Bu eser, Gönüller Sultanı Abdurrahim Reyhan (Erzincanî)
Yüklə 1,89 Mb. Pdf görüntüsü
|
GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 32 O güne, İbrahim (as)’ın çok hizmetlileri varmış, kara cariyeleri, kulları varmış. Cenabı Hak gelecek diye onları hep seferber ediyor, ta ki, yemekler, içecekler, temizliklerini, bunları hazırlıyor. Bu günü bekliyorlar. “nerden gelecek, gökten mi gelecek, yerden mi gelecek?” diye. Beklenirken çok ihtiyar biri geliyor, o kadar ihtiyar ki, beli kamburlaşmış, elinde bir asa var ona dayanarak, dura dura geliyor. Gözler kırışmış, saç sakal da birbirine karışmış, gözünde çapaklar, ağzına salyalar akmış, çok bitkin bir vaziyette gelmiş. Demiş ki: — Ya İbrahim benim halimi biliyorsun ! Bunu böyle görünce İbrahim (as): —Baba demiş, bu halinle buralarda görünme, çok önemli bir misafirim gelecek, al bu ekmeği ye. Onu böyle başından savmış. Akşama kadar beklemiş, Cenabı Hak gelmemiş, nereden gelecek? Haşa O, gelmekten gitmekten münezzehtir. Ondan sonra İbrahim (as) rica ediyor: — Ya Rabbi, diyor, sen vaadinden hulf etmezdin, gelmedin. Cenabı Hak: — Ya İbrahim ben geldim, sen benim yüzüme bakmadın, sen beni bir parça kuru ekmek ile savdın. —Aman Ya Rabbi, affet, diyor. Ben öyle bir şey yaptığımı bilmiyorum, yapmam da diyor. — Nasıl oldu bu? Diyor. Cenabı Hak diyor ki : — Ya İbrahim, ben gelmekten gitmekten yemekten içmekten münezzehim, sen buna inanıyor biliyorsun, ama diyor, senin gözüne çok çirkin görünen bir ihtiyar vardı ya,ben onun kalbinde geldim, onun kalbinde idim eğer ona yedirmiş içirmiş olsaydın GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 33 bana yedirip içirmiş olacaktın. Ona hürmet etmiş olsa idin bana hürmet etmiş olacaktın. Kelamı kibarda: Bulam dersen eğer ayn-ı îmânı Çalış ki olasın şeyhinde fânî Sana senden yakın olanı tanı Bu berzah âlemin geçmek dilersen Bekâ gülşanına göçmek dilersen Bir de; Şeyhden haberdâr olmayan Doğru vefâdâr olmayan Önünde berdâr olmayan Ol kande bulur yârini Olmuyor, şeriatsız tarikatsız olmuyor. Tarikatsız insanlar nimetine malik olamıyorlar. Düşünecek olursak aklımız var, bu kadar Evliyaullah gelmiş, geçmiş. Bunların hiç bir tanesi tarikatsız nimetine malik olmuş mu? Hepsi tarikatla, bir mürşitle nimetlerine malik olmuşlar. GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 34 “Aşkım Bana Oldu Burâk” 08.02.1990 Bıraktı hicrân nârına Bend etti zülfün dârına Bilemedim efkârı ne Görün beni aşk n'eyledi Âhiri dervîş eyledi Kelamlar çok özlü ama, “Bilemedim efkârı ne”... Bilmez olur mu? Hicran narına düşüren kim? Allah, Peki, zülfün darına bend eden kim? yine Allah, Hicranın narına yanmak ne demektir? Ruhumuzun gelişi, Allah ‘tan ayrılışıdır. Zülfün darı ne? Zülfün darı Evliyaullaha olan sevgisidir. Peki bilmedi mi, maksadı ne? Niye böyle yaptı? Niye hicran narına bıraktı? Niye zülfün darına bend etti? Cenabı Hakkın celal sıfatı var, cemal sıfatı vardır. Celal sıfatının ve cemal sıfatının bilinmesi için, celal sıfatına sahip olup da cehennemlik olanların ayrılması var, celal sıfatının ihtizasından tecelli eden cehennem var, cemal sıfatının tecellisinden bir cennet var. Cenabı Hak bunları lüzumsuz halk etmemiştir. Cennettin bir malı, mülkü var, hizmeti var, cehennemin de var. Nerede ayrılacak? GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 35 Dünyada ayrılacak. Ama bu hicran ne? Hicran demek Allah’tan geldiler ve Allah’tan ayrı düştüler. Bend etti zülfün darına Demek bir müridin bir meşayihe bağlanmasıdır. Çünkü meşayihe bağlanmak, bir meşayihi sevmek Allah’a bağlanmak, Allah’ı sevmektir. Ancak bu hicrandan, o ayrılıktan neyle kurtulacağız? Bir Evliyaullahı sevmekle, o seni hicrandan, ayrılıktan kurtaracak. Başka kurtaran olamaz. Çünkü niye? Ruh Allah’tan bir vasıta ile geldiyse, yine bir vasıta ile Allah’a gider. Cenabı Hak ayetinde “ileyhil vesilete 1 ” buyuruyor. “Allah’tan geldiniz Allah’a gitmek içinde bir vasıta bulun” diyor. Onun için okunmuş olan kelamda; Bıraktı-düşürdü- hicran narına, hicran narı ne? Ruhların ayrılışı, bu dünyaya inişi, Allah’tan gelişidir. “Bend ettin zülfün darına,” zülf güzelliktir. Dar’dan mana; bend ettin bağladın, güzelliğinle beni bağladın. Ama bu güzellik değil, hangi güzellik bağlar insanı? Evliyaullahın güzelliği; Evliyaullahta Cenabı Hakk’ın güzelliği var, meşayihte Allah’ın nuru var. Sebul mesanidir yüzü Nutku mesihadır sözü Ne bu kelam? Senin yüzünde, meşayihin yüzünde fatiha suresi yazılıdır. 1 Maide 5:35 GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net 36 Senin lisanın da nutkun da haktır, yanı senin sözlerin de Allah’ın nutkudur, sözüdür. Amenna ve saddakna, Cenabı Hak hadisi kutsisinde buyurmuyor mu? “konuşan dili bizim dilimizdir” Kim bu Evliyaullah? Bu arada buyuruyor ki: “Biz velilerimizi yeşil kubbemiz altında gizledik, onları bizden başka kimse bilmez 2 ” ikinci bir hadisi kutside buyurmuyor mu? “O veli kulumuzun konuşan dili bizim dilimiz, gören gözü bizim gözümüz, işiten kulağı bizim kulağımız, uzanan eli bizim elimizdir. Hatta yürüyen ayağı bizim ayağımız, düşünen aklı bizim aklımızdır 3 ” “Bend etti zülfün darına”, demek: Evliyaullaha, inanıp da onun manevi yüzünü gören, manevi güzelliğini gören, Evliyaullaha bağlanıyor. “Bilemedim efkârın ne”, beni niye bu ayrılığa düşürdün? Bu güzellik senin güzelliğin, bu ayrılığı sen yaptın, sen indirdin ayırdın. Cenabı Hak ayeti kerimede “nefehtü fihi min rûhî,biz Âdem’i halk ettik kendi ruhumuzdan ruh üfledik 4 ”. Ama kelamı kibarda ne buyruluyor; Te'âlallah ne hûb zîbâ yaratmış kâmil insânı, Nefahtü fîhi min rûhî" deminde kılmış ihsânı Çok güzel yaratmış, kimi? Kamil insanı. 2 Eşrefoğlu Rumi Müzekkin Nufüs S.309 3 Muhyi’d Din-i Nevevi Trc. (Diyanet İ.B.Y) 38 4 Sad 38:72 Yüklə 1,89 Mb. Dostları ilə paylaş:
|