Azärbaycan mìLLÌ elmlär akademìyasí

Azərbaycan mərsiyə ədəbiyyatı və Əbülhəsən Racinin poetik dünyası 
193 
6.   Klassik ənənələri üzvi şəkildə özündə əks etdirməklə müasir-
ləri və özündən sonrakıların yaradıcılığı arasında önəmli bağ-
lantılar qurdu. Ədəbiyyatımızı yeni bədii keyfiyyətlərlə, de-
yimlərlə, bədii təsvir və ifadə vasitələri ilə zənginləşdirdi. Ra-
cinin  dili  poetikdir,  şirindir,  oxunaqlıdır,  ahəngdardır.  Şirin 
cənub ləhcəsində olmaqla dilimizin xəlqiləşməsində mühüm 
rol oynamışdır. Şeirlər əruzun ən oynaq və ədəbiyyatımızda 
da ən işlək olan rəməl, həzəc, rəcəz, səri bəhrlərində yazılmış-
dır. Bundan əlavə az sözlə yığcam və dərin bədii fikirlər, qey-
ri-adi deyimlər-Raci deyimləri deyilə biləcək beytlər, poetik 
lövhələr, bir beytlə bəzən bir misra ilə güclü bədii obrazlar 
yaratdı. Bütün bu deyilənlər və deyilə bilməyənlər əsas verir 
deyək ki, Racinin ədəbiyyatımız xəzinəsində öz dəyərli yeri, 
mövqeyi vardır.  
7.   Onun tədqiqi göstərdi ki, bu iş klassik ədəbiyyatın, tarixin kon-
tekstində, onunla əlaqəli görülməlidir. Əsərlərindən onun ha-
ranın və hansı dövrün şairi olduğu qabarıq hiss olunmasa 
da, o, dövrü və mühitindən əlahiddə bir sənətkar deyil. Raci 
dinə çox bağlı şairdir. Bu baxımdan islam dini, onun tarixi, 
xüsusən Kərbəla əhvalatı, təriqətlər və məzhəblər, sufilik və 
onun  qolları  dərindən  öyrənilməlidir.  Məlum  səbəblərdən 
bu sahələr üzrə bizdə ciddi və obyektiv tətqiqat işləri aparıl-
mamışdır. Aparılanlar da yuxarıların məlum proqramı, çərçi-
vəsi içərisində olmuş, onların plan və göstərişləri içərisində 
getmış, o ideologiyaya bağlandırılmış, araşdırmalarda əsa-
sən Moskvayönlü mənbələrə istinad edilmişdir. 
8.   Raciyə Nəqşibəndi, Muhyiddin Ərəbi, Həllac Mənsur, Şəms 
Təbrizi, M.C.Rumi, hətta Yunis Əmrə kimi arif-ürəfa əhli de-
mək, onu təsəffüf-sufi şairi adlandırmaq mümkün olmasa da, 
bu sayılan sifətlər “dərvişsifət” Racinin həm yaradıcılığında, 
həm də həyatında özünü göstərməkdə və haq yolunun yol-
çusu etməkdədir. Çünki o, bir mürşidin yanında seyri-sülu-
kunu tamamlayan bir mürid olmadı, onun nəzəri əsaslarına 

---

Sədrəddin Hüseyn 
194
 
yiyələnə bilmək imkanına da sahib deyildi. Ona görə ara-sıra 
“Pir”indən  danışdı  və  bacardığı  qədər  ustadlarının  yolunu 
davam etdirərək müəyyən bir mərtəbəyə yüksələ bildi.  
9.   Tədqiqat vaxtı o da aydın oldu ki, Racinin “Divan” nüsxələri 
bir-birini təkrar etsə də, eynisi deyil. Əlyazma və nüsxə fərq-
ləri mövcuddur. Onların transliterasiyası və nəşri də ayrıca 
tədqiqat işləridir. Farsca divanının tərcüməsi və nəşri də ol-
madan onun haqqında bütöv söz demək çətindir. Bununla 
Raci, xüsusən də mərsiyə ədəbiyyatı ilə bağlı görüləcək çox 
işlər var. Bu indiyə qədər görülən və bu sahədə görüləcək 
işlərin kiçik bir hissəsidir.  
Ədəbiyyatımızı həm bu sahələrdə, həm də tarixi keçmişimiz 
üzrə sistemli araşdırmalar aparılandan, reallıq, tarixi həqiqətlər 
obyektiv işıqlandırılandan sonra düzgün tədqiq etmək olar. Bu 
deyilənlər hələlik olmadığından bacara bildiyimiz qədər, mövzu-
nun verdiyi imkanlar daxilində əlaqədar məsələlərə toxunmağa 
və bu sahədə əlimiz yetə bildiyi qədər mənbələrə istinad etməyə 
çalışdıq. Mümkün qədər obyektiv olmağa cəhd etdik. 

---

Azərbaycan mərsiyə ədəbiyyatı və Əbülhəsən Racinin poetik dünyası 
195 
İSTİFADƏ EDİLMİŞ ƏDƏBİYYAT 
Azərbaycan dilində 
1.   ”Açıq söz” qəz., Bakı, 1916, 2 may. 
2. 
Alxan Bayramoğlu. Müxtəsər Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi oçerki (Qədim 
dövr- lərdən 1930-cu ilədək). Bakı: 2013. 
3. 
Anar.Min beş yüz ilin Oğuz şeiri. Antologiya.I kitab. Bakı, 1999, 911 səh. 
4.   Axundov M.F. Əsərləri. 3 cilddə. I c., Bakı: Azərnəşr, 1951, 334 səh. 
5.   Axundov M.F. Əsərləri. II c., Bakı: Azərnəşr, 1958,441 səh. 
6.   Aristotel. Poetika. Bakı, 1974, 191 səh. 
7.   Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi.3 cilddə. IIc., Bakı, 1960, 905 səh. 
8.   Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi. 6 cilddə. IV c., Bakı: “Elm”, 2011, 856 səh.  
9.   Azərbaycan klassik ədəbiyyatında işlədilən ərəb və fars sözləri lüğəti.(tər-
tibçilər: A.M.Babayev, C.B.İsmayılzadə). Bakı: Maarif, 1981, 380 səh. 
10.   Azərbaycan tarixi. Bakı, 1996, 872 səh. 
11.   Azərbaycan Sovet Ensiklopediyası. 10 cilddə. II c., Bakı, 977, 592 səh. 
12.   Azərbaycan Sovet Ensiklopediyası. VIII c., Bakı,1984, 608 səh. 
13.   Aşıqlar. Bakı: Gənclik, 1970, 107 səh. 
14.   Aşıq Əlasgər.Əsərləri, dastan-rəvayətlər,xatirələr.Bakı:Şərq-Qərb,1999,577 səh.  
15.  Avropa mənşəli sözlərin qısa lüğəti. (tərtibçilər Ə.S.Səfərov, A.N.Qarayev, 
K.Ə.Səfərova). Bakı: Maarif, 1981, 234 səh. 
16.   Belinski V.Q. Seçilmiş əsərləri. Bakı: Gənclik, 1979, 272 səh.  
17.  Bünyadov Z., Məmmədəliyev V. Qur’an (tərcüməsi).Bakı, 1992.362 səh. 
18.   Cəfər Xəndan. Ədəbiyyatımızın dünəni və bu günü. Bakı,1980, 246 səh. 
19.   Cəfər Xəndan. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi. Bakı: Azərnəşr, 1958, 287 səh. 
20.  Cənubi Azərbaycan ədəbiyyatı analogiyası. 4 cilddə. I c., Bakı: Elm, 1981, 
383 səh. 
21.  Cənubi Azərbəycan ədəbiyyatı antalogiyası, II c., Bakı: Elm, 1983, 580 səh. 
22.   Cənubi  Azərbaycan  Ədəbiyyatı  tarixi  I  c.,  Bakı:  Nurlar  nəşriyyatı,  2009, 
480 səh. 
23.   Cənubi Azərbaycan ədədbiyyatı tarixi. II c., Bakı: Qanun, 2013, 680 səh. 
24.   Cənubi Azərbaycan tarixi oçerkləri (1828-1917). Bakı: Elm, 1985, 316 səh. 
25.   Dahilərin göz yaşı mərsiyələr (tərtibçilər M.İ.Əliyev, A.F.Ramazanov). Ba-
kı:Elm,1990,110 səh. 

---

Sədrəddin Hüseyn 
196
 
26.   Dastani Əhməd Harami. Bakı: Gənclik, 1978, 94 səh. 
27.   Dilsuz Məhəmməd Əmin. Divani-Dilsuz.-[Təbriz], 1285 h. (1869).- 128 s.- 
25 sm.- Daş basması.- Ərəb qrafikasında 
28.   Divani-Raci Təbrizi. (tərtibçi Əbulfəzl Əhmədlu). Təbriz: Fəxri-Azər nəşriy-
yatı.1377,516 səh. 
29.   Divani-Sərraf. Təbriz, [s n],1992 (1331 h.), 190 səh.  
30.   Divani şaire türki Rza Sərraf Təbrizi. Prof.Dr.H.Düzgün. Təbriz:Nidayi-Şəms 
2010, 297 səh. 
 
31.   “Dirilik” jurnalı. Bakı, 16 noyabr, 1916, N 5, 77 səh. 
32.   Ədəbiyyatşünaslıq terminləri lüğəti. Bakı: Maarif,1978, 200 səh. 
33.   Əkbərov Zahid. Hüseyn Cavidin “Şeyx Sənan faciəsi”. Bakı, 1997,167 səh. 
34.   Əkinçi (tam mətni).Bakı: Azərnəşr, 1979, 464 səh. 
35.   Əliyev Rəhim.Ədəbiyyat nəzəriyyəsi. Bakı: “Qanun” nəşriyyatı,2012, 461 səh. 
36.   Ərəb və fars sözləri lüğəti. Bakı: Elm,1985,1026 səh. 
37.   Fuad Esmira. Söz sərrafı Şəhriyar. Bakı: Avrasiya press, 2004, 304 səh. 
38.   Qaraxan Ə. Füzuli mühiti, həyatı və şəxsiyyəti. Bakı, 1989, 165 səh. 
39.   Qarayev Yaşar. Füzulinin Tanrı sevgisi//Cahan jurnalı. Bakı, 2000, 12 səh. 
40.   Qarayev Yaşar. Meyar şəxsiyyətdir. Bakı: Yazıçı, 1988, 452 səh. 
41.  Qarayev Yaşar. Tarix yaxından və uzaqdan. Bakı: Sabah, 1996, 711 səh. 
42.   Qasımzadə F.Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi. Bakı, 1974, 486 səh. 
43.  Qəribli İ.Mirzə Məhəmmədtaği Qumri. “Ədəbiyyat və incəsənət” qəzeti, 
29.10.1991,N 48 
44.  Qumri Mirzə Məhəmməd. Kənzül-məsaib.(naşiri Hacı Əli Sərraf). Təbriz, 
1890,(h.1308) 139 səh. 
45.   Haqverdiyev Ə. Əsərləri. 2 cilddə. Ic., Bakı: Azərnəşr, 1956,s. 347, 547 səh. 
46.   Heyət Cavad. Azərbaycan ədəbiyyatına bir baxış. Bakı: Yazıçı, 1993, səh. 167. 
47.  ”Nərbi and” qəzeti. Bakı, 1916, (020) 16,30 sentyabr, 20; 03. 
48.   Hüseyn Cavid. Əsərləri.4 cilddə. II c., Bakı, 1982, 393 səh. 
49.   Hüseynov Məhərrəm. “Sözün poetikası”. Bakı: Elm, 2010, 317 səh. 
50.   Hüseynov Məhərrəm. Dil və poeziya. Bakı: Elm, 2008, 433 səh. 
51.   Hüseyn Sədrəddin. Ədəbiyyatımızda can və canan obrazları / Azərbaycan-
Avropa Ədəbi -mədəni Əlaqələr Mərkəzi. Tədqiqlər -2. Bakı: Elm, 2000. səh. 
42-49 
52.   Hüseyn Sədrəddin. Ə.Racinin dünyagörüşünə bir nəzər/Azərbaycan Res-
publikası Təhsil Nazirliyi. ADPU. filologiya məsələlərinə dair tematik toplu. 
Bakı, 2002,N 3-4 (22-23) səh.11-23 

---

Azərbaycan mərsiyə ədəbiyyatı və Əbülhəsən Racinin poetik dünyası 
197 
53.   Hüseyn Sədrəddin.Əbülhəsən Raci əsərlərinin nəşri və tədqiq tarixindən 
/ Elmi axtarışlar. VII toplu. Bakı: Nurlan nəşriyyatı, 2002, səh.165-168 
54.   Hüseyn Sədrəddin. Nə eşq olaydı... Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazir-
liyi. ADPU. filologiya məsələlərinə dair tematik toplu. Bakı, 2003, N 1-2 (22-23)  
55.   Hüseyn Sədrəddin.Azərbaycan ədəbiyyatında mərsiyə mövzusu və Əbül-
həsən Racinin mərsiyələri / Kafkas Universitetler birliği. Uluslararası Ağrı 
Sosial Bilimler konqresi. Ağrı. İ.Çeçen Universiteti, 25-27.09.2013. səh.405-410 
56.   Hüseyn Sədrəddin Əbülhəsən Racinin cənub nəşrləri. Journal of Qafqaz 
University. Philologi, and Pedagogi. Bakı, 2013,(163-168),130 səh. 
57.   Hüseyn  Sədrəddin.  Əbülhəsən  Raci  və  quzey  Azərbaycan  //  Xudafərin 
jurnalı. s.10(108-109), (səh.23-29), Tehran, 2014, (23-29) 74 səh. 
58.   Hüseyn Sədrəddin. Klassiklərin tədqiqi və  Əbülhəsən Raci // Filologiya 
məsələləri. N 2. AMEA M.Füzuli adına Əlyazmalar İnstitutu, Bakı: Elm və 
təhsil. 2014,(335-341), 415 səh. 
59.   Hüseyn Sədrəddin. Hacı Əbülhəsən Racinin yeni üzə çıxan mərsiyələri // 
Filologiya məsələləri. N 4.AMEA M.Füzuli adına Əlyazmalar İnstitutu, Bakı: 
Elm və təhsil. 2014.(313-320), 520 səh.  
60.  ”Kəlam” jurnalı. Bakı, 2002, avqust, 1, səh.40-43, (4),60 səh. 
61.  ”Kəlam” jurnalı. Bakı, 2002, sentyabr, 2, səh.51-52, (2), 64 səh. 
62.   Klassik Azərbaycan ədəbiyyatı kitabxanası.20 cilddə. III c., Bakı: Elm, 1984, 
543 səh.  
63.   Klassik Aərbaycan ədəbiyyatı kitabxanası. V c., Bakı: Elm, 1985, 355 səh. 
64.   Klassik Azərbaycan ədəbiyyatı kitabxanası. VII c., Bakı: Elm, 1988, 583 səh. 
65.   Klassik Azərbaycan ədəbiyyatı kitabxanası. VIIIc., Bakı: Elm, 1988, 566 səh. 
66.   Kitabi Dədə Qorqud. Bakı: Gənclik, 1987, 282 səh. 
67.   Köçərli F. Azərbaycan ədəbiyyatı.2 cilddə. I c., Bakı: Elm, 1978, 596 səh. 
68.   Köçərli F. Azərbaycan ədəbiyyatı. II c., Bakı: Elm, 1981,459 səh. 
69.   Külliyati-Divani-Raci, (t.S.Qəməri)Təbriz, Firdos kitabxanası, 1364. 196 səh.  
70.   Marağayi Z. İbrahim bəyin səyahətnaməsi. Bakı: Elm, 1982,499 səh. 
71.   Masse A. Islam. Bakı, AE-nin baş redaksiyası, 1992, 253 səh. 
72.   Məhəmməd Füzuli. Seçilmiş əsərləri. Bakı: Yazıçı, 1984, 269 səh. 
73.   Məhəmməd Füzuli. Hədiqətüs-süəda. Bakı, 1993, 365 səh. 
74.   Məhəmməd Füzuli. Leyli və Məcnun. Bakı: Azərnəşr, 1940. 231 səh. 
75.   Məhəmməd Hadi. El fəryadı. Bakı: Yazıçı, 1940, 152 səh. 
76.   Məhəmmədhüseyn Şəhriyar. Seçilmiş əsərləri. Bakı: Elm, 2000, 489 səh. 
77.   Məmmədov Xeyrulla. ”Əkinçi”dən “Molla Nəsrəddin”ə qədər. Bakı: Yazıçı, 
1987, 268 səh. 

---

Sədrəddin Hüseyn 
198
 
78.   Məmmədov Xeyrulla. XIX əsr Azərbaycan ədəbiyyatı. Bakı: 2006 
79.   Məmmədli P. Cənubi Azərbaycan mətbuat tarixi. Bakı: Elm, 2009, 199 səh. 
80.   Məmməd Tahirə. XIX əsr Azərbaycan ədəbiyyatı.(I hissə) Bakıl:2010, 161 səh. 
81.   Mirəhmədov Ə., Əsgərli Z. Ədəbiyyat (X sin. üçün dərslik). Bakı: Maarif, 
2001,326 səh. 
82.   Mirzə Ələkbər Sabir. Hophopnamə. Bakı: Yazıçı, 1980, 557 səh. 
83.   Molla Pənah Vaqif. Əsərləri. Bakı: Yazıçı, 1988, 190 səh. 
84.   Müxtəsər Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi. II c. EAAzF. Bakı: 1944, 395 səh. 
85.   Müsəddiq. M.Şükuhinin həyat və yaradıcılığı. Bakı, 1988, 128 səh. 
86.   Nadirov Özbəy. Hacı Rza Sərrafın yaradıcılq yolu. Bakı: Elm,2005, 148 səh. 
87.   Nazim Rizvan. Raci lirikasının bəzi xüsusiyyətləri // Azərbaycan SSR EA-
nın xəbərləri. Ədəbiyyat. Dil və incəsənət seriyası. Bakı, 1990, N-2, 8 səh. 
88.  Necə qan ağlamasın daş bu gün, (mərsiyələr, sinəzənlər, qəsidələr) (tərtibçi 
Islam Qəribli,Teymur Kərimli). Bakı: Yazıçı, 1993, 136 səh. 
89.   Natəvan X. Əsərləri.(tertibçi Bəylər Məmmədov). Bakı: Yazıçı, 1983. 158 səh. 
90.   Nəbati S.Ə. Əsərləri.Bakı: Azərbaycan SSR EA nəşrləri, 1968, 332 səh. 
91.   Nəsimi. Seçilmiş əsərləri. (fars divanı) Bakı, 1985,189 səh. 
92.   Nizami Gəncəvi. Lirika. Sirlər xəzinəsi. Şərəfnamə. Bakı: Elm, 1992, 629 səh. 
93.   Onullahi S. XIII-XVII əsrlərdə Təbriz. Bakı, 1982,280 səh. 
94.   XIX əsr Azərbaycan şeiri antologiyası.Bakı: Şərq-Qərb.2005,(səh.7-9)424 səh.  
95.   Paşayev M.C., Xəlilov P. Ədəbiyyatşünaslığın əsasları. Bakı: Maarif, 1988, 
379 səh. 
96.  Raci.Seçilmiş əsərləri. (tərtibçi Abıyev Hafiz). Bakı: Sabah,1992,278 səh. 
97.   Raci Təbrizinin novhələri və mərsiyələri.(tərtibçi Əbulfəzl Əhmədlu) ”Fəxri-
Azəri”. Təbriz,1389, 315 səh.  
98.   Salatın Əhmədova, Teymur Əhmədov. XIX ısr Azərbaycan ədəbiyyatı. I cild. 
Poeziya. Bakı: Nurlar, 2009, 704 səh.  
99.   Salehi M.P. (dr.). Ədalətin qurbanları. İran: Qum, 1973. 168 səh. 
100.  Seyfəddin Rzasoy. Azərbaycan dastanlarında şaman-qəhrəman arxe- tipi. 
Bakı: Elm və təhsil, 2015, 435 səh. 
101.  Səfərli Ə., Yusifli X. Ədəbiyyat (IX sinif üçün). Bakı: Maarif, 2001. 366 səh. 
102.  Səməd Vurğun.Seçilmiş dram əsrləri və poemaları. Bakı, 1974, 494 səh. 
103.  Səməd Vurğun. Seçilmiş əsərləri. 2 cilddə. Ic., Bakı: Azərnəşr, 1976, 287 səh. 
104.  Şəmsizadə Nizaməddin. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi. Bakı, 1912, 433 səh. 
105.  Şirvani S.Ə. Əsərləri.3 cilddə. IIIc., Bakı, 1974. 499 səh.  
106.  Şirvani S.Ə. Qəzəllər. Bakı, 1960, 658 səh. 

---

Azərbaycan mərsiyə ədəbiyyatı və Əbülhəsən Racinin poetik dünyası 
199 
107.  Şükuhi M.M. İmam Hüseyn haqqında mərsiyələr, Təbriz, 1317. 
108.  Özdək Rafik. Türkün qızıl kitabı.(tərcümə edənlər L.Şüküroğlu, N.Yaqublu) 
2 cilddə. I c., Bakı: Yazıçı, 1992, 179 səh. 
109.  Talıbzadə Kamal. Azərbaycan ədəbi tənqidinin tarixi. Bakı: Maarif, 1984, 
339 səh. 
110.  Tərbiyət M. Danişməndani Azərbaycan. Bakı: Azərnəşr, 1987, 433 səh. 
111.  Türkmənçay  müqaviləsi,  Azərbaycan  tarixi  üzrə  qaynaqlar.  (tərtibçilər:  S.S, 
Əliyarov, F.R.Mahmudov, F.İ,Əliyeva, L.L.Həsənova). Bakı:BDU.1989, 328 səh. 
112.  Yaqub Babayev.Təriqət ədəbiyyatı: sufizm,hürufizm. Bakı: “Nurlan”, 2007, 
144 səh. 
Türk dilində 
113.  Abdullah Yegin. Islami-elmi-edebi-felsefi yeni lüğat. İstanbul, 1997, 800 səh. 
114.  Ahmet Lütfi Kazançı. (Doç.Dr.) Peyğemberler lahikası. İstanbul, 1997. 
115.  Buxari. Məğazi. 38.İstanbul,2003, 317 səh. 
116.  Eliot T.S.,On Poetiy, and Poets (Şerlər və Şairlər, ingilis dilin də,”Yağmur” 
dərgisinə istinadən, Istanbul, 2002, sayı 14). 64 səh. 
117.  Kandehlevi M.Y. Həyatüs-Sahabe. (4 cilddə) II c., İstanbul,1994. 2445 səh. 
118.  Mehmet Arslan (Prof.dr.), Mehmet Erdoğan. Kerbela mersiyeleri. Tunceli 
Universitesi. Qrafikler yayinevi. Ankara, 2009, 809 səh. 
119.  Mutlu İsmayıl. Mazhebler nasıl ortaya çıktı. Istabul, 1997, 310 səh. 
120.  İsmayıl Aka. (Prof.Dr.) Çağımızda etiqad, islam məzhəbləri. İstanbul, 1998. 
121.  Ramazan Kaplan. Klassiklər tartışması Ankara, AKM yayın, 1998, 212 s. 
122.  ”Sızıntı” dərgisi. İstanbul, 2002, mart sayı, 45 səh. 
123.  “Yağmur” dərgisi. İstanbul, 2002, sayı 14.s.57, 65 səh. 
124.  ”Yeni ümid” dərgisi. İstanbul, 2002, sayı 55, 66 səh. 
Ərəb dilində 
125.  Quran. Səudiyyə Ərəbistanı. Əl-Mədinə Əl-Münəvvərə. 1305,406 səh. 
126.  Caniüs sağir. II/12. Mətbəə Dar-əl-fikr. Qahirə. 2004. (Hədis N 1201)  
Rus dilində 
127.  Aвeрянoв П.И.,Шекински Ф. Oтчeт в пoeздкe пoездке сoвременнoм 
Aзeбaйджaнe в кoнцe 1899, г.Tифлис, 1890, 241 стр. 
128.  Бaкuулин Ф., Oцeрки тoргoвлис Пeрсий, Aзeрбaйджaн, Maзaндaран, 
Aстaрaбaд, г. Сaнкт-Рeтeрбург, 1875, 214стр. 
129.  Еникoлoпoв. Пeрвaятюркsкaягaзeтa нa Kaфкaзe, ”Kултурa ирисмeннoст 
Вaстoкa”, Бaку, 1928, N. 3. 

---

Sədrəddin Hüseyn 
200
 
130.  Гусeйн Сaдрeддин. Литeрaтурнaя eлегиянaчинaя M.Фузули, Maгoмeдa 
Лутфи и дo Mexмeтa Aкифa.(стр.479-485), Литeрaтурa I xудoжeствeннaя 
култупрa тюrкскмиx нaрoдoв в кoнтeкстe вoстoк-зaпaд, Kaзaн, 2014, 
(7 с.), 577 стр. 
131.  ГусeйнСaдрeддин. Жизнeннaядилeммa бытьилинe быть I искус- ствo, 
Учeбныe зaриски, тoм 27 (66), N 3, Симфeрoпol, 2014, 477 с.(7 с.) 
132.  Koрф Ф. Вoсрoминaниe o Пeрсии 1843-1835, Сaнкт-Пeтeрбург, 1838, 
133.  Mирзe Kaзым-Вeк.Избрaнныe прoизвeдeния. Вaку: Элм, 1985, 423 стр. 
134.  Сoкoлoв A.N.Истoриярусскийлитeрaтурa XIX вeкa (I рoлoвинa), Moсквa: 
Русскaяшкoлa, 1976. 
Fars dilində 
135.  Adamiyyat Firidun. Əmir kəbir və İran ya vərəq əz tarixe-siyasiyye İran, 
qismət əvvəl, Tehran,1323 (1945), 271 səh. 
136.  Əli Əsgər Səmimi. Dər dövre səltənəte Qacar. Tehran,1342 (1924). 
137.  Hüseyn Ümid. Tarixe-fərhənge-Azərbaycan. I c.,Təbriz,1332 (1954). 
138.  Hüseyn Ümid Tarixe-fərhənge-Azərbaycan. II c., Təbriz,1333 (1955) 
İnternet 
139.  Azərbaycan mərsiyə ədəbiyyatına bir 
baxış.http://www.ihq.az/index.php?news=322 
140.  Samin Abdullayev Gün Az.http://www.gun.az/religion/89269 
 

---

 İmdad elə, ya Rəbb, sən özün bimədədüğ biz,
 Başdan əyağə büxlü riyavü həsədüğ biz,
 Hər qədər təsəffür edax ondan da bəduğ biz,
 Əmma ki əzadari-şəhi-Kərbübəlayux.
 İNDİ HƏR GÜN RUZİ-AŞURADI, 
İNDİ HƏR YER KƏRBƏLA

---

Document Outline

• Qapaq.pdf
  • Page 2
• Qapaq.pdf
  • Page 1
• Kitab Sedreddin Huseyn_Design_SON_.pdf
  • Qapaq.pdf
    • Page 2
  • Qapaq.pdf
    • Page 1