11
-alim bəşəri inancı, bəşəri vicdanı öz əməllərində sübuta
yetirməlidir;
-alim
dünyalar
arasında
fikir
birləşdiricisi
və
ümumiləşdiricisi rolunu oynamalıdır;
-alim xalqlar arasında sülhün və sabitliyin inkişafını başlıca
hədəf seçməlidir;
-alim dünya müharibələrinin qarşısını, dünya təhdidlərinin
qarşısını ala biləcək fikirlərin təbliği ilə məşğul olmalıdır;
-alim öz ruhunu digər insanların ruhları ilə vəhdətdə
görməlidir;
-alim öz əsərlərini, yaradıcılığını özündən başlayaraq
başqalarını əhatə edən aspektdə müəyyən etməlidir;
-alim öz bəşəri vicdanı qarşısında daima özünə və kənarlara
hesabat verməyi bacarmalıdır və s.
Filosof və fəlsəfəşünas məfhumları
Filosof sözü özü bir məfhumdur, anlayışdır. Filosof yüksək
savadlılığı, mərifəti, yəni ziyalılığı, müdrikliyi, ali düşüncələri,
aqilliyi və xeyirxahlığı, nəfs hakimliyi, zəngin dünya görüşünü
özündə cəmləşdirən mücərrəd bir konsepsiyadır. Filosof
düşüncələri mürəkkəblikdən sadəliyə və əksinə formalaşdıran
bir şəxsdir.
Filosof yetişir-məlumatlar, siqnallar və onların qavranılması
yolu ilə. Qavramanın səviyyəsi həm məlumatın özündən, həm də
dərkedənin, informasiya alanın fizioloji potensialından asılı olur.
Fizioloji
potensial
genetik
olur,
daxili
düçüncələrin,
məlumatların bazasında oturur. Eləcə də informasiya qəbuledici
və ötürücü, saxlayıcı və emaledici funksiyalardan asılı olur.
Filosof düşüncə daşıyıcısıdır. Düşüncələr qeyri-müəyyənliyi
müəyyənliyə çevirmək üçün ardıcıl mühakimədir və əqli nəticə
çıxarmaqdır. Filosofun düşüncələri bir proses kimi formalaşır:
ardıcıl düşünmə yolu ilə və düşüncələrdən nəticələr çıxarmaqla.
Nəticələrin hasil etdiyi, gəldiyi qənaətlər növbəti məlumatlar
12
üçün başlanğıclar rolunu oynayır. Məlumatlardan məlumatlar
şərtlənir. Bu, bir mexanizmdir. Filosofun düşüncələri mürəkkəb
məzmunlu və konstruktiv əsaslı olur. Filosof sahələr üzrə öz
düşüncələrini bağlayıcı funksiyanı yerinə yetirir. Filosof fizioloji
və mənəvi baxımdan taraz insan olur.
Fəlsəfənin başlanğıcı məlumatdır. İnsan bu həyatda hər şeyi
məlumatla əldə edir. Məlumatı da duyğu orqanları qəbul edir.
Məlumatlar enerji olduğundan qəbul olunur və ötürülür. Bütün
təmasların əsasında məlumat dayanır. Məlumatla insan enerji
toplayır. Bu xam enerji insan daxilində bişmiş enerjiyə, yəni
daha aktiv enerjiyə, həm də formasını da dəyişə bilən enerjiyə
çevrilir. Məlumat özü forma baxımdan hadisədir, zərrəciklər
axınıdır. Bu, onun fiziki xassəsidir. Məlumatlar mücərrəd və
konkret olur. Ümumi və məxsusi xarakterli olur. Məlumatlar
müəyyən və qeyri-müəyyən olurlar. Hər bir məlumatın
başlanğıcı və mənbəyi onun müəyyənliyində və qeyri-
müəyyənliyindədir. Məlumatlar açıldıqca qeyri-müəyyənlik
müəyyənliyə çevrilir. Filosof məhz öz daxilində olan qeyri-
müəyyənliyi aktiv şəkildə müəyyənliyə çevirən şəxsdir. Hər bir
məlumatın məkanı mövcud olur. Filosof bu məkanı tez müəyyən
edən şəxsdir.
Kainat özü məlumatlar toplusudur. Məlumat bir fenomen
kimi hərəkətdə olan zərrəciklərin insanlara daxil olmasının
təzahürüdür. Bu daxilolma prosesi qavrayışları yaradır. Bütün
məlumatlar siqnallar olaraq beyində əks olunur, obrazlanır.
Qavrayışın mahiyyəti elə siqnalların mahiyyətindən meydana
gəlir. Yəni, obyektin xassəsi elə beyində olduğu kimi həkk
olunur. Sonra isə emal prosesləri gedir. Passiv və aktiv
vəziyyətində olan hadisələr qavranılır, beyində əks olunur.
İnsanlar təmasda olduqları vasitələrlə siqnalların əks olunması
ilə bötövləşirlər, birləşirlər. İnsanlar öz obyektlərinə bitişik
olurlar.
Gəlin, bütün məlumatların adını qoyaq bilik. Biliklərin
sistemləşməsi isə elm olsun. Elm bilikləri təsnif edir, sahələrə
13
ayırır, qruplaşdırır. Bu, onun məxsusi funksiyasıdır. Elm
bilikləri təkmilləşdirir, onları şərtləndirici əsaslarla, məntiqin
funksiyası ilə bağlayır.
Fəlsəfə müdrikliyi sevmək deməkdir. Müdriklik də fövqəl
əqlə malik olmaq deməkdir. Fövqəl əql dedikdə, analogiya
əsasında müəyyən olunan və kəmiyyəti çox olan əql nəzərdə
tutula bilər. Məlumdur ki, müdrikliyin, kamallığın son həddi
yoxdur. Yalnız pilləkənləri var. Müdriklik yuxarıya və ətraflara
doğru genişlənən mücərrəd dəyərdir. Öz tərkibini isə konkret
məlumatlardan, zərrəciklərdən, ümumən isə enerjidən götürür.
Mücərrəd məlumat tərkibi isə elə konkret və mütləq
elementlərdən formalaşır. Çünki həyatda hər şey mütləq varlığa
əsaslanır.
Müdriklik, kamallıq, dahilik bir mənəvi cəmdir. Bu kimi
ifadələr bir konsepsiyasdır. Bunlar qavrama ilə meydana gəlir.
Siqnallar qavranılır, idrak formalaşır. Şüur inkişaf edir.
Fəlsəfəşünas daha çox alim olur. Lakin bu o demək deyil ki,
o, filosof ola bilməz. Fəlsəfəşünas biliklərin (ayrı-ayrı sahələr
üzrə və universal olaraq) toplanması, təsnifatı, yəni seçimi,
qruplaşdırılması ilə məşğul olur. Bilikləri qazana-qazana öz
daxili mənbəyini aktivləşdirir və artırır. Qaranlıqlara işıq salır.
Fəlsəfəşünas filosofların düşüncələrini biliyə çevirən və
elmiləşdirən şəxsdir. Burada o, bu bilikləri, əldə etdiyi
məlumaları ümumiləşdirir, məxsusiləşdirir, analogiya ilə əqli
nəticələr çıxarır. Yeni mühakimələr ortaya qoyur. Burada
fəlsəfəşünas da öz konstruksiyasını yaradır. Nəticə etibarilə o da
filosofa çevrilə bilir. Fəlsəfəşünas məhz idrak formaları əsasında
filosofa çevrilə bilir. Fəlsəfi düşüncələri özünə dayaq edir, ilkin
məlumatlar kimi qəbul edir, sonra da bu biliklərin
konstruksiyasını yaradır.
Fəlsəfə təfəkkürün formaları olan məfhumdan (anlayışdan),
hökmdən (iqrari, inkari, ümumi, fərdi, məxsusi və konkret
fikirdən, mühakimədən) və əqli nəticədən (induktiv, deduktiv və
analogiya-uyğunluq) yaranır. Fəlsəfə ağılın çevikliyindən,
Dostları ilə paylaş: |