www.ehlibeyt-aka.com/kitabxana
SonUmidTV
15
ki, onlar bizim əxlaqımızda və həyatımızda neçə-neçə
çirkinliklər formalaşdırıblar. İnsan getdikcə inkişaf
etməlidir. Amma biz hansı təsirlər altında gələcəyə
gedirik. O gələcəkdə bizi hansı bədbəxtçiliklər, hansı
qaranlıqlar gözləyir. Biz isə elə bilirik qarşıda işıqlı
gələcəyimiz vardır. Bəli, qarşıda işıqlı gələcək var,
amma kimlər üçün? Dediyimiz cadugərlər üçün?
Yoxsa onların tilsiminə düşənlər üçün? Ya tam başqa
bir dəstə üçün ki, onlar nə cadugərlik etmir, nə də
cadu və sehrin tilsiminə düşməyiblər. “Onların nə
qəmi var nə qorxusu”
نﻮﻧﺰﳛ ﻢﻫ ﻻو ﻢﻬﻴﻠﻋ فﻮﺧ ﻻ
3. İffətsiz qadınlar, Həqiqətən onlar xususən bu
zamanda ən böyük cadugərdilər. Cəmiyyətin əsaslı
olan təbəqəsi, gənc nəsli öz əxlaqsızlıqları ilə
müsəxxər edərək onların üzərində hakimiyyət edirlər.
Allah-Təala bizi və bütün gəncləri onların şərrindən
qorusun.
ﺪﺴﺣ اذا ﺪﺳﺎﺣ ﺮﺷ ﻦﻣو
“Həsəd edənlərin həsəd etdiyi vaxtın şərrindən”
Ayə “həsədi” ən pis sifətlərdən hesab edir. Bu
xasiyyət insanın daxilində baş qaldıranda heç bir
cinayət insan üçün pis görünmür. Qüdrəti catan hər işə
əl atır, döğma və yad onun üçün bərabər olur. Hətta
öz canına da insanın heyfi gəlmir.
Burada yadıma bir dastan düşdü; Qonşusunun
paxıllıqını çəkən bir nəfər hər vasitə ilə istəyir onu
ləkələsin, amma bacarmır. Axırda öz qulamına əmr
www.ehlibeyt-aka.com/kitabxana
SonUmidTV
16
edir ki, çıxaq onun evinin damına. Çıxdıqdan sonra
qulamına öz başını kəsməyə əmr edir. Qulam yalvarır
ki, ağa sən öz başını kəsdirməklə heç nəyə nail ola
bilməzsən. Ağa deyir: nə üçün? Mənim meyyitimi
bunun damında görənlər məmurlara xəbər verəcəklər.
Məmurlar onu tutub edam edəndə ömrü boyu
qazandığı hörmət və abrını itirəcək. Beləcə qulam
ağasının başını kəsir. Məmurlar ev sahibini tutur.
Ittiham edib edam ağacının altına gətirirlər. Amma
asmaq zamanı gələndə qulam gələrək hər şeyi olduğu
kimi etiraf edir. Beləliklə Allaha sığınan abırlı və
inamlı bir mömin Onun pənahında qorunur.
Bəli, həsəd xəstəliyi belədir. İnsanın öz-özünün
qatili edir. Amma möminlər qorunaraq Allahın
pənahında hifz olunurlar. Şair şerlərinin birində belə
buyurub:
İlahi be həqqi əmiri ərəb
Həsəd əhlinə ver kəmali ədəb.
Həsəd bir bəladır, bəlayi əzim.
Bəla içrə qıl həsudi muqim.
Allah-Təala bu böyük bəladan bizi qoruyub
saxlasın. Bizə tofiq versin ki, tamam ömrümüz boyu
ona pənah apara bilək. Amin.
“Fələq” surəsinin xususiyyətləri.
1- Bu surədə “Fələq” kəlməsi işləndiyinə görə
belə adlanır. “Muəvvəzə” də deyilir. Çünki o kəlmədə
işlədilib.
2-Məşhurdur ki, bu surə Məkkədə nazil olub.
www.ehlibeyt-aka.com/kitabxana
SonUmidTV
17
“Fələq” surənin hədəfi.
Bu surə yeddi dəstədən çəkinməyi təkid edir:
1 - Fasid olan məxluqlardan.
2 - Cəhalət və nadanlığın zülmətindən.
3 - Cadugərlərdən.
4 - İctimaiyyəti qarət etmək istəyənlər ki, fəsad
yayırlar.
5 - İffətsiz qadınlardan.
6 - Küfrün qaranlığından.
7 - Gözü dar paxıllardan.
Sonda həsəd barəsində bir neçə hədisə diqqət
edək:
İmam Baqir(ə) buyurur: “Alov odunu yeyən
kimi həsəd də imanı yeyir”.
İmam Sadiq(ə): “Dinin bəlası həsəddir”.
Həsəd həmişə peyğəmbərlərə
mane olan
yollardan biri olub. Yer üzündə ilk qətl hadisəsi,
Qabilin Habili
(Adəm (ə) övladları) öldürməsi həsəd
nəticəsində olmuşdur.
İlahi,
bu
ayədə
buyurduğun
məxluqatın
şərrindən bizləri qoru.
Sual və tapşırıqlar.
1. Bu surənin adları nədir? Niyə bu adlarla
adlanıb ?
2 Sahir və cadugərlər neçə dəstədirlər ?
www.ehlibeyt-aka.com/kitabxana
SonUmidTV
18
3 “
ﺎﻣ” (ma) kəlməsinin mənası nədir ?
4 “
ﻖﻠﻓ” (Fələq) kəlməsinin mənasını izah edin.
5 Fələq (
ﻖﻠﻓ) surəsinin hədəfini izah edin.
Üçüncü Dərs
“İxlas” surəsi
www.ehlibeyt-aka.com/kitabxana
SonUmidTV
19
ﻢﻴﺣﺮﻟا ﻦﲪﺮﻟا ﷲا ﻢﺴﺑ
ٌﺪَﺣَأ ُﻪﱠﻠﻟا َﻮُﻫ ْﻞُﻗ
ُﺪَﻤﱠﺼﻟا ُﻪﱠﻠﻟا
ْﺪَﻟﻮُﻳ َْﱂَو ْﺪِﻠَﻳ َْﱂ
ٌﺪَﺣَأ اًﻮُﻔُﻛ ُﻪﱠﻟ ﻦُﻜَﻳ َْﱂَو
“İxlas” (Tovhid) surəsinin kəlmələri.
“
ﻞﻗ” – De.
“
ﻮﻫ” – o, (kişi cinsi üçün şəxs əvəzliyi)
“
ﷲا” – həqiqi məbud.
“
ﺪﺣا - Yeganə, tək, misli olmayan, qeyri
mürəkkəb.
“
ﺪﻤﺻ” -
hər şeydən ehtiyacsız, bir varlıq ki, hamı
ona möhtacdır, əzəli, əbədi.
“
ﱂ ”- yox, inkar forması, yoxluq bildirən.
“
ﺪﻠﻳ” – doğur.
“
ﺪﻠﻳ ﱂ ” – doğmayıbdır.
“
ﺪﻟﻮﻳ ﱂ” – doğulmayıbdır.
“
ل” – ötəri, xatirinə.
“
ﻪﻟ” – onun ücün, ona xatir.
“
اﻮﻔﻛ
-
ﻮﻔﻛ
” misli, oxşar, bərabər.
Hərfi tərcümə
“De Allah təkdir, Allah ehtiyacsızdır və hamı ona
möhtacdır, doğmayıb, doğulmayıb, onun oxşarı və
misli yoxdur”.
“Tovhid ” surəsinin təfsiri.
Dostları ilə paylaş: |