(ya da yaradılması olsun)
ilə baĢlayır
.
Bu nöqtədən baĢlayan tarixi öyrənməkdə tarix elmi nə
etmiĢ, necə etmiĢ və nə etməlidir, onu gələcəkdə nələr gözləyir?
"Nə etmiĢ, necə etmiĢ"ə ümumiləĢdirici bir qarĢılıq versək belə olar: tarix bilgisi insanlığın
gəliĢməsində, yüksəliĢində ikincisiz bir rol oynamıĢdır. Tarix yaddaĢı olmadan insan oğlu nə
edib nə edəcəyini, haradan gəlib haraya gedəcəyini bilməzdi. Bu tarix yaddaĢını qoruyub
saxlayan əsas qaynaq tarix bilgisidir. Dünyanın böyük alimləri tarix elmindən çox danıĢmıĢlar,
onları oxumaqla bu sorğumuza cavab tapa bilərsiniz, belə ki, bir-iki səhifə yazıyla ona cavab
vermək olmaz.
Ancaq bir məsələni də göstərməliyəm ki, tarix elmi inkiĢaf etməkdə olsa da inkiĢaf
mərhələsinə çatmamıĢdır. Daha doğrusu, tarix bilgisi baĢqa bilgilərin baĢarılarından gərəyincə
yararlana bilməmiĢdir, nə yazıq ki, bu gün də yararlana bilmir. Məsələn, fiziklər maddələrin,
kimyaçılar elementlərin, bioloqlar bitkilərin özünü, tərkibini və mənĢəyini öyrəndikləri Ģəkildə
tarixçilər ellərin, ulusların, xalq və etnosların, mədəniyyətlərin, dinlərin-inancların, dillərin
tarixini, mənĢə, törəmə və çulğaĢma prinsiplərini öyrənə bilməmiĢlər. Ġtin, piĢiyin, almanın,
armudun, Ģam ağacının və dəvənin hansı ölkələrdən keçərək hansı ölkələrə yayıldığı və
onların ilkin yurdlarının hara olduğu açıqlandığı halda, xalqların, toplumların, mədəniyyət və
inancların mənĢəyi və yerdəyiĢməsi hələ ki, çox qaranlıq qalmıĢdır. Mənə elə gəlir ki, bu, bir
neçə amillə bağlıdır:
1.
Müasir dünya maddiliyə aludə olaraq ("pulu o yerə qoy ki, ondan artıq qazanasan"
prinsipinə əsasən) elə bir maddi gəlir gətirməyən tarix elminin dünyəvi əhəmiyyətini
yaddan çıxarıb, ona diqqətini azaltmıĢdır.
2.
Əvvəllər qızıl-gümüĢ tapmaq eĢqi ilə arxeologiyaya qoyulan pul və ehtiraslar
sönməkdədir.
3.
Elmi-texniki inqilab daha çox dəqiq elmlərə yönəldiyindən maddi varlıqlar və çoxlu
insan zəkası da humanitar elmlərdən texniki elmlərə keçdi.
4.
Ümumiyyətlə, bütün tarix boyu, ayrıca da olaraq son üç-dörd yüzildə tarix elmindən
siyasi, ideoloji münaqiĢələr məqsədi ilə ayrı-ayrı dövlətlər tərəfindən istifadə
edildiyindən (kullanıldığından) tarixçilər arasında parçalanma, ciddi fikir ixtilafları
yarandı, bundan ən çox itirən biz insanlar və tarix elmi oldu. Tarix elmini elmiliyindən
uzaqlaĢdırıb ondan siyasi-ideoloji məqsədlə istifadə etmək bəĢəriyyətə, sağlam insan
düĢüncəsinə xəyanətdən baĢqa bir nəsnə deyildir! Bu sonuncu - 4-cü bənddə
dediyimiz olmasaydı onda dəvənin, atın Amerikaya nə vaxt aparıldığını bilənlər onların
kimlər
tərəfindən, harada əhliləĢdirilib aparıldığını da bilmiĢ və söyləmiĢ olardılar.
5.
Dünyanın bir
yerində demək olar ki, qazılmamıĢ, yəni arxeoloji qazıntı aparılmamıĢ yer
qalmadığı halda, baĢqa bir yerində bir-iki qəbiristanlıq və ya kurqan-təpədə qazıntı
aparılmıĢ (dediyimiz kimi, qızıl axtarmıĢlar), bunun ucbatından da ölkələrin və
xalqların tarixi birtərəfli öyrənilmiĢdir.
Bu çatıĢmazlıqların sırasını artıqmaq da olar, ancaq buna ehtiyac duymuruq.
Tarix elmi
"nə
etməli" vəziyyətindən necə çıxmalı, inkiĢaf startı götürməlidir?
1.
Hər bir elm öz tarixini və öyrəndiyi obyektin tarixini öyrənməkdədir və buna
məcburdur, çünki bunsuz gərəyincə inkiĢaf edə bilməz.
[Tarix elmi]
bu elmlərin tarix
baxımından öyrəndiklərini bir yerə toplamalı, onları vahid tarix elminin məlumat
mənbəyinə gətirməlidir. Beləliklə, fizikanın tarixini dəqiq və texniki elmlərin öz çiyninə
qoyaraq, ara-sıra onlara yardım edib tarixə baxıĢ yolunu göstərməlidir.
2.
Bu birincinin fonunda və içində insanın - o böyük və bütün varlıqların, yarananların
incisi Ġnsanın yaranıĢından bugünədək tarixini öyrənməli və öyrətməlidir.