154
BAKI UNİVERSİTETİNİN XƏBƏRLƏRİ
№1
Sosial-siyasi
elmlər seriyası
2013
PEDAQOGİKA
UOT 159.92; 159.9:37.015.3
AL
İ MƏKTƏBLƏRDƏ KADR HAZIRLIĞININ BƏZİ MƏSƏLƏLƏRİ
R.Ə.CAVADOV, İ.Ə.ƏLİYEV
Bakı Dövlət Universiteti
ialiyev@mail.ru
Məqalədə, ali məktəbdə təhsilin keyfiyyətinin yüksəldilməsi və təlim prosesində tələbə-
lərdə idrak qabiliyyətlərinin, əsasən də təfəkkür müstəqilliyinin inkişaf etdirilməsinin yolu və
vasitələri araşdırılır. Təhsilin elmi əsaslar üzərində qurulması və təlimin optimallaşdırılması,
eləcə də ali məktəblərdə kadr hazırlığının yüksək səviyyəyə qaldırılması istiqamətində fikir və
mü
lahizələr irəli sürülür. Xüsusən də, sosial sifarişin tələblərinə yüksək həssaslıq göstərilməsi
istiqamətində nəzəriyyə ilə praktikanın əlaqələndirilməsinin müxtəlif aspektləri təhlil olunur.
Açar sözlər: təhsil, təfəkkür müstəqilliyi, müstəqil işlər, idrak ziddiyyətləri, idrak
qabiliyyətləri
Haşiyə. Başlığa çıxardığımız mövzu ilə bağlı düşüncələrimizi paylaşmaz-
dan əvvəl imtahan prosesi və onun nəticəsi ilə bağlı bütün dünyada təəssüflə
xatırlanan və bir insanın taleyində arzu olunmayan nəticələr doğurmuş bir
hadisəyə diqqət çəkməyi lazım bilirik. Bu hadisə böyük fransız riyaziyyatçısı,
Fransanın fəxri, 20 yaşında dueldə öldürülmüş Evarist Qalua ilə bağlıdır. XIX
əsrin əvvəllərində Fransada nüfuzlu Politexnik məktəbə iki il təkrar qəbul
imtahanı verən E.Qalua hər dəfə məhz riyaziyyat imtahanından müvəffəq
qiymət almadığına görə məktəbə daxil ola bilməmişdir. Səbəb isə imtahan
suallarını cavablandırarkən «tapdanmış» yolla getməməsi, yəni sualı kitabda
olduğu kimi cavablandırmaması ilə bağlı olmuşdur. Yaradıcılıq potensialından
istifadə edərək Qalua suallara düzgün, lakin imtahan qəbul edən müəllimlərin
düşüncə tərzinə uyğun gəlməyən şəkildə cavab vermişdir ki, bu da imtahan
götürən müəllimlər tərəfindən başa düşülməmişdir (1 , 10).
Hazırda E.Qalua dünyanın məşhur riyaziyyatçısı, ondan imtahan qəbul
edənlər (Bine və Lefeybur de Fursi) isə yalnız ikrah hissi doğuran, ədalətsiz
müəllimlər kimi xatırlanır. Bununla belə, bu məsələnin bir mənəvi tərəfi də var.
Belə ki, əgər Qalua Politexnik məktəbə daxil olsaydı, bəlkə də onun həyatına
son verən o duel hadisəsi də olmazdı və kim bilir o, riyaziyyat sahəsində
möcüzələr yarada biləcək daha hansı kəşflərə imza atardı. Müəllimlərin şablon
155
düşüncə tərzindən kənarlaşa və sualın cavabına yaradıcı yanaşmanı qəbul edə
bi
lməmələri belə bir sonluğun yaşanmasına gətirib çıxarmışdır.
Biz, bəzən şifahi imtahanların üstünlüklərindən danışır və ona biliyin
qiymətləndirilməsinin yeganə düzgün üsulu kimi dəyər veririk. Gətirdiyimiz
misal isə, bizi başqa istiqamətlərdə düşünməyə təhrik edir. Hesab edirik ki,
burada mühüm olan məsələnin başqa tərəfidir. İlk növbədə, nəzərə alınmalıdır
ki, imtahan cavabları əks olunmuş vərəqlər, sadəcə cavablar yazılmış kağız
parçası deyil, onların hər birinin arxasında hiss, həyəcan dolu narahatlıq
yaşayan bir insan taleyi durur.
Əlbəttə, imtahanların keçirilməsi üçün ideal şərait yaratmaq və nəticə-
lərin maksimum obyektiv qiymətləndirilməsini təmin etmək çox çətindir və
hətta bəzən mümkün olmayandır. Çünki burada xeyli sayda amillər vardır ki,
onlar
ın mənfi təsirləlrini minimuma endirmək o qədər də sadə məsələ deyildir.
Bakı Dövlət Universitetində rektorluğun bu istiqamətdə həyata keçirdiyi
çoxsaylı tədbirlər də məhz bu çətin məsələnin həll edilməsinə yönəlmişdir.
Belə ki, imtahanların yüksək səviyyədə keçirilməsi, cavabların obyektiv
qiymətləndirilməsi, yol verilən nöqsanların vaxtında və operativ şəkildə aradan
qaldırılması, tələbələrin fənn proqramları, metodik vəsaitlər və dərsliklərlə
təminatı, cavabların qiymətləndirilməsindən narazı olan tələbələrin şikayət və
təkliflərinə yüksək həssaslıq göstərilməsi, cavabların ümumi tələblərə uyğun
olaraq qiymətləndirilməsi üzrə müvafiq təlimatın işlənilməsi, neqativ halların
aşkar edilməsi üçün təsadüfi seçmə yolu ilə, eləcə də, tələbələrin və dekanlıqla-
rın müraciəti əsasında ayrı-ayrı qruplarda tələbələrin imtahan cavablarının
təkrar yoxlanılması və bütün bu tədbirlərin lazımi səviyyədə həyata keçirilməsi
məqsədilə xüsusi Qərargahın və onun nəzdində apelyasiya komissiyalarının
yaradılması və s. bu qəbildən olan tədbirlər sırasına daxildir.
Həmin tədbirlər, təsadüfi deyildir ki, bir tərəfdən imtahanların obyektiv
keçirilməsi şəraitinin təmin edilməsinə xidmət edirsə, digər tərəfdən tələbə və
müəllim kontingentinin məsuliyyətini artırmaqla, baş verə biləcək neqativ
meyllərin qarşısının alınmasına və eləcə də perspektivdə təhsilin və tədrisin
daha yüksək səviyyəyə qaldırılmasına yönəlmişdir. Çünki uzunmüddətli müşa-
hi
dələr göstərir ki, təlimin məzmunu və tədrisin keyfiyyəti ilə bağlı müəyyən
qüsurlar hələ də qalmaqdadır. Yəni burada imtahana qədərki prosesdə özünü
bü
ruzə verən qüsurlardan söhbət gedir. Odur ki, biz də həmin qüsurların üzə-
rində bir qədər müfəssəl dayanmağı məqsədəuyğun hesab edirik. Əvvəla, bir
sıra hallarda təlim prosesi daha çox «informasiya vermək», onu «mənim-
səmək» və sonra həmin informasiyanı yada salmaq üzərində qurulur. Bu halda
təlim prosesində tələbənin idrak fəallığı, xüsusən də, müstəqil düşünməsi heçə
endirilmiş olur. Çünki təlim belə bir bəsit prinsip üzrə qurulmuş olur: «müəllim
(ya dərslik) informasiya mənbəyi», tələbə isə «informasiyanı qəbul edən
tərəf»dir. Bu halda tərəflərdən biri «ötürücü», digəri isə «qəbuledici» funksi-
yasını yerinə yetirir. Məlumdur ki, bu iki tərəf arasında qarşılıqlı təsir, qarşılıqlı
156
fəallıq, tənzimetmə bəzən çox aşağı səviyyədə olur. Nəticədə ön plana ötürülən
«informasiyanın miqdarı» ilə «qəbul edilən, yadda saxlanılan, sonra yada
salınan informasiyanın miqdarı» arasında düzgün asılılıq axtarılır. Bunların
uyğunluq dərəcəsi «təlimin müvəffəqiyyət faizini», «təlimin keyfiyyət
əmsalını» təşkil edir. Halbuki, «ötürülən» və «qəbul edilən» informasiyanın
kəmiyyət uyğunluğu nə müəllimin, nə də tələbənin idrak fəallığının göstəricisi
ola bilmir. Belə bir fəallıq, yəni informasiyaya yaradıcı münasibət olmadan
təlim prosesinin səmərəliliyindən danışmağa dəyməz.
Empirik müşahidələr və psixoloji eksperimentlərdən aydın olur ki, tələ-
bənin idrak fəallığını yüksəltmək, xüsusən də onun «təfəkkür müstəqilliyini»
hərəkətə gətirmək üçün mühüm amillərdən biri informasiyanın «hansı forma-
da» və «necə» çatdırılmasıdır. Deməli, başqa cəhətlərlə yanaşı, materialın necə
təqdim edilməsi də tələbələrdə təfəkkür müstəqilliyinin aydın təzahürü üçün
böyük əhəmiyyət kəsb edir. Odur ki, müəllim materialı necə təqdim etmək
üs
ulu haqqında dəqiq surətdə düşünməlidir. Lakin bir cəhəti unutmaq olmaz ki,
mənimsəmə prosesinin ayrı-ayrı mərhələlərinin özünəməxsus cəhətləri vardır
və bu cəhətlər materialın təqdimi zamanı nəzərə alınmalıdır. Bununla bərabər
tələbənin müstəqil düşüncəsinin nisbətən qabarıq şəkildə özünü biruzə verməsi
üçün mühüm amillər sırasında «əlverişli şərait» yaratmağın , stimullaşdırmağın
rolunu xüsusi olaraq qeyd etmək lazımdır. Təfəkkür müstəqilliyi isə xüsusən
elə şəraitdə tamamilə təzahür edir ki, orada «biri belə deyir, digəri elə» və
bilinmir ki, onlardan hansı doğrudur. Belə situasiya faktları tələbənin özünün
yoxlamasını, onlardan müstəqil baş çıxarmasını tələb etdiyindən onda müstəqil
düşüncəni oyadır.
Bu daha çox mədəniyyətlə bağlı məsələdir. Çünki qeyd olunan situasiya
qeyri-
müəyyənlik yaradır. Çox vaxt müxtəlif mədəniyyətləri bu kateqoriyaya
görə ayırmağa üstünlük verirlər: qeyri-müəyyənliyə dözümlü mədəniyyətlər,
qeyri-
müəyyənlikdən yayınan mədəniyyətlər. Bu mədəniyyətlərdə təhsil
dəyərləri də müxtəlifdir. Qeyri-müəyyənlikdən yayınan mədəniyyətlərdə ümu-
min qəbul etdiyi normalar təhlükəli sayılmır. Belə mədəniyyətlərdə məktəblərdə
düzgün versiyanı, yəni məzmunun interpretasiyasını verməyi öyrədirlər. Qeyri-
müəyyənliyə dözümlü olan mədəniyyətlərdə isə təhsilin əsas dəyəri – «yaxşı
müzakirə», birqiymətli olmayan problemin və kəskin sualların açıq-aydın
qoyulmasıdır. Belə mədəniyyətlərdə tələbələrdə (şagirdlərdə) belə bir təsəvvür
formalaşdırmağa çalışırlar ki, eyni bir məsələyə, suala müxtəlif tərəflərdən
b
axmaq mümkündür. Belə situasiyalar daha çox idrak ziddiyyətlərinin meydana
gəlməsi ilə xarakterizə olunur ki, bu da idrak ziddiyyətlərini aşkar etməyə və sonra
da onu məqsədyönlü şəkildə həll etməyə hazırlıq vəziyyəti kimi təfəkkür
müstəqilliyinin inkişafı üçün olduqca vacibdir. Bununla əlaqədar olaraq görkəmli
filosof E.V.Jlenkov yazır: «...ağılı lap əvvəldən elə tərbiyə etmək lazımdır ki,
ziddiyyət onun üçün yalnız şeylərin haqqında başqa adamların dediklərinə deyil,
bu şeylərin özünə müstəqil baxmağa, müstəqil işlərə təkana səbəb olsun. Spesifik
insani təfəkkürü öyrətmək – ziddiyyəti təsbit etmək bacarığını (ayırma bizimdir –
157
İ.Ə., R.C.), sonra isə onun həqiqi həllini tapmağı, deməli, dialektikanı öyrət-
məkdir» (2, 175-178).
Heç şübhəsiz ki, hələ orta məktəb illərindən başlayaraq gənc nəsli şablon
üzrə «tipik məsələlərin» həllinə yönəltmək, məsələnin həllinin düzgün olub-
olmadığını «cavaba görə yoxlamaq» adəti psixoloji cəhətdən mühüm əqli
keyfiyyətlərin, xüsusən də təfəkkür müstəqilliyinin təşəkkülü və inkişafına
öldürücü təsir göstərir, çünki uşaqlıqdan şablon, «standart həll» üzrə hazır
reseptlərlə fəaliyyət göstərməyə öyrədilən, müstəqil düşüncə və həll tələb edən
situasiyalarda özünü itirən ağıl, bu səbəbdən də ««ziddiyyətləri» xoşlamır. O,
mühafizəkar, tapdanmış və keçilmiş yollara dönə-dönə qayıtmaqla ziddiyyət-
lərin yanından keçməyə, cəfəngiyyatla onları ört-basdır etməyə çalışır. Nə
qədər ki, bu ona müyəssər olmur, nə qədər ki, xalis sözlü hiylənin köməyi ilə
ziddiyyəti ört-basdır etməklə bağlı bütün cidd-cəhdinə baxmayaraq ziddiyyət
bir daha meydana gəlir, belə ağıl, nəhayət, isteriyaya uğrayır.
Tələbələrin imtahan suallarına yazılı cavabları təhlil olunarkən burada
qeyd olunan bir sıra nöqsanlar özünü qabarıq şəkildə biruzə vermişdir. Bu
nöqsanlar
ətrafında düşünərkən, ilk növbədə yalnız təlim metodlarımızın ciddi
nöqsanını, müəllimlərin fəaliyyətindəki bəzi qüsurları qeyd etməklə kifayətlən-
mək olmaz. Burada əsas yeri bütünlüklə təhsil sistemimizdə özünü göstərən
nöqsanlar tutur: «ham
ını bərabərləşdirmək», «hamını hərtərəfli inkişaf etdir-
mək», «geridə qalanların olmasına yol verməmək», «müvəffəqiyyət faizini hər
vasitə ilə yüksəltmək» və s. İlk növbədə, «proqressiv» kimi görünən şüarla-
rımızın ölkəyə nə dərəcədə baha başa gəldiyini aydın surətdə göstərir. Deməli,
belə bir qüsur təlim nəzəriyyəmizin qeyri-təkmilliyi ilə də bağlıdır. Mahiyyət
etibarı ilə təlim nəzəriyyəmiz geridə qalanların səviyyəsinə enmək istiqamətinə
yönəlir. Başqa sözlə, təlim prosessində əsas hədəf olaraq geridə qalanlar
götür
ülmüşdür. «Geridə qalanları» «irəlidə gedənlərə çatdırmaq» pərdəsi
altında öz idrak fəaliyyəti, digər qabiliyyətləri ilə seçilən şagirdlər (eləcə də
tələbələr) üçün təlim prosesində dözülməz şərait yaradılmış, onları öz qabiliy-
yət və istedadlarına uyğun sürətlə inkişaf etməkdən, təlim yolu keçməkdən
məhrum etmişdir. Belə bir şəraitdə şagirddə hansı əqli keyfiyyətlərin inkişa-
fından söhbət aparmaq olardı. Çünki kəmiyyət arxasınca qaçmaq keyfiyyəti
geridə qoymuş, hamısı bir ölçüdə, biçimdə, «bir qəlibdən çıxma» şagirdlər
yetirmiş, həmin zəmində də eyni biçimdə olan tələbələr yetirilmişdir. Elə
bunun nəticəsidir ki, öz səsi, öz nəfəsi, öz nöqteyi-nəzəri olmayan çoxluq
yetirməyə «müvəffəq» olunmuşdur. Belə bir çoxluq tələbələr içərisində də
xüsusi yer tutur. Yəni onlar fikri fəaliyyət prosesində «az müqavimət» yolu ilə
getməyi üstün tutmuşlar, nəticədə onlar qarşılaşdıqları bu və ya digər
problemdə uyğunsuzluğun, ziddiyyətin olmasını çətinliklə sezirlər. Bu hələ
məsələnin bir tərəfidir. Belə ki, tələbənin müəyyən qismi idrak obyektindəki
ziddiyyəti az-çox sezməyə, müəyyənləşdirməyə müvəffəq olsa da, həmin
ziddiyyətlərin səbəblərini aydınlaşdırmaqda acizlik göstərir.
Heç şübhəsiz ki, bu təsadüfi deyildir. Biz çox vaxt tələbələrin daha çox
158
informasiya əldə etməsinə üstünlük veririk. Məsələnin çox mühüm tərəfi odur
ki
, həmin informasiyalardan, biliklərdən istifadə edərək nə dərəcədə ondan
bəhrələndiklərinə diqqət yetirilmir. Hansı ki, «çox bilmək» heç də «fikirləşmə-
yi bacarmaq» demək deyildir. Hələ vaxtilə Heraklit demişdir ki, «ağlı biliklərin
çoxluğu öyrətmir». Bu fikri E.V.İlyenkov bir qədər də sərt şəkildə belə ifadə
etmişdir: «...öz-özlüyündə aydındır ki, mədəniyyət (mənimsənilmiş biliklər
ehtiyatı, ümumi həqiqətlər) nə qədər yüksək olsa, ağlın özünü biruzə verməsi
üçün bir o qədər böyük və geniş imkan olar. Əgər bu ehtiyatı müstəqil olaraq
təkrarolunmaz situasiya ilə əlaqələndirmək qabiliyyəti (bacarığı) yoxdursa –
ümumiyyətlə, ağıl yoxdur, hətta, geniş bilik ehtiyatı olsa da, onun olmaması-
ağılsızlıq deməkdir». (2, 15). Biz istər orta, istərsə də də ali məktəblərdə «çox
bilik vermə» yolu ilə gedirik. Odur ki, yetişməkdə olan gənc nəsildə, bir tə-
rəfdən idrak fəallığı, xüsusən də ağlın keyfiyyətləri lazımınca inkişaf etmir,
düşünmək, axtarıb tapmaq, fikirlərini əsaslandırmaq qabiliyyəti lazımi
səviyyədə təşəkkül tapa bilmir. İkinci tərəfdən, mənimsənilmiş biliklərə
indifferent münasibət yaranır. Yəni onların qiymət almaq xatirinə olduğu
barədə yönəliş yaranır. Bu mərhələdən sonra biliklər «öz dəyərini» itirir.
Nəticədə bəzi ali məktəbi qırmızı diplomla bitirmiş bir sıra mütəxəssislər
praktikada həmin biliklərdən istifadə etməkdə, onlarla fəaliyyət göstərməkdə
acizolurlar
. Belə bir sistem yaranır, aşağı siniflərdə əldə edilən «biliklər»
yuxarı siniflərdə, orta məktəblərdə əldə edilənlər ali məktəblərdə, ali məktəb-
lərdə qazanılanlar isə praktikada işə yaramır. Çünki həmin biliklər müstəqil
düşüncənin, fəal fikri fəaliyyətin praktikada tətbiqi sayəsində təkmilləşdir-
mənin nəticəsi deyildi. Qeyd olunan sistemin yaranmaması, təşəkkül tapma-
ması üçün təhsilin bütün pillələrində nəzərə alınması vacib olan xeyli sayda
amillər vardır ki, onlar daim diqqət mərkəzində saxlanılmalıdır. Burada
mühüm cəhətlərdən biri təlim prosesində tələbələri mübahisə etməyə
yönəltməkdir. Adicə bir məsələni ortaya atıb, “bu barədə kimin fikri necədir?”
–
sualını qoymaq tələbələri düşünməyə istiqamətləndirir.
Amma bu heç də asan məsələ deyildir. Bunun üçün xüsusi qabiliyyət,
xüsusi səriştə tələb olunur. Çünki «başqası ilə özünə bərabər hesab etdiyin,
xarici opponentlə ustalıqla mübahisə etməyi bacarmaq (dəyişmək yox), digər,
bundan daha qiymətli bir bacarığın özü-özü ilə mübahisə etmək bacarığının,
yəni təfəkkürün özünütənqidlik keyfiyyətinin əsasında durur. Özünütənqid isə
təfəkkür müstəqilliyinin sinonimidir. Onsuz sənin ağlın həmişə başqasının,
səninlə yanaşı duran və sənin uşaq kimi hər şeyə məhdud nöqteyi-nəzərdən
baxmaq meylini, baxışlarında hər dəfə yol verdiyin birtərəfliyi (fəlsəfədə buna
abstraktlıq deyilir) qərəzsiz tənqid edən başqa birisinin ağlından asılı
olacaqdır» (2, 55).
Psixologiya elmi sübut edir ki, insan özü-
özü ilə mübahisə etməzdən
əvvəl başqaları ilə mübahisə edir. Bu proses sonradan interiorizasiyaya uğrayır
(daxilə keçir). Başqası ilə mübahisə etmək də birdən-birə baş verən proses
deyildir. Bunun üçün bir tərəfdən faktik materialdan «kənara çıxmağa» qabil
159
olmaq, yəni ona müxtəlif tərəfdən yanaşmaq, bəzən də ondan yəni bilavasitə
əks etdirdiklərimizdən uzaqlaşmağı bacarmaq tələb olunur. Digər tərəfdən isə
başqasının mövqeyinə keçməyi, «onun gözləri» ilə obyektə baxmaq lazımdır.
Üçüncü tərəfdən, öz əvvəlki mövqeyinə yenidən, yeni nöqteyi-nəzərdən
baxmağa səy edilməlidir. Belə bir qabiliyyətin formalaşması yalnız təfəkkür
müstəqilliyinin mexanizmini təşkil etməklə qalmır, həm də başqa əqli
keyfiyyətlərin, xüsusən də təfəkkürün özünütənqidliyi üçün zəmin hazırlayır.
Bu da çox vacib keyfiyyətdir. Buna görə də, xarici opponent olmadan özü-özü
ilə həmişə mübahisəyə girmək bacarığı ağlın dialektik-mədəni əlamətidir.
Doğrudan da, mübahisənin, diskussiyanın gedişində insanların qarşısında
həmişə suallar yaranmağa başlayır. Elə situasiyada ki, «biri belə deyir, digəri
elə» və tərəflərdən hər biri arqument faktlarına əsaslanan, özünün xeyrinə olan
faktiki dəlillər gətirir. Bu mübahisə situasiyası, ziddiyyət, rəylərin qarşılaşması
onu göstərir ki, «ümuminin qəbul etdiyi müddəalarda təsbit edilmiş biliklərin
köməyi ilə hər hansı yeni, hələ dərk olunmamış, hazır biliklərdə qabaqcadan
nəzərdə tutulmamış faktı anlamaq, başa düşmək, dərk etmək mümkün deyildir»
(2, 51). Burada da mədəniyyətlərdəki fərqlər özünü biruzə verir. Belə ki, ingilis
professoru sıxılmadan, çəkinmədən tələbəyə deyə bilər: «Mən bilmirəm». Və
o, hər şeyi bilməyə də borclu deyil. Ona görə ki, orada təhsil dəyərləri
başqadır. Bizim respublikadan (Rusiya və Almaniyadan) fərqli olaraq müəllim
burada «hazır cavabların daşıyıcısı» deyil. O, hazır həqiqətləri çatdırandan
daha çox, həqiqətin, suala cavabın axtarılmasında köməkçi, bu axtarışı
istiqamətləndirəndir. Bu yol tələbəni kəşfə, müdrikliyə aparır. Bu yolla əldə
olunan biliklər insana yeni biliklər qazandıran, asanlıqla yeni situasiyaya tətbiq
oluna bilən, daha doğrusu işlək biliklərdir. Bütün cəmiyyətlərdə də təhsilin ali
məqsədi məhz işlək biliklərə, müstəqil təfəkkürə malik olan gənclər
yetişdirməkdən ibarət olmalıdır. Bu baxımdan E.V.İlyenkovun aşağıdakı fikir-
ləri ilə razılaşmamaq mümkün deyil: «Ağıl (müdriklik) öz-özlüyündə «bilik»
deyil, təhsilin hafizəyə «qoyduğu» məlumatların məcmusu deyil, nə
informasiya, nə də söz-sözlə, termin-terminlə əlaqələndirilmiş qaydalar
yığınıdır. Bu biliklərlə düzgün fəaliyyət götərmək bacarığıdır – hər bir ağıllı
fəlsəfə ta qədimdən bəri ağlı belə müəyyən edib» (2, 9).
Burada iki cəhət diqqəti cəlb edir: a) «bu bilikləri real həyat hadisələri və
faktları ilə əlaqələndirmək»; b) «müstəqil olaraq bu bilikləri əldə etmək»
bacarığı. Hər iki cəhət təfəkkür müstəqilliyinin göstəriciləridir. Buradan iki
istiqamətdə nəticə çıxarmaq mümkündür. Əvvəla, ali məktəblərdə tələbələrin
təlim fəaliyyətini optimal surətdə təşkil etmək üçün təfəkkür müstəqilliyinin
təşəkkülünə xüsusi diqqət yetirilməlidir. Çünki bu keyfiyyət cisim və hadisələ-
rin mahiyyətini, onlar arasındakı qanunauyğun əlaqə və münasibətlərin açıl-
masında əsas rol oynayan təfəkkürün inteqral keyfiyyətidir.
İkinci tərəfdən, tələbələrin təlim fəaliyyətini optimal surətdə təşkil etmək
üçün onlarda müstəqil surətdə bilik əldə etmək, dərk etdiyi cisim və hadisələri
bir-
biri ilə tutuşdurmaq, onlara müxtəlif tərəflərdən yanaşmaqla bağlı yönəliş
160
ya
ratmaq mümkündür. Bunun üçün bir sıra zəruri şərtlərin gözlənilməsi
vacibdir: a) elmi informasiyaların bəsitləşdirilməsinə yol verməməli, əksinə,
onun problem xarakterini gücləndirməli; b) informasiyanın dialoji formada –
fikir mübadiləsi, rəylər toqquşması formasında çatdırılması ön plana keçməli;
c) qarşıya çıxan problem və ya məsələnin təzadlı-ziddiyyətli cəhətlərinə,
onların araşdırılmasına diqqəti artırmalı; ç) tələbəyə verilən sualların hər hansı
biliyi yada salmaq, bərpa etmək, xatırlatmaq istiqamətində deyil, informasiya-
la
rın seçilməsinə, tutuşdurulmasına, öz şəxsi təfəkkür süzgəcindən keçirilməsi-
nə, praktikada, real həyatda ondan necə səmərəli istifadə etmək olar istiqaməti-
nə fikir verilməli, d) tələbələrin özlərinin sual verməsini, problem irəli sürməsi-
ni, bu və ya digər məsələ barədə öz mülahizələrini əsaslandırmasını stimullaşdır-
maq lazımdır. Bütün hallarda nəzərə almaq lazımdır ki, «gənclikdən doqmatik
təfəkkürə, mücərrəd formullara hədsiz «ehtiram» göstərməyə öyrədilmiş adam
həmişə həyatla – onun üçün xoşagəlməz olan-toqquşmaya düçar olacaqdır.
Elm özünün mücərrəd formulları və qaydaları ilə onun üçün kor-koranə
pərəstiş predmeti, həyat isə - mücərrəd həqiqətlə bütöv həyatın konkretliyi
arasındakı ziddiyyəti həll etmək zərurəti qarşısında qoyulmuş isterik üçün
başdan-başa bəhanə olacaqdır. O, buna lap əvvəldən öyrədilmədiyindən, yəqin
ki, özünü itirəcək və ora-bura vurnuxacaqdır» (2, 59).
Bəs yetişməkdə olan gənc nəsli belə bir vəziyyətdə qoymamaq üçün nə
etmək lazımdır? Bu sualda qoyulan məsələni həll etmək üçün ali məktəblərdə
biri-
digəri ilə əlaqədar olan bir neçə istiqamətə diqqət yetirilməsi lazım gəlir.
Əvvəla, bu hal daha çox ali məktəblərdə təlim-tərbiyə prosesində tələbə
gənclərdə təfəkkür müstəqilliyinin inkişaf etdirilməsinə müsbət təsir edən hansı
yol və vasitələrdən istifadə edilməsi ilə bağlıdır. Odur ki, bu istiqamətdə həyata
keçirilməsi vacib olan bəzi məqamlar üzərində dayanmağı məqsədəuyğun
hesab edirik.
Bu istiqamətdə vacib olan məsələlərdən biri tədris prosesində tələbələrin
müstəqil işinə, onun təşkilinə, planlaşdırılmasına və həmin işlərə müəllim
tərəfindən edilən kömək və nəzarətin məzmun və mahiyyətinə xüsusi diqqət
yetirilməsindən ibarət olmalıdır.
Xarici ölkə universitetləri və ali məktəblərində tətbiq edilən və çox
böyük səmərə verən formalardan biri tyutorlar, məsləhətçi müəllimlərin tələbə-
lərin müstəqil işinin təşkilinə kömək göstərməsi ilə bağlı təcrübədir. Həmin ali
məktəblərdə adətən, mühazirədə elmin çox mürəkkəb problemləri, yaxud dərs-
likdə olmayan hissələr əhatə edilir. Qalan bütün məsələlər tələbələr tərəfindən
müstəqil öyrənilir. Müəllimlər mühazirə fənninə maraq oyatmalı, tələbələri
müstəqil işə yönəltməli, onların bu sahədəki fəallığını artırmalıdırlar. Təsadüfi
deyildir ki, bir sıra inkişaf etmiş ölkələrin ali məktəblərində tələbələrin
müstəqil işinə ümumi tədris vaxtının 60%-dən artıq hissəsi həsr edilir. Müəllim
qabaqcadan tələbələrə xəbər verir ki, məhz hansı material, hansı həcmdə və nə
vaxta qədər işlənib hazırlanmalıdır. Tələbələrin idrak fəallığını artıran müha-
zirələrin yüksək keyfiyyəti bir sıra amillərdən asılıdır. Mühazirə materialının
161
yaxşı mənimsənilməsini şərtləndirən mühüm amillərdən biri mühazirələrlə
tələbələrin müstəqil işinin üzvi surətdə əlaqələndirilməsi, koordinasiyasıdır.
Praktiki məşğələlərin məqsədi mühazirə materiallarını möhkəmləndirmək
və tələbələrdə problemi kollektiv həll etmək qabiliyyəti, tənqidi təfəkkür və
müstəqil işləmək bacarıq və vərdişləri aşılamaqdır.
Təəssüf ki, bizim ali məktəblərin praktikasında, problemin kollektiv həlli
ilə bağlı məsələyə kifayət qədər fikir verilmir. Bu, bir tərəfdən, ixtisasa yönəlt-
mək baxımından, digər tərəfdən isə, elmi - tədqiqat fəaliyyətini canlandırmaq,
o sahədə tələbələrdə lazımi bacarıq və vərdişlər yaratmaq üçün vacibdir. Se-
minarların keçirilməsi forması müxtəlif ola bilər. Yaxşı olardı ki, belə seminar
məşğələlərində tələbələr sayca çox az - yəni kiçik qruplarla olsun. Həm də bu
zaman tələbənin hansı problemlə bağlı ədəbiyyatı müstəqil seçməsinə, refe-
ratlar, məruzələr hazırlayaraq ümuminin müzakirəsinə verməsinə diqqət artırıl-
sın, yaxşı olardı ki, seminar diskussiya şəklində aparılsın. Onun məqsədi həm
də tələbələrdə müstəqil intensiv əqli fəaliyyət, bacarıq və vərdişlərini, informa-
si
yanı qiymətləndirmək, tərkibləşdirmək və tətbiq etmək, gələcək peşə fəaliy-
yətini hesaba almaqla problemi müzakirə etmək və optimal həllini tapmaq
qabiliyyəti formalaşdırmaqdan ibarətdir. Təlim, hər şeydən əvvəl, tələbələrin
özlərinin səyinin nəticəsi olmalıdır ki, biliklərin səmərəli qazanılmasına,
həmçinin şəxsiyyətdə arzu edilən keyfiyyətlərin formalaşmasına gətirib
çıxarsın. Professional hazırlığın yüksək səviyyəsini təmin etməklə yanaşı, təlim
prosesi şəxsiyyətin inteqral keyfiyyətlərinin formalaşmasını, xüsusən də
müstəqilliyini və təfəkkür mədəniyyətinin formalaşmasını təmin etməlidir.
Təlim prosesində müstəqil işlərin səmərəli təşkili eyni zamanda tələbə-
lərin əqli keyfiyyətlərinin, ümumən intellektual qabiliyyətlərinin inkişafı üçün
mühüm şərtdir. Bu cəhətdən bütün təhsil illərində məsləhətçi-müəllimlərin bir
neçə tələbə ilə müntəzəm surətdə məşğələ aparması çox vacibdir.
Tələbələrdə təfəkkür müstəqilliyini tərbiyə etmək üçün ali məktəb
dövründə xüsusi istedadlı tələbələri bir qrupda birləşdirərək onlarla daima fərdi
məşğul olmaq üçün yüksək istedada malik professor və müəllimlərin seçilməsi
və bu işə cəlb edilməsi də çox əhəmiyyətlidir. Belə tələbələri məcburi kurslarla
yükləmək yox, onların istedadının maksimal inkişafına çalışmaq zəruridir. Bu
bir tərəfdən də təlimin fərdiləşdirilməsinə diqqəti artırmağı tələb edir. Təlim
prosesini fərdiləşdirən vasitə kimi qarşılıqlı təlimi qəbul etmək olar. Bu,
qarşılıqlı təlim iştirakçılarının tərəflərindən hər biri üçün istər ümumən
təfəkkürün, istərsə də müstəqilliyin inkişafı baxımından olduqca faydalıdır.
Təfəkkür müstəqilliyinin inkişafı və tərbiyəsi üçün müstəqil işlərin başqa
növləri ilə yanaşı, qrup halında müstəqil iş forması da mühüm əhəmiyyət kəsb
edir. Bu iş formasından 3-5 nəfərlik qruplarda istifadə etmək olar. Burada həm
kol
lektiv surətdə məsələ həll etmək, həm də problemlə bağlı fərdi-müstəqil iş
zamanı qazanılmış nöqteyi-nəzərlərə görə müzakirə keçirmək olar. Unutmaq
olmaz ki, müasir təlim sistemi üçün tələbələrin fəallaşdırılmasının yeni forma
və metodlarının axtarılması əsas məsələdir. Məlum olduğu kimi, müstəqillik
162
müxtəlif həyat situasiyalarının, xüsusən də məqsədyönlü təlim prosesinin təsiri
altında formalaşır. Müasir pedaqogika belə bir mövqedən çıxış edir ki, müəllim
təlim prosessini təşkil edərək və buna müvafiq surətdə onu idarə etməklə,
qarşıya qoyulmuş məqsədə, o cümlədən də öz yetirmələrində müstəqilliyin
səviyyəsinə əsaslı təsir göstərə bilər. Lakin bu məqsədə nail olunması üçün bir
sıra amillərin kompleks halda nəzərə alınması lazımdır. Məlumdur ki, sual
təfəkkürün fəaliyyətə gəlməsi üçün vacib şərtdir. Lakin heç də hər növdən olan
sual bu funksiyanı yerinə yetirmir. Xüsusən də təfəkkürün müstəqilliyini «oyat-
maq» üçün sualların məzmunu və qoyuluşuna xüsusi tələblər qoyulur. Odur ki,
təlim prosesində müəllimin istifadə etməli olduğu sual və göstərişlərin
xarakterini bilmək müstəqilliyin təşəkkülü və inkişafı baxımından son dərəcə
əhəmiyyətlidir. Yeri gəlmişkən, bir cəhəti də qeyd edək ki, bu məqsədə xidmət
edəcək sualların verilməsi müəllimdən xüsusi səriştə və qabiliyyət tələb edir.
Hər müəllim bunun öhdəsindən gəlmək iqtidarında deyildir. Təsadüfi deyildir
ki, İngiltərədə xeyli sayda müəllimlərin qarşısında belə bir tələb qoyulmuşdur
ki, öz yetirmələrinə onların müstəqil düşüncəsini inkişaf etdirə bilən, onları
a
xtarışa yönəldən suallar versinlər. Təəssüf ki, müəllimlərin yalnız 2%-i bu
vəzifənin öhdəsindən gələ bilmişdir. Bu faktın özü bizdə bu istiqamətdə
vəziyyətin necə olması ilə bağlı təsəvvür yaratmaq üçün yəqin ki, kifayət edər.
Bu abzasda tələbələrdən artıq uşaqlara keçilir (tələbə demək olarmı uşa-
ğa?!). Bəs, bu məqsədlə istifadə edilən sual və göstərişlər nəyə yönəlməlidir?
Bununla əlaqədar olaraq məşhur rus psixoloqu L.S.Viqotskinin «tədrici kö-
mək» ideyasını xatırlamaq yerinə düşərdi. L.S.Viqotskinin fikrincə, uşağın iki
inkişaf səviyyəsi vardır. Onun «aktual inkişaf» səviyyəsi adlandırdığı səviyyə-
də olan uşaq müəyyən tapşırıqları müstəqil olaraq yerinə yetirir. «Yaxın inkişaf
sahəsi» adlandırdığı səviyyə üçün səciyyəvi cəhət odur ki, uşaq ona verilmiş
tapşırıqları müstəqil deyil, yalnız köməkçi suallar, misallar, müəyyən nümunə-
lər əsasında həll edə bilər. Təlim prosesində məhz belə bir yaxın inkişaf sahəsi
yaradılır, sonra isə o, aktual inkişaf səviyyəsinə keçir. Yəni təlim uşaqların
idrak fəaliyyətini o dərəcədə inkişaf etdirməlidir ki, müəyyən dövr keçdikdən
son
ra onların özləri lazımi bilikləri müstəqil olaraq mənimsəməyə müvəffəq ol-
sun
lar, kənar köməyə o qədər də ehtiyac hiss etməsinlər. L.S.Viqotsikinin uşa-
ğın inkişaf səviyyəsi ilə bağlı burada xatırladılan ideyası istənilən yaş dövrünə
aid edilə bildiyindən və təlim prosesində nəzərə alınması vacib olduğundan,
hesab edirik ki, tələbələrin təlim prosesində də bu cəhətə diqqət yetirilməlidir.
Elə isə, onda hansı sual və göstərişlərdən istifadə etməklə yaxın inkişaf
sahəsi yarada bilərik və bundan sonra «aktual inkişaf» səviyyəsinə nail olarıq?
Məsələnin bu cəhətini aydınlaşdırarkən, yəni köməyin xarakterini
müəyyən edərkən görkəmli pedaqoq riyaziyyatçı D.Poyanın daxili və xarici
kömək ideyasına diqqət yetirmək lazım gəlir (5). Daxili kömək elə sual və
göstərişlərdən ibarət olur ki, onların müəyyən hissəsi yalnız baxılan məsələ,
şərait üçün deyil, eləcə də bir çox başqa məsələlər, hətta demək olar ki,
müxtəlif tip məsələlərin həlli üçün alət rolunu oynaya bilər. Həll etdiyi məsələ
163
ilə ciddi maraqlanan və bu tip suallarla tanış olan hər kəs ehtimal ki, həmin
köməyi özü-özünə göstərə bilər.
Xarici köməyə gəldikdə isə o, konkret situasiya, konkret məsələ ilə bağlı
konkret fikri əməliyyata təhrik etdiyindən metodoloji suallarla çox zəif
əlaqədardır və məsələni həll edənin özü - özünə belə bir kömək etmək imkanı
son dərəcədə aşağıdır. Təfəkkür müstəqilliyinin təşəkkülü və inkişafı
baxımından daxili kömək olduqca faydalıdır. Çünki elə kömək zamanı istifadə
edilən sual və göstərişlər bir neçə təkrardan sonra interiorizasiya prosesi
nəticəsində daxilə keçir və nəhayət, məsələ həll edən şəxs müstəqil olaraq
müvafiq suallar qoymaqla öz təfəkkürünü tənzim edə bilər. Məsələn, «Oxşar
naməlumu hansı məlumların köməyi ilə müəyyən etmək olar? Hansı şərtlərdən,
şəraitdən belə nəticə çıxarmaq olar? Hələ istifadə etmədiyiniz verilənə xüsusi
diqqət yetirin» və s.
Göründüyü kimi əgər L.S.Viqotskinin ideyası təlim prosesində bizi nəyə
yönəlməyə istiqamətləndirirsə, D.Poyanın ideyası necə yönəlməyə istiqamət-
ləndirir. Yəni hər iki cəhətə ciddi əhəmiyyət verilməlidir. Əlbəttə, nəzərə
almaq lazımdır ki, bu, çox da asanlıqla müyəssər olmur. Çünki belə bir
mülahizə ilə razılaşmaq olar ki, biz bunun qayğısına çox az qalırıq. Biliklərin
mənimsənilmə prosesi elə qurulsun ki, o eyni zamanda həmin biliklərin
yaranışına görə borclu olduqları qabiliyyətlərin inkişaf prosesi olsun. Bu
səbəbdən də canlı həyatın hələ insan tərəfindən başa düşülməmiş faktiki
zənginliyi yalnız geniş «əyani nümunələr» anbarı kimi, insan tərəfindən hazır,
mənasız əzbərlənmiş, məktəb həqiqətləri şablonu kimi istifadə olunur.
Bu isə təsadüfi deyildir. Çünki ənənəvi təlim üsulları gənc nəsildə idrak
fəallığını yüksəltmək, onlarda tədqiqatçılıq qabiliyyəti formalaşdırmaq istiqamə-
tində yetərli imkanlara malik deyildir. Həm də istər orta məktəblərdə, istərsə də
ali məktəblərdə təlim yalnız müəyyən informasiyaları mənimsəmək, yadda
saxlamaq və yeri gəldikdə yada salmaq istiqamətində qurulur. Bununla əlaqədar
olaraq E.V.Vandışeva özünün «Riyaziyyatın tədrisində tələbələrdə təfəkkürün
inkişafı» adlı məqaləsində yazır: «Adətən ali riyaziyyat üzrə praktiki
məşğələlərin ənənəvi metodikası belədir: məsələni həll etmək üçün zəruri olan
nəzəri material təkrar olunur, müəyyən tip məsələlər lövhədə həll edilir, bəzən
müstəqil həll etmək üçün, həm də bir qayda olaraq bütün qrupa eyni anoloji
məsələlər verilir. Beləliklə, tələbələrin bir hissəsi məsələni müstəqil həll etməyə
cəhd edir və bəziləri məsələ lövhədə həll edilməmişdən qabaq buna müvəffəq
olurlar; tələbənin digər hissəsi (bəzən əksəriyyəti), «həlli ya lövhədən, ya da
qonşusunun dəftərindən köçürür» (3, 13). Bu isə son nəticədə gənc nəslin
məsələlərə hərtərəfli yanaşmaq, müxtəlif problemlərdən baş çıxarmaq
istiq
amətində inkişafına, heç şübhəsiz, mənfi təsir göstərir. Burada çox mühüm
olan bir cəhət nəzərə alınmır, məşhur riyaziyyatçı E.L.Eylerin təbirincə desək, bu
mühüm cəhəti belə ifadə etmək olar: «Nə vaxt ki, məsələni başqası həll edir, hər
şey aydındır, elə ki, özün həll edirsən, heç bir şey alınmır». Bu, heç şübhəsiz,
onunla bağlıdır ki, müstəqil düşünmək, nəyisə axtarmaq, tapmaq, tətbiq etmək,
164
axtarılanı, tətbiq ediləni, tapılanı dərk etməkdən, anlamaqdan, başa düşməkdən
qat-
qat çətindir. E.V.Vandışevanın təsvir etdiyi situasiya hələ rast gəlinən
halların yaxşı tərəfidir. Çox vaxt tələbə hansısa məsələni, düz həll edib-
etmədiyini, verilən cavaba görə müəyyən edir. Bununla əlaqədar görkəmli rus
alimi A.P.Minakov qeyd edir ki, həyatımda iki dəfə tələbələrə məsələni səhv
cavabla vermiş və tələbələri yoxlamış, onlar məsələni həmin səhv cavaba uyğun
olaraq həll etmişlər. Sanki tələbələrin bu situasiyada cavaba görə fəaliyyət
göstəmələrinin səbəbini izah etməyə çalışırmış kimi, K.A.Slavskaya yazır:
«Bizlərdən kim çətin məsələ ilə qarşılaşdığımız zamanları xatırlamır. Belə
hallarda məsələ kitabının cavablar yazılmış axırıncı səhifəsini açardıq, yaxud da
qonşuya qaçardıq ki, həllin doğruluğuna inanaq. Lakin gündəlik həyatda,
istehsalatda, elmdə hər addımda elə məsələlərlə qarşılaşırıq ki, hazır cavab
yoxdur. Uşaqlıqdan hər şeyə hazır cavaba malik olmağa adət etdiyimizdən, belə
məsələlərlə qarşılaşdıqda biz «əliyalın» hərəkət edirik. Heç demə, düşünməyi,
fikirləşməyi, cavabı özümüz tapmağı bacarmırıq, buna adət etməmişik» (4, 146).
Müxtəlif tərəflərdən qüsurlarını qeyd etdiyimiz belə «ağıl» hər kəsə
tanışdır. «Bu – pedant - doqmatikdir, hansı ki, o, hər bir şey haqqında yalnız
başqa adamların dedikləri, yaxud yazdıqları ilə maraqlanır. Şeylərin özü ilə
qətiyyən maraqlanmır. Məlum olur ki, real gerçəklik «elmi dilə» bürünmüş
«mütləq anlayışlardan» və adi təsəvvürlərdən, başqa adamların sözlərindən
toxunmuş qalın pərdə ilə ondan gizlədilmişdir.
Real aləm, real şeylər, hadisələr, proseslər aləmi onun üçün daimilik «şey
özündələr aləmi» olaraq qalır. Baxmayaraq ki, əks görünüş-zahiri mürəkkəblik,
aydın olmayan çoxşaxəli erudisiya və dərin fikirli olmaq təsiri yaratmağı
xoşlayır, belə ağıl (o isə asan və çox erkən formalaşır) çox bəsitdir» (2, 48-49).
Burada qeyd edilən mülahizə təlim prosesindəki nöqsanlarımızı yüksək
adekvatlıq dərəcəsində əks etdirdiyi üçün biz iqtibas həddini də keçməyi lazım
bildik.
Bu nöqsanların dəhşətli tərəfi həm də ondan ibarətdir ki, «bütün həyatı
boyu öyrənilənlərin çərçivəsində qalan, özü isə həyatda heç nəyi öyrənməyi
bacarmayan, bilməyən nadan kimi böyüyən belə» insanlar hansısa vəzifədə
oturur və orada yeniliyə, inkişafa əngəl olan nəhəngə çevrilir. Ən dəhşətlisi isə
onların müəllim kimi fəaliyyət göstərmələridir. E.V.İlenkovun sərrast ifadəsi
ilə desək belə müəllimlər «öz nümunəsində, özününkünə oxşar ağıllar forma-
laşdırır. Hələ o, elm aləminə düşürsə, onda bu sənəti müəllimlərə öyrətməyə
başlayır, həm də müəllimləri ona inandırmağa çalışır ki, elm məhz hazır
həqiqətləri təkrar etməkdən ibarətdir. Və oxşar ağla malik adamların yenidən
genişlənmiş istehsalı ilə dairə qapanır» (2).
Yəqin ki, şərhə ehtiyac yoxdur. Bu cəhət müəyyən mənada real vəziyyəti
əks etdirir.
Müasir cəmiyyətdə baş verən sosial-iqtisadi və siyasi dəyişikliklər digər
sa
hələrdə olduğu kimi, təhsil sahəsində də bir tərəfdən müəyyən çətinliklər
yaratmış, digər tərəfdən isə, onun forma və məzmununa ciddi təsir göstər-
165
mişdir. Deməli, bu sahədəki çətinlikləri aradan qaldırmaq və Respublikamızda
yüksəkixtisaslı mütəxəssis kadrlara olan ehtiyacı ödəmək məqsədilə də bir sıra
başqa xarakterli tədbirlərin həyata keçirilməsi də zəruridir.
Təcrübə göstərir ki, çox vaxt təhsil müəssisələri bu günün vəzifələrini yeri-
nə yetirən mütəxəssislər hazılayır. Lakin cəmiyyətin hazırki obyektiv inkişaf şə-
raiti tələb edir ki, ali məktəb məzunları yalnız bu günün vəzifələrini deyil, həm
də perspektivdə qarşıya çıxa biləcək mürəkkəb problemləri də həll etməyə qabil
olsunlar. Yəni ali təhsil sistemi elə qurulmalıdır ki, o yaxın gələcəkdə baş verə
biləcək dəyişiklikləri nəzərə almaqla, mütəxəssis hazırlamağı təmin edə bilsin.
Bunun üçün, ilk növbədə, ali məktəbdə təlim prosesinin elmi təşkilinə diqqət
yetirilməlidir. Bu isə, öz növbəsində ali məktəbin hazırlayacağı mütəxəssisin
modelləşdirilməsini tələb edir. Bu bir neçə mərhələdə həyata keçirilir:
−
elmi-
texniki, iqtisadi və sosial proqnozlardan çıxış edərək hazırlanan
profil üzrə mütəxəssisin həll edəcəyi məsələlərin məzmun və həcminin müəy-
yən edilməsi;
−
müəyyən edilmiş həcmin müxtəlif ixtisas və ixtisaslaşmalar arasında
bölünməsi;
−
bunların hər biri hüdudunda gələcək mütəxəssisin bilik və vərdişlərinin
həcminin müəyyən edilməsi (nəyi bilməli və bacarmalıdır);
−
ali təhsil müəssisəsində təlimin əsas parametrləinin müəyyən edilməsi
(fənnlərin öyrənilməsi ardıcıllığı, onların həcmi və s.)
Tədqiqatçıların fikrincə, modelin işlənilməsində əsas çətinlik mütəxəssi-
sin həll edəcəyi məsələlərin məzmun və həcminin təhlili ilə bağlıdır. Fikrimiz-
cə, bu, təbiidir, lakin bu – məsələnin bir tərəfidir. Çünki elm bir yerdə dayanıb
durmur və elmi tövsiyələr, proqnozlar daim dəyişir, təkmilləşir, tamamlanır.
Digər tərəfdən, müasir dövrdə elmi informasiyaların kəmiyyəti sürətlə artır,
biliklər tez köhnəlir, yeni şəraitin tələblərinə cavab vermir, həm də, elə yeni
sahələr meydana gəlir ki, universiteti bitirdiyi vaxt mütəxəssis obyektiv olaraq
həmin sahələr haqqında heç nə bilmir. Müasir dövrün, tərəqqinin inkişaf
sürətinin səbəb olduğu bu nəticə kadr hazırlığı işində nəzərə alınmalı olan
başlıca məsələlərdəndir.
Hər hansı profil üzrə mütəxəssis modelinin formalaşması təhsilin məz-
munu
nun müəyyən edilməsinə də elmi cəhətdən əsaslandırılmış şəkildə yanaş-
ma
ğa imkan verir. Elmi ədəbiyyatda öz əksini tapmış müasir nəzəri təsəvvür-
lərə görə təhsilin məzmununun formalaşmasının üç əsas səviyyəsi mövcuddur:
ümumi-
nəzəri təsəvvür, tədris fənni və tədris materialı səviyyələri.
Əlbəttə, bu üç səviyyəyə çox vaxt sosial sifarişin pedaqoji modeli kimi
baxırlar və şübhəsiz ki, burada təhsilin məzmunu sosial sifarişin təhsilin
baxılan konkret sferasının qarşısında əsas vəzifə kimi duran tələblərini
təcəssüm etdirir. Ali təhsil üçün belə məzmun, o konkret amillərlə, şəraitlə və
xüsusiyyətlərlə müəyyən olunur ki, onlar baxılan profilli mütəxəssislərin
fəaliyyətini xarakterizə edir.
166
Təhsilin məzmununun formalaşmasının bütün səviyyələrində ali
məktəblərdə professional hazırlığın, mütəxəssisin hazırlığının son nəticəsinə
yönəlmədə iştirak etməli və konkretləşməlidir, özünə isə müvafiq məzmunun
mənimsənilməsi üzrə tələbənin təlim fəaliyyətinin mükəmməl təşkilinin
qanunauyğun nəticəsi kimi baxılır.
Təhsil müəssisələrinin fəaliyyəti də bu istiqamətdə təşkil olunmalı və
qiymətləndirilməlidir.
Təcrübə göstərir ki, kadr hazırlığı ilə bağlı bu istiqamətdə də həlli vacib
olan bir sıra problemlər vardır. Bu problemlərin bir qismi tədris planları və
proqramları ilə bağlıdırsa, digər qismi ali məktəblə, onun məzunlarının sonrakı
fəaliyyətinin əlaqələndirilməsi istiqamətində mövcud olan vəziyyətə aydınlıq
gətirilməsi ilə bağlıdır.
Tədris planlarına salınan fənnlərin bir qismi, ya gələcək mütəxəssisin
işləyəcəyi sahədə ona lazım olan bilik və bacarıqların formalaşdırılması istiqa-
mətində ümumiyyətlə, gərəkli deyil, ya da, həmin fənnlər ixtisasın tələblərinə
uyğun tədris olunmur. Kadr hazırlığının çevikliyinin təmin edilməsi üçün
mühüm şərtlərdən biri də ali məktəb məzunları ilə adekvat əlaqələr qurulması
ilə bağlıdır. Bu əlaqə, bir tərəfdən mütəmadi olaraq tədris planları və proqram-
larına lazımi korrektələr edilməsi, onun vaxtında sosial sifarişin tələblərinə
cavab verməsinə xidmət edirsə, digər tərəfdən dəyişən şəraitə uyğun olaraq
mütəxəssisə lazım olan yeni praktik bilik və bacarıqlar kompleksinin müəyyən
edilməsi üçün zəmin yaradır. Növbəti məqalədə bu məsələlərə geniş
toxunacağımızı nəzərə alaraq, burada sadəcə mövcud vəziyyəti vurğulamaqla
kifayətlənməyi məqsədəuyğun hesab edirik.
ƏDƏBİYYAT
1.
Дальма А. Эварист Галуа, революционер и математик. Пер.с.франц. 2-е изд. М.:
Наука, 1984, 112 с.
2.
Ильенков Э.В. Учитесь мыслить смолоди. М.: Знание, 1977, 196 с.
3.
Вандышева Е.В. Развитие мышления студентов в преподавание математики // Вест-
ник высш. школы. 1974 № 12, c.10-17
4.
Славская К.А. Мысль в действии (Психология мышления) М. 1968, 208 с.
5.
Пойа А. Математика и правдоподобные рассуждения. М.: Наука,1978, 463 с.
6.
Cavadov R.Ə. Təfəkkür mədəniyyəti və müstəqilliyi / Müasir dövrün aktual problemləri.
Elmi əsərlər toplusu. Buraxılış №5, Bakı, 2011, s. 90-95
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ПОДГОТОВКИ КАДРОВ В ВУЗАХ
Р. А. ДЖАВАДОВ, И. А. АЛИЕВ
РЕЗЮМЕ
В статье исследуются пути и средства в вузах качества образования и развития
навыков мышления, особенно независимого познания в процессе обучения. Выдвигают-
ся предложения и суждения в направлении построения образования на научной основе и
оптимизации обучения, а также осуществления подготовки кадров на высоком уровне.
167
Обращается особое внимание на анализ различного аспектов согласования теории и
практики в плане проявления чуткости к требованиям
Ключевые слова: образование, самостоятельная работа, познавательное противо-
речие, познавательные способности
SOME PROBLEMS OF PERSONNEL'S TRAINING AT HIGHER SCHOOL
R.A. JAVADOV, İ. A. ALIYEV
SUMMARY
The article studies qualification of education and development of the ways and means of
intellectual ability, especially independence of thinking at the students’ training. The authors
provide some opinions and considerations to organize education on the scientific bases, opti-
mization of training and increase of personnel's training at higher schools as well. Especially,
different aspects of the theory and practice in the direction of social order and sensitiveness
towards this process have also been analyzed in the given article.
Key words: education, independence of thinking, independent work, intellectual con-
troversies, intellectual abilities
Document Outline - Нотанзон Э.Ш. Прием педагогического воздействия. М.: Просвещение, 1972, 214 с.
- vsetesti.ru
Dostları ilə paylaş: |