin qabaqcadan dediklərinə zidd olaraq, orta siniflər yox olmayıblar, proletarlaşmaq əvəzinə orta təbəqələr fəhlələr və kəndlilərlə dolub. Onlar sənaye, nəqliyyat və kənd təsərrüfatının bütün sahələrində istehsal prosesinə texniki və in- zibati idarə etmə funksiyasını əllərinə alıblar. Fəhlələrin, sənaye müəssələrinin aksiyalarının sahibləri durmadan artır, deməli on- ların müəssənin gəlirli olmasına şəxsi maraqları da artır. Bu cür hadisə yalnız SSRİ-də, hamının proletar- qul olduğu «sosializ- min» qələbə çaldığı ölkədə müşayət olunmur. 4. Kommunizm dünya proletar inqilabı haqqında mülahi- zədir. Dünya proletar inqilabı ideyasının dağılması kommu- nizmin tamamilə məhvidir, çünki kommunizm üçün əsas yalnız dünya proletar inqilabıdır. Lakin o demək olar ki, nəzəriyyənin yarandığı gündən bütün əsr boyu baş vermədi, xüsusilə də SSRİ mövcudluğunun axır on illiklərində dünyəvi proletar inqilabı üflənmişdir. 5. Kommunizm nəzəriyyəsi hələ Rusiyadakı inqilaba qədər həyat tərəfindən təkzib edilmişdir. Lenin hakimiyyəti alaraq onu yalnız NEP (Yeni İqtisadi siyasət-N.Y) yolu ilə əldə sax- laya bilmişdi, yəni tamamilə kommunizmdən imtina etmək yolu ilə etmişdi. Dünya proletar inqilabının partlaması baş tut- mayanda (çünki avropa xalqlarının yüksək inkişaf etmiş milli Azərbaycan mühacirət irsi 109 hissləri buna yol vermədi, Türkiyədəki milli-azadlıq hərəkatı isə milli inqilabla sona çatdı), Lenin partiyadakı ideoloji ayrı- lığa son qoymaq və dünya qarşısında sovet hakimiyyətini möv- cud olmasının qanuniliyini təsdiq etmək üçün «bir ölkədə sosia- lizmin qurulmasının mümkünlüyü haqqında» nəzəriyyə irəli sürdü.Əlbəttə, NEP kimi bu nəzəriyyənin də kommunizmlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Yenə də kommunizmdən uzaqlaşma bolşe- vikləri hakimiyyətdə saxladı. Nəhayət, 1941-1942-ci illərin mü- haribə dəhşətindən sonra, milyonlarla qurbanlardan və qan axınlarından sonra Stalin müvəqqəti marksizmin beynəlmiləlçi ideyasından imtina etdi, Kominterni ləğv etdi və ilk «pansla- vist», «alovlu rus vətənpərvəri», «pravoslav rus kilsəsinin sita- yişkarı» oldu, çar rütbələri və vəzifələri tətbiq etdi. Beynəlmi- ləlçilikdən rus milliyətçiliyinə keçid bolşevik hakimiyyətini qa- çılmaz məhvdən xilas etdi. Bütün bunlar kommunizmin nəzə- riyyə kimi ölü olduğunu göstərir. Kommunizm- yaradıcı nəzə- riyyə yox, dağıdıcı tənqiddir. Kommunizm–həyat üzərində zo- rakılıqdır. 6. Beləliklə, kommunizmin ilk növbədə çoxsaylı prole- tariatı olan, yüksək inkişaf etmiş kapitalist sistemli ölkədə qə- ləbə çalması doğru çıxmadı. Aydın oldu ki, kommunizm ölkə- nin yüksək inkişaf etmiş sənayesi və mədəniyyətinin olmasın- dan və yaxud əksinə, aqrar, köhnə istehsal üsüllu olmasından asılı olmayaraq xalqın milli dəyərlərini itirdiyi bir ölkədə qələ- bə çala bilər. Kommunizmin məhz Rusiyada qələbə çalması bu- nunla izah olunur. Çünki bolşeviklər rusların milli iftixarlarını zəiflədə və hakimiyyəti ələ ala bildilər. Digər bir tərəfdən isə, kommunizmin digər ölkələrdə məğlub olmasını elə bununla da izah etmək olar, yəni –dünyanın elə bir yeri yoxdur ki, orada xalqın tamamilə öz milli iftixarını itirdiyi ölkəyə rast gələsən. Deməli, «sosializmə» qələbə çalmış ölkələrin güclü silahlı mü- daxiləsi olmadan heç bir ölkədə kommunist inqilabı gözləməyə dəyməz. Lenin özü də bunu yaxşı bilirdi və anlayırdı və o bil- dirmişdir ki, «vaxt gələcək biz o qədər möhkəmlənəcəyik ki, Yüklə 2,04 Mb. Dostları ilə paylaş:
|