Hcyd.tr Əliyev siy.ts.tti: TOLERANTLIQ
Azorbaycamn yahudi icmasına
<5 sentyabr 2002-ci il).................................... 469
"Demokratik camiyyatdə dinin və aqidenin rolu: terrorizmə və
ekstremizmə qarşı mübarizə yolianmn araşdırılması" mövzusunda
Beynəlxalq Konfransda nitq
(10 oktyabr 2002-ci i l ) ........................................... 470
Vatikan dövlətinin başçısı Papa II İohann
Pavel Həzrətlərinə
(12 oktyabr 2002-ci i l ) ............................................................ 479
Ramazan bayramı münasibətilə Azərbaycan xalqına
təbrik 14
dekabr 2002-ci i l ) ............................................................................. i........480
Ramazan bayramı münasibətilə müsəlman ölkələrinin
ölkəmizdəki sətirləri ilə görüş
(4 dekabr 2002-ci il) ......................................... 481
Azərbaycanın pravoslav icmasına
(4 yanvar 2003-cii
il)................................ 485
Qurban bayramı münasibətilə Azərbaycan xalqına
təbrik
(10 fevral 2003-cii il)..................................................................................... 487
Bakıda Rus Pravoslav Kilsəsinin yenidən tikilmiş Baş Kafedral
kilsəsinin açılış mərasimində nitq
(24 mart 2003-cii il) ..................................488
Rum Patriarxı I Varfolomey və onu müşayiət
edən nümayəndə
heyəti ilə görüş П 7
aprel 2003-cii i l ) ....................................................................
493
Azərbaycanın pravoslav xristianlarına f26
aprel 2003-cü il).......................... 497
Qafqaz Müsəlmanlarının XI Qurultayına
(29 iyul 2003-ci il)........................499
Azərbaycanın yəhudi icmasına
(26 sentyabr 2003-ci il)...................................501
Vatikan dövlətinin başçısı Papa II İohann Pavel
Həzrətlərinə 121
oktyabr 2003-ci i l ) .......................................................................502
12
Heydər Əliyev siyasəti: TOLERANTLIQ
ÖN SÖZ
Müasir Azərbaycanda mükəmməl dövlət-din münasibətləri
sisteminin formalaşması və tətbiqi müstəqil dövlətimizin mema
rı, xalqımızın Ümummilli Lideri Heydər Əliyevin adı ilə bağlıdır.
Bu sahədə Ulu Öndərimizin zəngin irsinin öyrənilməsi və
təbliği
təkcə tarix və müasir dövr baxımından deyil, həm də gələcəkdə
proseslərin istiqamətini düzgün müəyyənləşdirmək və yönlən-
dirmək nöqteyi-nəzərindən xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Belə ki,
XXI əsrin ilk illərindən dünyada baş verən proseslər, xüsusilə
dini zəmində terrorun, radikallığın və ekstremizmin güclənməsi
yeni yaranmış müstəqil dövlətlərin din sahəsində ardıcıl, effek
tiv və daha həssas siyasət həyata keçirmələrini zərurətə çevirib.
Hazırkı dünyamızda beynəlxalq münasibətlər sistemindəki
mövcud vəziyyət, o cümlədən Yaxın Şərqdə cərəyan edən qanlı
hadisələr bir daha sübut edir ki, dinə yalnız inanc, mənəviyyat
və hüquq məsələsi kimi deyil, həm də dövlətin və cəmiyyətin
təhlükəsizliyi və sabitliyi prizmasından yanaşmaq lazımdır. Bu
mənada Heydər Əliyevin dövlət-din münasibətləri, milli-mənə
vi, o cümlədən dini dəyərlərin qorunması və təbliği, eləcə də ta
rixi-dini abidələrin bərpası, tolerantlığın və dinlərarası dialoqun
təşviq edilməsi sahəsində zəngin irsinin öyrənilməsi və düzgün
təbliği Azərbaycanla yanaşı, digər ölkələr üçün də faydalı ola
bilər.
Bununla yanaşı, dünyəvi dövlətdə dinin yeri, eləcə də qlo
ballaşma prosesinin getdikcə dərinləşdiyi hazırkı dövrdə milli
adət-ənənələrin yaşadılması və mənəvi irsin mühafizəsi çağdaş
dünyanın ən aktual məsələlərindən biri hesab olunmaqdadır.
Zaman keçdikcə sürətlənən qloballaşma prosesi sanki xalqların
milli xüsusiyyətlərini və özünəməxsusluğunu əridərək ümumi
dəyərlərə sahib vahid dünya cəmiyyəti formalaşdırır. Təbii ki,
13