İP
Ə
KYOLU N
ƏŞ
R
İYY
AT
I
7
N
ÖN SÖZ
ُمَال َّسلاَو ُةَال َّصلاَو َني ٖٖمَلاَعْلا ِّبَر ِهلِل ُد ْم َحْلَا
َنيِع َم ْخَٵ ِهِب ْح َصَو ِهِلٰا ىٰلَعَو ٍدَّم َحُم اَنِلو ُسَر ىَلَع
İnsanı yoxluqdan varlıq aləminə çıxaran, onu ən gözəl for
ma da
yaradan bu möhtəşəm kainatın göz bəbəyi edən və ona bilmə di yi şeyləri
öyrədərək saysız hesabsız ikramlar edən, kərəmi bol olan Rəb bimizə
nəhayətsiz həmdü-sənalar olsun.
İlk gündən bəri bəşəriyyətə yol göstərən, səhv yolla ra dü şə rək şərəf
və heysiyyətini itirənlərin əlindən tutub yenidən sira ti-müs tə qi mə/ haqq
yola dəvət edən bütün peyğəmbərlərə, xüsusilə də son pey ğəmbər Hz.
Muhamməd Mustafaya (s.ə.s) sonsuz salatu-sa lam olsun.
İslam Allah-Təalanın ilk peyğəmbər Həzrət Adəmdən son pey ğəm bər
Həzrət Muhammədə (s.ə.s) qədər bütün peyğəmbərlə rə gön dər diyi tövhid
dininin ortaq adıdır. Allah-Təala bəndələrindən bun dan qeyri bir din qəbul
etməmişdir:
“Allah yanında (haqq olan) din, əlbəttə, islamdır. Ki tab ve-
rilmiş şəxslər (yəhudilər və xaçpərəstlər) ancaq (bu di nin hə qi qi
olduğunu) bildikdən sonra aralarındakı paxıllıq üzün dən ix tilafa
(ayrılığa) başladılar. Allahın hökmlərini inkar edənlər lə, şüb-
həsiz ki, Allah tezliklə haqq-hesab çəkəcəkdir”.
(Ali İmran, 19)
“Kim islamdan başqa bir din ardınca gedərsə, (o din)
heç
vaxt ondan qəbul olunmaz və o şəxs axirətdə zərər çəkən lər-
dən olar!”
(Ali İmran, 85)
İslam vahid din olduğu üçün onu təbliğ edən peyğəmbər lər ara-
sında hər hansı bir ayrıseçkilikdən də söhbət gedə bilməz.
İman ilə küfrün, fəzilət ilə rəzalətin, yəni alçaqlığın mübarizəsi ta rix bo-
yun ca davam etmişdir. Lakin inkar edilməsi mümkün olmayan bir həqi qət
var dır ki, nəhayətdə qələbə hər zaman peyğəmbərlərin və onların yo lu nun
olmuşdur. Sistemlər gəlib keçər, ömrlər tükənər, ancaq peyğəmbər lər da-
o
İP
Ə
KYOLU N
ƏŞ
R
İYY
AT
I
8
Əbədi Yol Xəritəsi İSLAM
N
t
vam edər. Din və peyğəmbərliyin yolu xaricində və nəfsin çılğınlığı için də
keçən dünya həyatının acı nəticəsi Qurani-Kərimdə belə ifadə edilir:
“O gün həqiqi hökmranlıq (mülk)
ancaq Rəhma na məx-
sus dur; o, kafirlər üçün isə çətin bir gün olacaqdır. O gün
za lım (küfrə düşməklə özünə zülm edən peşmançılıqdan)
əl lə ri-
ni çeynəyib deyəcəkdir: “Kaş ki, mən Peyğəmbər vasitə si lə
(özümə) doğru bir yol tutardım; Vay halıma! Kaş filankə si özü-
mə dost etməyəydim;”
(Furqan, 26-28)
Həzərt Adəmdən etibarən bir çox peyğəmbərlər ilə üm mət ic ma
halında itaət edilən din yolu, Həzrət Peyğəmbərimiz (s.ə.s) va-
sitəsilə kamillik zirvəsinə çatdırılmışdır. Artıq Allah rizasına uy ğun
tək din, Qurani-Kərim və Sünnənin ortaya qoyduğu İs lam ol muş dur.
Əziz Peyğəmbərimizin (s.ə.s) ömrünün son günlərində Vi da Həc-
cində nazil olan ayeyi-kərimədə belə buyurulur:
“Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, sizə olan nemətimi
(Məkkənin fəthi, islamın mövqeyinin möhkəmlənməsi, Cahiliyyət
dövrünün bir sıra zərərli adətlərinin aradan qaldırılması və i. a.)
tamamladım və sizin üçün din olaraq islamı bəyənib seçdim”.
(əl-Maidə, 3)
Bundan sonra İslamdan başqa din axtarmaq, qa ran lıq bir qəflətin
bələdçiliyi ilə həzin bir aqibətə doğru yola çıx maq de mək dir.
İslam Allah tərəfindən göndərilən haqq din olduğu üçün Al lah tə-
rəfindən vəd olunmuş nurunu tamamlayıb, geniş bir hakimiy yət sa-
hə sinə sahib olacağında heç bir şübhə yoxdur. Bu nuru sön dür mək
istəyənlərin cəhdləri isə nəticəsiz qalmağa məhkumdur.
Belə ki, Qureyş müşrikləri bir gün Həzrət Peyğəmbərimi zə
(s.ə.s):
“− Sən bizi və tanrılarımızı tənqid etməkdən əl çək, biz də sə ni
ila hınla baş-başa buraxaq”, − demişdilər.
Rəsulullah (s.ə.s) başını qaldırıb səmaya baxdı və:
“− Bu günəşi görürsünüzmü?” − deyə soruşdu.
“−Bəli, görürük”,−dedilər.
Allah Rəsulu (s.ə.s):
“−Yaxşı, mən sizin bu günəşin işığından faydalanmağınıza ma ne
ola bilərəmmi?” − buyurdu.
(İbn Kəsir, əl-Bidayə, III, 92; İbn İshaq, 136.)
9
N
o
İP
Ə
KYOLU N
ƏŞ
R
İYY
AT
I
Rəsulullah (s.ə.s) bir səfərdən qayıdarkən qızı Həzrət Fa ti mə yə
baş çəkmişdir. Həzrət Fatimə (r.anhə) möhtərəm atasının üz-gözünü
öpdükdən sonra ağlamağa başladı. Həzrət Peyğəmbəri miz (s.ə.s):
“− Nə olub, niyə ağlayırsan?”−deyə soruşdu. Həzrət Fati mə
(r.anhə):
“−Ey Allahın Rəsulu, bənizin saralıb, paltarların köhnəlib, özün
də yorğun və halsız bir vəziyyətdə görünürsən”,− dedi.
Rəsulullah (s.ə.s) əziz qızına belə buyurdu:
“− Fatimə, Allah −əzzə və cəllə− atana elə bir din göndərdi ki,
Al lah bu dini yer üzündə bütün evlərə və çadırlara çatdıracaq, qə bul
edən lərə izzət və şərəf bəxş edəcək və onunla mübarizə aparanla rı
isə zillətə salacaqdır. O həddə qədər ki, bu din, gecənin bürüdü yü
bü tün bölgələrə çatıb, yayılacaqdır”.
(Hakim, I, 664/1797; Heysə mi, VIII,
263)
Bu gün bəzi insanlar İslama qara
yaxmaq istəyən bəd niy yət-
li insanların təsirinə düşərək və ya İslamı tam öyrənib həzm edə
bil məmiş cahil insanların halına baxaraq mənfi bir qənaətə gə lir-
lər. Bu səbəblə müsəlmanların ən mühüm vəzifələrindən biri, İs lam
haq qında doğru hökm və qənaətlər hasil edəcək tərzdə ən sə hih
mə lumatları insanlara təqdim etmək, İslamın gülər üzünü, zərifiyi ni
və nəzakətini gözəl bir şəkildə təmsil edəcək örnək bir şəx siy yə-
ti tanıtmaq və nəticədə seçimi insanların öz azad iradələri nə ver-
məkdir. Müsəlmanların ən azından bəşəriyyəti İslam əleyhi nə, məq-
sədyönlü mənfi təbliğatlardan xilas etməsi zəruridir. İsla mı doğ ru bir
şəkildə anladıqdan sonra seçim etmək insanların özləri nə aid dir.
Çünki Allah-Təala ağıl, idrak və təfəkkür kimi qabilyyətlər lə zi nət-
ləndirərək imahan etmək üçün dünyaya göndərdiyi insana belə dav-
ra nılmasını istəyir.
Məhz biz də bu yoldakı səmimi cəhdlərə və çalışmalara cü zi də
olsa dəstək verə bilmək üçün əlinizdəki bu əsəri hazırladıq.
Din Allahın insanlara ən böyük bir rəhmət təcəllisi dir. Pey ğəm-
bə rimizin (s.ə.s) risalətinin “Aləmlərə rəhmət” olaraq vəsf edilmə si
1
bu nun aşkar bir dəlilidir. Bir sözlə ən mühüm xidmətlərdən biri bu
ila hi rəhmətin bəndələrə çatdırılmasına vəsilə olmaqdır.
Həzrət Peyğəmbərimiz (s.ə.s) belə buyurmuşdur:
1
əl-Ənbiya, 107.
Ön Söz