El mundo griego después de alejandro



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Precisamente  antes  de  esto,  Filadelfo  debeló  una  revuelta  de  su  medio 

hermano  Magas  en  Cirene  (Magas  como  posible  protegido  de  Antíoco  II,  quien 

aspiraba  a  derrocar  a  Ptolomeo).  En  la  década  de  260  apoyó  a  Esparta  y  a  otros 

estados  griegos  en  su  fracasada  rebelión  contra  Macedonia,  la  guerra  cremonidea, 

durante la cual (o después de ella) sufrió derrotas navales en Cos y en Éfeso y habría 

perdido el control de la liga de los insulares.

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Las guerras «sirias». 



c. 274-271 primera guerra siria 

260-c. 253 segunda guerra siria 

246-241 tercera guerra siria (laodicea) 

219-211 cuarta guerra siria 

202-200 quinta guerra siria 

169-168 sexta guerra siria (invasión de Egipto por Antíoco IV) 

Poco después de 261, el rey seléucida Antíoco II recuperó Samos y territorios 

en Asia Menor como  resultado de la segunda  guerra siria, que llegó a su fin con la 

boda  de  Berenice  II,  hija  de  Filadelfo.  Ese  matrimonio  a  su  vez  llevó  a  la  guerra 

laodicea  o  tercera  guerra  siria,  en  que  Ptolomeo  III  Evergetes  («el  benefactor»,  r. 

246-221; también llamado Evergetes I) invadió Asia Menor y Mesopotamia; aunque 

sus únicos triunfos permanentes se dieron en Asia Menor, además de Samos otra vez. 

(Fue a su regreso a Egipto cuando recibió el título de Evergetes). La invasión de Siria 

se  narra  claramente  en  nombre  del  propio  rey,  en  un  relato  histórico  fragmentario 

conservado  en  papiro  (FGH  160,  Austin  220,  BD  27,  Burstein  98).  Un  texto  de 

carácter más monumental, muy en el estilo de los monarcas tradicionales del Oriente 

Próximo,  lista  sus  triunfos  en  Asia  y  se  atribuye  el  mérito  de  la  recuperación  de 

objetos sagrados sacados de Egipto por los persas (Austin 221, BD 26, Burstein 99, 

OGIS 54; cf. el Decreto de Canopo, Austin 222, BD 136, OGIS 56, línea 11). Se han 

encontrado una estela con una inscripción de los mercenarios ptolemaicos de servicio 

en Siria quizá en este momento (Austin 274),

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 así como testimonios de la regulación 



ptolemaica de ganado y esclavos en Siria y Fenicia en 260 a.C. (Austin 275, C. Ord. 

Ptol. 21-22). 

El inicio del reinado de Ptolomeo III atestiguó el primer levantamiento nativo 

documentado en Egipto, el cual parece haber sido reprimido sin haber tenido efectos 

duraderos

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.  Fuera  de  Egipto,  ambos  Filadelfo  y  Evergetes  dieron  apoyo  a  la  liga 



aquea  contra  los  macedonios.  Cuando  Arato  selló  un  pacto  con  Antígono  Dosón 

(capítulo 4), Evergetes estaba deseoso de recibir al rey espartano exiliado Cleómenes 

III  en  Egipto  pero  no  para  ayudarlo  activamente;  puede  haber  considerado  que 

Antígono  era  ahora  demasiado  fuerte  para  que  valiera  la  pena  oponerse  de  esta 

manera. 

 

Figura 6.5. Moneda con retrato de Ptolameo III Evagetes, que muestra al 



rey  con  un  corona  radiada  y  otros  símbolos  de  la  realeza  egipcio-

macedonia (BMC Ptolomeis, lám. 12. 4) (Museo Británico, Londres.) 




 

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El ascenso de Ptolomeo IV Filopátor («el que ama a su padre», r. 221-205) se 

presenta  a  menudo,  siguiendo  a  Polibio,  como  un  giro  desastroso  para  el  poder 

ptolemaico. El joven rey y sus consejeros Sosibio y Agatocles, presuntamente ruines, 

fueron  culpados  por  la  pérdida  de  la  supremacía  naval  en  el  Egeo  y  por  las 

consecuencias  catastróficas  de  la  invasión  de  Antioco  de  Siria  (en  la  cuarta  guerra 

siria, 219-211; cf. Polib. 5. 67, Austin 148).

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Inmediatamente después de estos sucesos [la cuarta guerra siria], 



Ptolomeo se vio obligado a guerrear contra sus propios súbditos. Este rey 

[Ptolomeo  IV],  en  efecto,  había  armado  a  los  egipcios  para  la  guerra 

contra  Antioco:  tal  determinación  le  resultó  acertada  para  el  presente, 

pero  equivocada  para  el  futuro.  La  victoria  de  Rafia  ensoberbeció  a 

aquellas  gentes  [los  egipcios]  y  ya  no  soportaron  más  la  autoridad.  Se 

creían  capaces  de  bastarse  a  sí  mismos  y  se  buscaron  un  capitán  bien 

figurado, cosa que acabaron por lograr y muy pronto. 

(Polibio, 5. 107. 1-3. Austin 225 a) 

En 217 había sido necesario por primera vez reclutar egipcios nativos en gran 

número para el ejército con el fin de rechazar a Antioco en la batalla de Rafia cerca 

de  Gaza  (Polib.  5.  63,  65,  Austin  224;  para  las  fuerzas  sirias  véase  Polib.  5.  79, 

Austin 149). Como resultado, Ptolomeo ganó la ciudad clave de Seleucia de Pieria; la 

acusación  levantada  por  Polibio  y  Justino  de  que  falló  en  aprovechar  su  triunfo 

adecuadamente  es  de  algún  modo  refutado  por  esta  adquisición  y  las  cantidades  de 

botín capturadas.

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 Sin embargo, Polibio critica el reclutamiento de tropas nativas por 



la subsiguiente agitación. 

Realmente hubo  episodios  turbulentos después  de Rafia. Uno  al  que Polibio 

se refiere es el segundo levantamiento conocido bajo los Ptolomeos, y fue más grave 

que  el  primero.  Polibio  no  nombra  al  jefe  aunque  parece  mencionar  la  misma 

revuelta en otra parte (5. 87; 14. 12, Austin 225 b). Se alude a él en la Piedra Rosetta 

(Austin  227,  BD  137,  Burstein  103,  OGIS  90),  donde  se  dice  que  Ptolomeo  V 

Epífanes  castigó  a  los  hombres  que  habían  sido  los  jefes  rebeldes  bajo  su  padre 

(líneas  27-28,  cf.  22-23).  No  obstante,  la  cronología  polibiana  se  contradice,  y  es 

posible  que  la  sublevación  tuviera  lugar  bastante  después  de  Rafia,  más  bien  que 

poco después. Además, la Piedra Rosetta registra que entre los numerosos blancos de 

la  ira  de  los  rebeldes  estuvieron  los  templos  nativos;  quizá  veían  a  los  sacerdotes 

como colaboradores del soberano extranjero.

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Por otra parte, el reinado de Ptolomeo IV ha sido reevaluado como una época 



en que la influencia ultramarina de Egipto se mantuvo con éxito;

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  y los Ptolomeos 



continuaron reinando por casi dos siglos más, considerablemente más tiempo que sus 

rivales.  El  vínculo  casual  entre  la  batalla  de  Rafia  y  los  disturbios  en  Egipto  no  es 

firme. Hay mucho más en al historia del Egipto ptolemaico en los años intermedios, 

comenzando con un breve examen de los propósitos de las empresas de los reyes en 

territorios ultramarinos durante el siglo posterior a la muerte de Alejandro. 



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