75
Zərurət kateqoriyasını necə izah etmək olar? A) Zərurət inkişaf edən sistemin xarici əlaqə
və münasibətlərindən törəyir B) Müəyyən şərait olduqda daxili qanunauyğun əlaqələrin
fəaliyyəti nəticəsində hökmən baş verən hadisəyə zərurət deyilir C) Predmet və hadisəni
təşkil edən bütün cəhətlərin, əlaqə və münasibətlərin məcmusuna zərurət deyilir D) Zərurət
predmet və hadisələrin başlıca daxili, nisbətən sabit tərəfidir E) Zərurət bu və ya başqa
hadisənin, prosesin yaranmasının ilkin şərti, onun potensial mövcudluğudur
76
İmkan və gerçəklik kateqoriyasını necə izah etmək olar? A) İmkan-insanların bacarığı,
gerçəklik isə obyektiv aləmdir B) İmkan çoxlu var-dövlətdir, gerçəklik isə onun
təzahürüdür C) İmkan mümkün olan, gerçəklik isə mövcud olandır D) İmkan predmetin
başlıca daxili, nisbətən sabit tərəfidir E) İmkan qarşılıqlı əlaqədə olan elementlərinn
kompleksidir, gerçəklik isə bu elementlərin birləşməsi üsuludur
77
Sistem kateqoriyasını necə izah etmək olar? A) Sistem-qarşılıqlı əlaqədə olan elementlərin
kompleksidir B) Sistem-predmet və hadisələ rin daxili və nisbi sabit tərəfidir C) Sistem
özündən sonra predmet və hadisələrin əmələ gəlməsinə imkan verən, onlar arasında
qarşılıqlı əlaqəni yaradan anlayışdır D) Sistem dövlət idarə etmə aparatının bölmələridir E)
Sistem-səbəbin fəaliyyət üçün imkanların məcmusudur
78
Struktur kateqoriyasını necə izah etmək olar? A) Qarşılıqlı əlaqədə olan elementlərin
kompleksi kimi B) Sistemi təşkil edən elementlərin birləşməsi üsulu, sabit əlaqələrin
məcmusu kimi C) Predmetin başlıca daxili, nisbi sabit tərəfidirD) Hadisə və proseslərin
potensial mövcudluğudur
E) Proses və hadisələrin ümumi cəhətlərinin məcmusudur
79
Element (ünsür) anlayışı fəlsəfi cəhətdən necə izah olunur? A) Müəyyən sistem daxilində
hər hansı predmet, hadisə və prosesin ayrılmaz daxili parçası, komponenti kimi B) Maddi
aləmin cisim və hadisələridir C) Hadisə və proseslərin xüsusiləşmiş forması kimi D)
Qarşılıqlı əlaqədə olan predmetlərin kompleksi kimi E) Səbəbin təsiri ilə əmələ gələn
hadisə və proseslər
80
Şüur anlayışını necə izah etmək olar? A) Obyektiv gerçəkliyin cisim və hadisələri haqqında
biliklər B) Sistemi təşkil edən elementlərin birləşməsi üsulunu dərk etmək kimi C)
Gerçəkliyin fəal inkikasından ibarət olan insan beyninin funksiyası kimi D) Predmet, hadisə
və proseslərin başqa predmet, hadisə və proseslərdən fərqləndirən cəhətlərin dərki kimi E)
Predmet və hadisələrin inkişaf dərəcəsinin, intensivliyinin dərki kimi
81
İnsanın şüuri fəaliyyətinə nələr daxildir? A) İstehsalın təşkili, məişət məsələlərinin təşkili
və s. B) Ailənin idarə olunması, texniki inkişafı sürətləndirmək C) İnsanın təbiətə, elmə,
insana münasibəti və s. D) İnsanın fikirləri, duyğuları, təsəvvürləri, hissləri, iradəsi
xarakteri E) Dialoq, söhbət aparmaq, ideoloji formaları müəyyənləşdirmək
82
Mənlik şüurunun əsas səciyyəvi cəhətləri hansılardır? A) Özünü obyektiv qiymətləndirmə,
özünə nəzarət, özünü dərk etmə B) Hisslər, iradə təsəvvürlər C) Hadisələrə sistemli
yanaşma, məntiqilik, ardıcıllıq D) Mədənilik, sosiallıq, obyektivlik E) Hadisələrin ən
ümumi əlaqəsini dərk etmə, humanizm
83
Qnoseologiya sözünün mənası aşağıdakılardan hansına uyğun gəlir? A) Dəyər, sərvət B)
Müdriklik C) Müəyyənlik D) İdrak nəzəriyyəsi, bilik haqqında təlim E) Nisbilik nəzəriyyəsi
84
Aşağıdakılardan hansı fəlsəfi termin deyil? A) Etika B) Qnoseologiya C) Sxolastika D)
Kardiologiya E) Metafizika
85
İdrak anlayışının nece izah etmək olar? A) Dialoq, mühakimə yürütməkdir B) Gələcək
haqqında proqnoz verməkdir C) Varlıq haqqında təlimdir D) Cisim və hadisələrin ayrı-ayrı
xassələrinin insan beynində inikasıdır E) Gerçəklik və onun qanunlarının dərk edilməsi
haqqında fəlsəfi təlimdir
86
İdrakın subyekti anlayışı necə izah oluna bilər? A) Təbiət hadisələrinin məcmusu kimi B)
İdrakın subyeti insan qruplarını, ayrı-ayrı şəxsləri özündə birləşdirən mürəkkəb dinamik
sistemdir C) İnsan şüurundan asılı olmayan təbii mövcudluq kimi D) İnsanı əhatə edən
mənəvi aləm, ideal mövcudluq kimi E) İnsanı bioloji varlq kimi dərk edənlər
87
İdrakın obyekti anlayışı necə izah oluna bilər? A) İdrakın obyekti insan fəaliyyətinin
yönəldiyi təbiət, cəmiyyət və təfəkkür hadisələridir B) İdrakın obyekti maddi aləmdir C)
İdrakın obyekti sosial qruplardır D) İdarkın obyekti mənəvi aləmdir E) İdrakın obyekti
siyasi fəaliyyət sahələridir
88
İdrak prosesi hansı mərhələlərdə gedir? A) Qavrayış və təsəvvür B) Anlayış və hökmlər C)
Duyğu və qavrayış D) Hissi və məntiqi idrak E) Obyektiv və subyektiv idrak
89
Hissi idrak hansı formada baş verir? A) Anlayış, hökm B) Hökm, əqli nəticə C) Sosial və
bioloji D) Bioloji və sosial E) Duyğu, qavrayış və təsəvvür
90
Əqli nəticə nədir? A) Ağıla əsaslanan biliklər B) Hadisələrin ən ümumi əlaqəsinin dərk
oluması C) Cisim və hadisələr haqqında verilmiş mühakimələrdən, yeni mühakimə
çıxarmaq D) Hiss üzvləri vasitəsi ilə cisim və hadisələrin mahiyyətini dərk etmək E)
Hadisələrə sistemli yanaşmaq
91
Elm nədir? A) Gerçəklik haqqında fərziyyələrdir B) Bioloji aləmin inkişaf istiqamətlərini
müəyyənləşdirən bilik sahəsidir C) Gerçəkliyin insan şüurunda dolğun, əsaslandırılmış,
qanun səciyyəsi daşıyan inikasıdır D) İnsanı əhatə edən mənəvi aləmi öyrənən nəzəri
biliklər sistemidir E) Cəmiyyətdə texniki inkişafa xidmət edən biliklərin məcmusudur
92
İnsan nədir? A) Canlı varlıqdır B) Ağıllı varlıqdır C) Əxlaqi varlıqdır D) Biopsixososial
varlıqdır E) Məsuliyyət hissi olan varlıqdır
93
Şəxsiyyət anlayışı necə izah oluna bilir? A) Onun kim olmasını bildirmək üçün qanuni
sənədi olan insandır B) Şəxsiyyət - ictimai idealların, dəyərlərin ictimai münasibətlərin
subyektidir C) Canlı orqanizmin malik olduğu fiziki və ruhi qabiliyyətlərin daşıyıcısıdır D)
Təbii əlamətləri özündə cəmləşdirən insandır E) Duyğu, qavrayış və təsəvvürü olan canlıdır
94
Mədəniyyət sözünün mənası aşağıdakılardan hansı ilə uyğun gəlir? A) Kulture B) Phileo-
sophio C) Homo saphiens D) Homo fabehomo moralis E) Homo faber
95
Sivilizasiya latınca "siviis" sözündən olaraq hansı mənanı verir? A) Mənəvi inkişaf B)
Gerilik C) Mənəvi dəyər D) "Vətəndaşlıq", "dövləti" E) "sosial proqnoz"
96
Mədəniyyətin hansı növləri vardır? A) Bioloji və sosial B) Maddi və mənəvi C) Fərdi və
ümumi D) Milli və bəşəri E) Humanist və qeyri humanist
Dostları ilə paylaş: |