də idrak prosesinin hissi və əqli olaraq iki mərhələdən keçdiyini
göstərirdi.
Urməvi özünün məntiq sahəsində tədqiqatlarında Aristotelin
və onun Şərq davamçılarının araşdırmalarına əsaslanırdı. O da
məntiqi elmi tədqiqatın silahı (metodu) hesab edirdi.
S.Urməvi Aristotel kimi özünün sosial-siyasi baxışlarında
mötədillik prinsipini əsas götürür, ifrata varmağı orta həddə -
ədalətə qarşı qoyurdu. O, hesab edirdi ki, haqq-ədalət işi hər
şeydən üstündür. Ədalət bolluq və firavanlıq rəhni olduğu kimi,
onun yoxluğu da fəsadlığm səbəbidir.
Azərbaycanda peripatetizmin məşhur nümayəndələrindən
biri də
Dostları ilə paylaş: 
