ErməNİ saxtakarliğI. Yalan üZƏRİNDƏ qurulan tariX
Yüklə 32,2 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- “Tarixi ədalət tələb edir ki, ilahənin baş- ayağı hazırlandığı ölkədə saxlanılmalıdır”.
- “Anahit, geri qayıt!”
- “Anahit təkcə ilahə deyildir, onun nəcib keyfiyyətləri bu gün hər bir erməni anasında öz əksini tapmışdır. O, xarici görkəmi ilə yunan Afroditasına bənzəsə də
- “Anahit, geri qayıt!”. Britaniyanın İrəvandakı səfirliyi önündə keçirilən piketdə ilahəni yenidən Ermənistana çağırırlar
- IV iddia “On lavaş “erməni dövlətçiliyini” xilas etmişdi”
- Səninlə şərt kəsirəm. On gün ərzində səni yeməkdən məhrum edəcəyəm. On birinci gün ox atışı yarışına çıxacağıq. Əgər hədəfi
- Ermənistan dərsliklərindən illüstrasiya: əlində hun yayı, belində skif sadağı (oxdanı), başında Babil dəbilqəsi, əynində isə Qədim Roma legionerlərinin
- “doğma erməni lavaşının verdiyi güc-qüdrət sayəsində qüvvət toplayan”
- Birincisi
- 56 - ERMƏNİ SAXTAKARLIĞI. YALAN ÜZƏRİNDƏ QURULAN TARİX Ermənistanın təhsil naziri, hakim Respublika Partiyasının rəhbərlərindən biri olan Armen Aşotyanın təşəbbüsü ilə Ermənistan Gənclər Fondu Britaniyanın İrəvandakı səfirliyi önündə mitinq keçirmiş, əlahəzrət kraliçanın hökumətindən erməni xalqının dövlətçilik, şərəf və analıq rəmzinin geri qaytarılmasını tələb etmişdilər. Piket iştirakçıları 20 min İrəvan sakininin imzaladığı bəyanatı oxumuş, üzərində Ermənistanın bayrağı və ilahə Anahitin təsviri olan plakatları nümayiş etdirmişdilər. Bəyanatda bildirilirdi: “Tarixi ədalət tələb edir ki, ilahənin baş- ayağı hazırlandığı ölkədə saxlanılmalıdır”. Normal məntiq isə bu bəyanata istinadən deyir ki, Britaniya Muzeyi bundan sonra bürünc heykəl kəlləsini Ermənistana deyil, məhz Türkiyəyə qaytarmağa borcludur! Piketə toplaşanların əllərində üzərində “Anahit, geri qayıt!” sözləri yazılmış plakatlar da vardı. Əslinə qalsa, Ermənistanın indiki mənəvi- əxlaqi, psixoloji durumuna əsasən, eşq ilahəsi Anahit bu ölkəni tərk etməmişdi. Sadəcə olaraq, o, muzdlu məhəbbət məbədindən çıxaraq, həm də Ermənistanın siyasət dünyasına gəlmiş və burada özünün yeni və peşəkar kahinlərini tapmışdır. O ki qaldı muzdlu eşq və milli dövlətçilik ilahəsi Anahitin Ermənistan cəmiyyətindəki mövqeyinə, bunun “ayı xidməti” ilə ən dəqiq qiymətini Moskvadakı Rusiya- Ermənistan Strateji Təşəbbüslərinin Dəstəklənməsi Mərkəzi vermişdir: “Anahit təkcə ilahə deyildir, onun nəcib keyfiyyətləri bu gün hər bir erməni anasında öz əksini tapmışdır. O, xarici görkəmi ilə yunan Afroditasına bənzəsə də, əminik, bu tökmə heykəlin içərisində erməni ruhu vardır və biz əvvəllər də, indi də bu ruha baş əyirik”. 80 Necə deyərlər: “İşiniz avand olsun!”. 80 Богиня Анаит и ее бронзовая голова. Центр поддержки русско-армянских стратегических и общественных инициа- тив. http://russia-armenia.info/node/35302 “Anahit, geri qayıt!”. Britaniyanın İrəvandakı səfirliyi önündə keçirilən piketdə ilahəni yenidən Ermənistana çağırırlar - 57 - ERMƏNİ SAXTAKARLIĞI. YALAN ÜZƏRİNDƏ QURULAN TARİX IV iddia “On lavaş “erməni dövlətçiliyini” xilas etmişdi” Türk xalqlarının ortaq çörək məmulatı olan lavaşın erməniləşdirilməsi və “qədim erməni dövlətçiliyi tarixi” ilə bağlanması üçün İrəvan alimlərinin tapıb- ortaya çıxardıqları “real tarixi hadisə” də əslinə qalsa, ilahə Anahitin bədənsiz başı ətrafında olaylardan geri qalmır və saxtakarlıq səylərinə örnək sayıla bilər. Belə ki, hətta xarici akademik nəşrlərin də, YUNESKO-nun Reprezentativ siyahısına daxil edilmək üçün tərtib olunan arayışın da istinad etdiyi olaya görə, guya eramızdan çox-çox əvvəl qüdrətli Assuriya dövləti “Böyük Ermənistan” məmləkətinin nüfuzuna həsəd aparır və onunla yola getmirdi. Səbəb isə “Böyük Ermənistanın əzəmətli və müdrik kralı” (?) Aramın Assuriya hökmdarı Navuxodonosordan daha ağıllı olması, nüfuzunun getdikcə artması, onun həm də “ulu babası” Hayk kimi mahir atıcı olması idi. Aralarında fasilələrlə davam edən ağır döyüşlərin birində Aram kiçik ehtiyatsızlıq üzündən Navuxodonosora əsir düşür. Lakin təkəbbürlü Assuriya hökmdarı Ermənistan kralını öldürmür, onun kimi böyük qəhrəmanı asanlıqla əsir götürməsini özünə sığışdırmır. Məhbəsə gəlib üzünü Arama tutub deyir: “ Səninlə şərt kəsirəm. On gün ərzində səni yeməkdən məhrum edəcəyəm. On birinci gün ox atışı yarışına çıxacağıq. Əgər hədəfi daha dəqiq vura bilsən, deməli həqiqətən də məndən güclüsən və səni sağ- salamat evinə buraxacağam. Bacarmasan, itlərimə yem edəcəyəm”. Aram razılaşır. Amma gecəni yatmır, təbii ki, “erməni və müdrik olduğu” üçün çıxış yolu tapır. Sübh tezdən Navuxodonosordan xahiş edir ki, Ermənistan ordusuna Ermənistan dərsliklərindən illüstrasiya: əlində hun yayı, belində skif sadağı (oxdanı), başında Babil dəbilqəsi, əynində isə Qədim Roma legionerlərinin zirehi olan Aram Assuriyada “oxatma çempionatında” - 58 - ERMƏNİ SAXTAKARLIĞI. YALAN ÜZƏRİNDƏ QURULAN TARİX xəbər göndərsinlər və ölkəsinin ən gözəl qalxanını təcili ona gətirsinlər. Navuxodonosor etiraz etmədi, öz elçilərini göndərdi ki, “Ermənistan-Assuriya” sərhədində həmin qalxanı ermənilərdən təhvil alıb Arama çatdırsınlar. Bu məşum xəbər Ermənistana çatanda Aramın nökərlərini də fikir götürdü: görəsən, qalxan əsir hökmdarın nəyinə lazımdır? Yeməklə qalxanın nə əlaqəsi var? Yoxsa, hökmdarları dərddən ağlını itirib? Amma fərasətli nökərlər nəhayət müdrik Aramın hiyləsini dərk edə bildilər. Onlar “lavaş” adlanan və digər geridə qalmış xalqlara məlum olmayan nazik “erməni çörəkləri” bişirtdirib qalxanın içərisində gizlətdilər. Qalxanı Arama gətirən assuriyalılar isə avam və sadəlövh olduqları üçün onun içindəki qaçaqmaldan xəbərsiz idilər. Aram qalxanı aldı. Lavaşları xəlvəti çıxarıb qarnını doyurdu. Amma ertəsi gün etiraz etdi ki, bu qalxan keyfiyyətli deyil, qoy başqasını gətirsinlər. Beləliklə, on gün ərzində Aramın tələbi ilə Navuxodonosorun maymaq nökərləri Assuriya-Ermənistan sərhədini su yoluna çevirib onu qalxan-lavaşlarla təmin etdilər. On birinci gün Aram və Navuxodonosor ox meydanında görüşdülər. Assuriya hökmdarı əmin idi ki, zəif düşmüş Aram yayı çəkə bilməyəcək. Lakin elə olmadı. Dopinq hesabına - “doğma erməni lavaşının verdiyi güc-qüdrət sayəsində qüvvət toplayan” Ermənistan kralı yarışda yüksək xal fərqi ilə assuriyalı rəqibini geridə buraxdı və nəticədə, qalib kimi vətəninə qayıtdı. Yenidən təntənə ilə öz taxtında əyləşəndən sonra isə fərman verdi ki, bundan sonra bütün Ermənistan əhalisi həmin tarixi qələbə şərəfinə digər çörəklərdən birdəfəlik imtina etməli, yalnız və yalnız lavaş bişirib yeməlidir. Odur-budur, ermənilər lavaş bişirməkdə davam edirlər... 81 Açıq danışaq, cəlbedici rəvayətdir. Lakin, “çox təəssüf” ki, ermənilərin diqqətdən qaçırdıqları bir-iki “xırda məqam” onun “obyektivliyinə və tarixiliyinə” ciddi xələl gətirməkdədir. Məyusedici faktların bəzilərini sadalayaq: Birincisi, qalxanın ox atışı sənəti ilə hər hansı bir əlaqəsi indiyədək dünyanın qədim silah ekspertlərini düşündürən məsələ olaraq qalır. İkincisi, Movses Xorenatsinin Tibet dalay-lamasına qohumluğu qədər Aramın da ermənilərə bir o dərəcədə genetik aidiyyatı vardı. Tarixi mənbələrdən məlumdur ki, “Aram” (bəzi mənbələrdə “Arame” və ya “Aramu”) adlı şəxs heç də mifik “Böyük Ermənistanın” deyil, real dövlətin - Urartunun ilk hökmdarı olmuş və eramızdan əvvəl 859-844-cü illər ərzində taxtda əyləşmişdir. 82 Bu 81 Мирзоян Т.. “Лаваш - дело тонкое”. http://golosarmenii.am/article/23851/lavash---delo-tonkoe; Армянский фолклор. “Легенда “Лаваш”. http://www.folkarm.ru/text.php?group=4&story=119; К.Тер-Саакян. “Армянский лаваш не терпит суеты”. http://hayasanews.com/lavash/; Легенда Армянского хлеба “Лаваш”. http://araratour.com/легенда-армянского-хлеба-ла- ваш/; “История армянского лаваша”. http://www.tvh-crimea.com/stati/istoriya-armyanskogo-lavasha.html 82 Рубинштейн Р.У стен Тейшебаини. Советский художник, 1975 Yüklə 32,2 Kb. Dostları ilə paylaş:
|