Bulten sinir sayisi pdf

150
Sınır Özel Sayısı, Yaz 2016
düşünce  mezarlıkları  ödünç  alınarak 
konuşmalarda,  yazılarda  kullanılabi-
lir ancak bir düşünce, düşünende öl-
düyse  (saklanarak  ortadan  kaldırma) 
dirimlidir  (edimsel).  Hegel’in  dediği 
gibi  “
.”
 10
 Ussal-
lık yansızdır ve zorunluk içerir. “
ırıya uğramamış ve zarar görme-
”
 11
 
Dünyaya egemen olanın yalnızca Us 
olduğu  ve  tarihte  her  şeyin  ona  uy-
gun  olduğundan  Hegel’den  yaklaşık 
bin yıl kadar önce bir Kur’an âyeti de 
şöyle söz eder: “
.”
 12
 
Bazı  düşünme  yollarının  pijama  ile 
de  alınabileceğine  dikkatimizi  çeken 
Hegel’i,  giysilerimize  çeki  düzen 
verip  dinlersek  özgürlük  kavramının 
evrensel olduğunu ve yalnızca kavra-
mın bilgi üretebileceğini anlarız. An
  için  soyutlama,  olum-
suzlama  önkoşuldur.  Olumsuzlama 
yapabilmek  soyut  düşünebilmektir. 
Soyutlamada  ansal  etkinlik  tek  bir 
noktaya  yönelir  ve  böylece  içsellik 
ile  uğraşma  alışkanlığı  kazanılır.
 13 
10 Hegel, G.W.F. (1995) 
. İstanbul: 
Kabalcı Yayınevi. (s.37)
11 Hegel, G.W.F. (2006) Tarih Felsefesi İstan-
bul: İdea Yayınevi (A. Yardımlı Çev.)
12 Kur’an-ı Kerîm, Âl
 
13 Hegel, G.W.F. (2001) 
. İstan-
bul: İdea Yayınevi (A. Yardımlı Çev.)
Belki de kaldırım göstergesi yalnızca 
bir çizgi olan ve buna sürücü ve yaya 
yurttaşların  sorunsuzca  saygı  göste-
rerek işlevsellik kazandırdığı bilimde 
ileri Batılı toplumlarla karşılaştırıldı-
ğında  kaldırımların  giderek  özdeksel 
olarak  yükseldiği  toplumların  bilim 
alanındaki  durgunluğu  eğitimde  so-
yutlama yetisinin  geliştirilmesi etkin-
liğinin yetersiz olduğunun görüngüle-
rindendir.   Yansızlık  yani  düşüncede 
eytişime devim kazandıran şey kültü-
rel, etnik, politik, ekonomik vb. belir-
lenimler altında sıkıca tutunduğumuz 
düşüncelerin  olumsuzlanabilmesidir. 
Olumsuzlama  yaparak  yansız  tutum 
alma  sığamızı  kullanamadığımızı  ve 
bunun  için  artık  geç  kalındığını  be-
nimseyen tarihçimiz İlber Ortaylı’nın 
“
”  diyerek  birlikteliğin  artık 
olanaksız  olduğunu  vurgulamasında 
yanılması dileği ile sorunu kısaca ele 
alalım.
 14
  Uzun  bir  tarihi  olan  Türk-
Kürt çatışmasında genel hatları ile so-
runa kaynak olan savlar ve karşı-sav-
lar kabaca şöyledir*:
(*Pratik  nedenlerden  dolayı  kaynak 
gösteriminin sınırlı sayıda olması be-
nimsenmiştir.)
14 
Çelik, H. Hakan Çelik İle Hafta 
 (TV programı), CNN Türk TV, İstanbul  
(26.07.2015).  
 Shutterstock.com
Anadolu Aydınlanma Vakfı 
Düşünüyorum Bülteni

---

Sınır Özel Sayısı, Yaz 2016
151
Türklük köken değil kimlik bildirir. TC’ne vatandaşlık 
bağı ile bağlı olan herkes Türktür. Halklar değil Halk 
vardır. 
Türk kimliği ve Kürt kimliği ayrıdır. Kürt halkı 
bağımsız olmalıdır.
Varlığını şiddetten alan PKK bir terör örgütüdür
1
 ve 
eylemleri yalnızca Türkiye ile sınırlı kalmamıştır.
2
PKK bir terör örgütü değildir.
3
Kürt etnisitesi yoktur
4
Kürt etnisitesi vardır.
5
Türkiye’de Kürt ayrımcılığı yoktur. Devlet 
yönetiminde en tepeye dek sorunsuzca 
yükselebildikleri gösterilmiştir. Örn: Turgut Özal
Türkiye Cumhuriyeti Devlet’i Kürtlere asimilasyon 
politikası uygulamıştır
6
 
7
Doğu-Batı yatırım dengesizliğinin
8
 son dönemlerde 
giderilmiş olmasına rağmen terörün devam ediyor 
olması Kürtlerin gizli amacını açığa serer.
Yatırımlarda “mâdun” yaratma derecesinde Doğu-
Batı dengesi göz ardı edilmiştir.
9
Kürtler bölünme tehtidini sürekli gündemde tutarlar, 
dış odaklarca yönlendirilmeye açıktırlar.
10
Kürtler özellikle İngilizler tarafından kolayca 
kandırılmıştırlar.
24
 
Kürdistan yoktur. Mahabad SSCB’nin desteği ile 
kurulan bir kukla devlettir. 
Kürdistan vardır, resmî kaynaklarca da kullanılan bir 
isimdir.
11
Sevr Antlaşması’nı Sultan Vahdettin imzalamamıştır, 
geçerli bir antlaşma değildir.
Bağımsız Kürdistan Sevr Antlaşması’nda yer 
almıştır.
12
Sivas Kongresi’nde Kürt özerkliği söz konusu 
edilmemiştir.
13
Sivas Kongresi’nde Kürtlerin özerkliği kararı 
alınmıştır.
TC terör ile savaşmaktadır.
TC faşist, militarist bir devlettir. Terör bahanedir.
14
1 http://www.state.gov/j/ct/rls/other/
des/123085.htm
2 Swedish police reinvestigate Olof Pal-
me assassination. 11. Nisan. 2015 http://
www.worldbulletin.net/europe/157729/
swedish-police-reinvestigate-olof-palme-as-
sassination
3 Hakan, A. Tarafsız Bölge
CNN Türk TV, İstanbul  (14.Ekim.2015).  
“PKK bir terör örgütü değildir.”
4 Koçaş, M.S. Kürtlerin Kökeni ve Güney-
doğu Anadolu Gerçeği. (1990). İstanbul: 
Kastaş Yayınları. (ss. 52-53)
5 Sykes, M.. (1908). The Kurdish Tribes 
of the Ottoman Empire. T
 38, 451–486. http://doi.
org/10.2307/2843309
6  Bucak, M.R. (1991) Bir Kürt Aydınından 
İsmet
7 CIA (Central Intelligence Agency) 
Report (1948) The Kurdish Minority 
Problem. http://www.foia.cia.gov/sites/
default/files/document_conversions/89801/
DOC_0000258376.pdf
8 Pıçak, M. G
https://www.
academia.edu/6535858/G%C3%BCneydo%-
C4%9Fu_G%C3%9CNEYDO%C4%9EU_
ANADOLU_B%C3%96LGES%C4%A0N-
DE_KURULACAK_B%C3%96LGESEL_
KALKINMA_AJANSLARI_%C3%9C-
ZER%C4%A0NE_B%C4%A0R_DE%-
C4%9EERLEND%C4%A0RME
9 Kazgan, G.
İktisat Fakültesi Mecmuası. 1964;24(1-
2):120-44.
10 Ahmed, K.M. (1975) Birinci Dünya Sa-
vaşı Yıll
 Ankara: Berhem 
Yayınevi
11 Bursalı Mehmed Tahir (1975) O
12 Sevr Antlaşması 10.Ağustos.1920 Madde 
62-64 http://kafkasslar.blogcu.com/serv-and-
lasmasi-kurdistan-madde62-64/5186383
13 Unat, F.R. (1961) “Tarih Vesikaları Dergi-
si”nde yayımlamıştır. Sivas Kongresi
14 http://www.bbc.com/turkce/haber-
ler/2016/01/160121_amnesty_turkiye
Anadolu Aydınlanma Vakfı 
Düşünüyorum Bülteni

---