Daim onlara qonaq etmiĢdir. Nemətlərini sayıb qurtarmaq mümkün deyil
Yüklə 14,83 Kb. Pdf görüntüsü
|
www.ehlibeyt-aka.com 31 Atırıq onunla bu məscidin taxta sütunlarına 52 Kəbə evinin bu formada hörmətinin pozulması və darmadağın edilməsi birinci dəfə deyildi. Bundan da Ģiddətlisi baĢ vermiĢdi. Əbdülməlik ibn Mərvan Abdullah ibn Zubeyrlə döyüĢmək üçün Həccac ibn Yusif əs Səqəfini orduya sərkərdə təyin edir. Həccac haram aylardan birində Kəbəni öz qoĢunu ilə mühasirəyə alır. Həccacın bu murdar əməlinə heç bir Ģey mane ola bilmir: nə Kəbə, nə haram ayı, nə də həcc ziyarətinin əməllərini yerinə yetirmək üçün gələn müsəlmanların hörməti. Həccacın əmri ilə Əbu Qubeys dağının üzərinə mancanaq qoyularaq Kəbəyə daĢlar atılır. 53 Birinci daĢ atılan zaman səma lərzəyə gəlir, ĢimĢək və ildırımın səsi hər tərəfi bürüyür. Bu hadisə ġam ordusunda bir qorxu yaradır. 54 Həccac öz əbasının ətəyi ilə daĢı götürərək mancanağa qoyur və onu atmağı əmr etdi. Sübh vaxtı bir-birinin ardı ilə Ģiddətli ildırımlar baĢ verir. Onun qoĢunundan on iki nəfəri ölür. ġam ordusu sınmıĢdı. Həccac üzünü ġam ordusuna tutaraq belə deyirdi: “Ey ġam əhli, baĢ verənləri inkar etməyin. Mən Tuhamənin oğluyam və bu da onun ildırımlarıdır. Sizə müjdə olsun, artıq qələbə bizimlədir.” 55 Bu sözdən sonra Kəbə evinə daĢ atmağa baĢlayırlar. Atılan daĢlar Məscidul Hərəmə yağıĢ kimi yağırdı. DöyüĢçülər bir qədər əl saxlayan kimi Həccac onlara adam göndərib onları söyərək ölümlə hədələyirdi. Həccac və onun qoĢunu Kəbə evini o qədər daĢlayırlar ki, Zəmzəm quyusunun yaxınlığındakı divar və Kəbə evinin ətrafı çatlayır. Sonra Kəbə evini odlarla atəĢə tuturlar, beləliklə, Kəbənin pərdələri tamamilə yanaraq külə çevrilir. Kəbənin necə yandığını müĢahidə edən Həccac rəcəz oxuyub deyirdi: 52 İbn Əsirin “Əlkamil” kitabı, cild 4, səh. 124 53 İbni Əsirin “Əlkamil” kitabı, cild 4, səh. 350; İbni Əsirin “Usudul ğabə” kitabı, cild 3, səh. 244 54 Təbərinin “Tarix” kitabı, cild 3, səh. 1190; İbni Əsirin “Əlkamil” kitabı, cild 4, səh. 351 55 Yenə orada www.ehlibeyt-aka.com 32 Məgər görmürsənmi Kəbənin parıldayan tüstüsünü? Belə güman edirlər ki, Allah onun qonĢusudur. Artıq onun daĢları zəifləmiĢ və çatlamıĢdır, Bütün göyərçinlər uzaqlaĢıb onu tərk etmiĢlər. Artıq Kəbənin darmadağın edilməsi yetiĢmiĢdir, Artıq onun bütün pərdələri yanıb tökülmüĢdür, Onun üzərində neft və odlar ucalan zaman. 56 Sonra böyük bir döyüĢ baĢ verir. ġam ordusu namaz vaxtı Məscidul Hərəmin qapılarından içəriyə daxil olub Abdullah ibn Zübeyri səsləməyə baĢlayır: Ey kor qadının oğlu! Ey iki ətəklinin oğlu! 57 Məscidin həyətində baĢ verən döyüĢdə Abdullah ibn Zubeyr və onun bütün tərəfdarları öldürülür. Abdullahın baĢını bədənindən ayırıb Əbdülməlik ibn Mərvan üçün göndərirlər. 58 Abdullahın bədəni isə baĢıaĢağı formada xurma ağacı və yaxud bəzi deyilənlərə görə, bir taxta parçası üzərində çarmıxa çəkilir. Onun yanına ölmüĢ it cəsədini bağlayırlar. 59 Bir müddətdən sonra Həccac onun cəsədini endirib yəhudi məqbərəsinə atır. 60 Bəzi deyilənlərə görə isə anası onu Həcun məntəqəsində dəfn edir. 61 56 İbn Əsəmin “Əlfutuh” kitabı, cild 6, səh. 340 57 Abdullah ibn Zübeyrin anası ömrünün sonunda kor olmuşdu, lakin digər ləqəbə gəlincə isə Peyğəmbərlə Əbubəkr Mədinəyə hicrət edən zaman Əsma öz ətəyini iki yerə bölüb bir hissəsinə yemək, digərinə isə içmək üçün su qoymuşdu. Buna görə də “iki ətəkli” ləqəbi almışdı. Buxarinin “Səhih” kitabı, cild 3, səh. 1087, 2817-ci hədis; Müslümün “Səhih” kitabı, cild 4, səh. 1971, 2545-ci hədis 58 İbn Əsəmin “Əlfutuh” kitabı, cild 6, səh. 342; Təbərinin “Tarix” kitabı, cild 3, səh. 1192 59 İbn Əsəmin “Əlfutuh” kitabı, cild 6, səh. 343; İbn Əsirin “Əlkamil” kitabı, cild 4, səh. 357 60 Müslümün “Səhih” kitabı, cild 4, səh. 1971 61 İbn Əsirin “Əlkamil” kitabı, cild 4, səh. 357 www.ehlibeyt-aka.com 33 Bütün baĢ verən bu hadisələrdən – Kəbə evinin dağıdılması, yandırılması, insanların qətlə yetirilməsi və xurma ağacları üzərində çarmıxa çəkilməsi ilə müxtəlif etiqadlara malik olan insanlar arasında Kəbənin hansı hörməti qala bilər?! Sualı belə qoymaq olar: Bu hadisədən sonra Kəbə evinin hörməti və heybətini necə qaytarmaq olar?! Gələcəkdə Kəbəyə qarĢı olan təhlükəni dəf etmək olarmı?! Kəbəni necə bərpa etmək olar?! Həccac Ġbn Yusif, onun ġamdakı acgöz əmiri və hadisənin Ģahidi olmuĢ fəqihlər, mühəddislər Kəbə evinin yandırılıb darmadağın ediləndən sonra yenidən bərpa olunması istiqamətində Ģoka düĢmüĢdülər. Görəsən, bu hadisədən sonra həcc ziyarətini icra etmək üçün Beytül Müqəddəsəmi gedəcəklər? Görəsən, yəhudilər və nəsranilər buna razı olacaqlarmı?! Və yaxud üzlərini Beytül Müqəddəsəmi çevirəcəklər?! Görəsən, Kəbəni ucaldıb bərpa etmək üçün Ġbrahim və Ġsmaili, Allah evini bərpa edən bənnanı haradan tapacaqlar? Allah evini bərpa edən bənnanı, elə Allah özü seçir, nəinki Əbdülməlik ibn Mərvan və onun cəlladları! Beləcə, onlar sərgərdan və təĢviĢ içində idilər. Ġbrahim peyğəmbər və Allah yolunda qurban verə biləcəkləri Ġsmaili tapmaq mümkün deyildi. Belə ki indi onların, Allah-taalanın seçib razı qala biləcəyi bir bənnaya, həmçinin Ġbrahimin Allah yolunda qurban verdiyi Ġsmail kimi qəbul ola biləcək bir qurbanlığa ehtiyacları var idi. Allah-taala buyurur: “Oğlu onunla birlikdə iĢləmək və çalıĢmaq həddinə çatanda (Ġbrahim) dedi: “Oğulcığazım! Mən yuxuda hey görürürəm ki, sənin baĢını kəsirəm (boğazına bıçaq çəkirəm). Bəs, bax (gör), nəzərin nədir?” (Ġsmail) dedi: “Ey ata! Sənə əmr ediləni yerinə yetir. Allahın istəyi Yüklə 14,83 Kb. Dostları ilə paylaş:
|