Filosofiya kk



Yüklə 5,01 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə3/51
tarix16.11.2017
ölçüsü5,01 Kb.
#10455
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   51

 

minezleydi: «Filosofiyani aldin-ala predmetlerdi oysha qaraw dese boladi». (Gegel` Soch. M. , 1929 T. 
1. s. 18).  
Filosofiya teoriyaliq du`n`yag`a ko`z-qaras bolg`anliqtan logikaliq sistemalasqan du`n`yag`a ko`z-
qaras  boladi.  Basqasha  aytqanda,  ol  du`n`yag`a,  adamg`a  ko`z-qaraslardin`  a`piwayi  jiyindisi  emes,  al 
ratsionalliq-logikaliq usil menen qurilg`an kategoriyalardin` sistemasi.  
Sonday-aq  filosofiya  teoriyalastiriwdin`  en`  joqarg`i,  shekli  usili.  Bul  minalardan  ko`rinedi. 
Birinshiden,  filosofiyanin`  predmetinin`  o`zinin`  ken`ligi  menen  baylanisli.  Bilimlerdin`  birde-bir 
tarawi,  ya bolmistin` sferasi filosofiyanin` predmetlik oblastina baylanisli aspektlerge iye emes. Sonin` 
ushin ha`m ta`biyattaniwdin`, siyasattin`, huqiqtin` h. t. b filosofiyaliq problemalari tuwrali aytamiz.  
Ekinshiden,  ha`r  tu`rli  qubilislar  ha`m  protsessler  filosofiyada  ju`da`  joqari  uliwma  da`rejedegi 
sipatlawg`a  ha`m  tu`sindiriwge  iye.  Filosofiyani  ha`mme  na`rse  emes,  al  en`  aldi  menen  uliwmaliq, 
universalliq qiziqtiradi.  
U`shinshiden,  filosofiya  bir  na`rseni  izertlep  qoymaydi,  sonin`  menen  birge  buni  izertlewdin` 
sha`riyatlarin, jolin filosofiyanin` predmeti ete aladi. Filosofiya biliwdin` ha`m praktikanin` universalliq 
printsiplerin izertley otirip, g`alaba metod ha`m metodologiyada bola aladi.   
A`dette a`debiyatta jeke ilimiy, uliwma a`meliy ha`m g`alaba metodlar dep bo`liw bar. Son`g`isina 
filosofiyani, filosofiyaliq metodti kirgizedi. Ne sebep filosofiyani g`alaba metod dep minezleymizW 
Birinshiden,  jeke  ilimiy  ha`m  uliwma  ilimiy  metodlar  menen  tikkeley  ilimge  qatnasli  bolsa, 
filosofiya o`zinin` metodologiyaliq ta`sirin iskusstvog`a ha`m siyasatqa h.t.b. tiygizedi.  
Ekinshiden, filosofiyaliq metodlar praktikaliq metodlardan ha`m biliwdin` metodlarinan adamnin` 
ha`m praktikaliq iskerligin ha`m biliw iskerliginde o`z ishine aladi.  
Filosofiya  tek  metod  emes,  metodologiya  da  boladi.  Demek  ol  biliw  ha`m  praktikaliq  iskerlikti 
sho`lkemlestiriw  ha`m  quriwdin`  printsiplerinin`  ha`m  usillarinin`  sistemasi  ha`m  usi  sistema  tuwrali 
ta`limat boladi.  
 Filosofiyanin`  metodologiyaliq  funktsiyasi,  onin`  du`n`yag`a  ko`z-qarasliq  funktsiyasi  menen 
ajiralmas baylanista. Bul degen so`z, filosofiyada qa`liplesetug`in du`n`yanin` du`n`yag`a ko`z-qarasliq 
kartinasi  basinda  metodologiya  ha`m  bola  aladi.  Aqiri  adamlardin`  oyina  ha`m  minez  qulqina, 
iskerliginin` ha`r qiyli sferasina (ilim, iskucstvo, siyasat h.t.b.) ta`sir etedi.  
Solay  etip,  filosofiya  o`zinin`  metodologiyaliq  funktsiyasin  a`melge  asira  otirip,  ol  oylawdin` 
ha`m minez quliqtin`, iskerliktin` qa`liplesiwinde tikkeley qatnasadi. Bul usillar sonday faktorlar boladi, 
onda  ha`r  bir  tariyxiy  da`wir  o`zin  ko`rsete,  sa`wlelendire  aladi.  Onin`  u`stine  ha`r  bir  filosofiyaliq 
sistema  o`z  da`wirinin`  tuwindisi.  Sonin`  menen  birge  sol  da`wirdin`  ma`nisin  ha`m  tiykarg`i 
tendentsiyalarin  sa`wlelendiredi.  Filosofiya  o`zinin`  problemalarinda  ha`m  tu`sinik  apparatinda 
adamzattin`  toplang`an  praktikaliq  ha`m  biliw  ta`jiriybesin  sintezleydi,  sistemalastiradi.  Basqasha 
aytqanda,  filosofiya  o`zinin`  problematikasinda  ha`m  kategoriyalliq  du`zilisinde  uliwmalastirilg`an, 
teoriyalastirilg`an formada bolmis penen sananin` teren`, tiykarliq protsesslerin sa`wlelendiredi.  
Sonday-aq  filosofiya  aksiologiyaliq  qa`siyetke  ha`m  iye.  «Du`n`ya-adam»  sistemasin  tu`siniw 
ushin  filosofiya  onda  bolip  atirg`an  protsessslerdi  tek  «haqiyqat»,  «shinliq»  ko`z-qarasinan  emes,  al, 
«iygilik»,  «jaqsiliq»,  «jamanliq»  pozitsiyasinan  ha`m,  «payda»,  «suliwliq»  h.t.b.  pozitsiyalarinan  ha`m 
bahalaydi  
  Bul  filosofiyanin`  filosofiyag`a  deyingi  (ku`ndelikli,  mifologiyaliq,  diniy)  ko`z-qaraslardan 
ayirmashilig`i.  
 Filosofiyaliq problemalardin` printsipialliq ayirmashilig`i sonda olar eki tu`rli ta`biyatqa iye. Bir 
ta`repten,  olar  waqittin`  ha`r  bir  tariyxiy  aralig`inda  konkret-tariyxiy  formag`a  iye.  Ol  sol  da`wirdin` 
o`zgeshelikleri  menen  belgilengen.  Ma`selen,  orta  a`sir  ma`dniyatinda  dinnin`  hu`kimdarlig`in  bildirdi 
ha`m sog`an sa`ykes filosofiyaliq ma`selelerdin` qoyilisin belgiledi.  
XVII-XVIII-a`sirlerde  birinshi  plang`a  mexanika  shig`adi  ha`m  sol  da`wirdin`  filosofiyasinin` 
ayirmashilig`in belgiledi. Aqiri, filosofiyaliq problemalar mexanistlik ko`z-qaraslar prizmasinan qaraldi.  
Ekinshi  ta`repten,  filosofiyaliq  problemalar  bolmistin`  tiykarg`i  ma`selelerin  qarag`anliqtan,  olar 
«ma`n`gi»  problemalar  toparina  kiredi.  Filosofiyaliq  problemalardin`  «ma`n`giligi»  sonda,  olar  birden 
ha`mme waqit ha`m ha`mme a`wladlar ushin sheshilmeydi. Ha`r bir tariyxiy da`wir ushin, adamlardin` 
a`wladlari ushin bul problemalar jan`adan qoyila beredi .  


 

Filosofiyanin`  tiykarg`i  qurali  (metodi)  teoriyaliq  oylaw.  Filosofiya  o`z  arsenalinda  ya  ximiyaliq 
reaktivlik mikroskoplarg`a ya teleskoplarg`a iye emes, onin` qurali-abstraktsiyanin` ku`shi.  
Jan`a  da`wirge  deyin  filosofiya  faktologiyaliq  ha`m  eksperimentalliq  bazag`a  iye  bolg`an  joq. 
Sonin` ushin filosofiyada tiykarg`i usil oy juwirtiw (umozrenie) boldi. Empiriyaliq bazanin` jarlilig`inan 
filosofiyaliq  oy  juwirtiw  (umozrenie)  baqlaw  ha`m  eksperimenttin`  faktlari  menen  ilimiy 
tastiyiqlanbaytug`in  logikaliq  qurilmalarg`a  qurilg`an  edi.      Filosofiyaliq  biliwdin`  tag`i  bir  qurali  - 
intellektualliq intuitsiya. Interpretatsiya ha`m filosofiyaliq biliwdin` a`hmiyetli qurali.  
2.  Du`n`yani  biliwge  bag`darlang`an  oylawdin`  qa`legen  formasi  o`zinin`  rawajlaniwinin`  belgili 
etapinda  o`zin-o`zi  belgilew  problemasina  tap  boladi.  Bul  o`zin-o`zi  belgilewde  ha`rqashan  tiykarg`ini 
onin`  ko`rinisinin`  ayriqsha  formalarinan  ajiratiw,  belgilewshini  belgileniwshiden,  tiykarg`ini 
bag`iniwshidan  ajiratiw  protsessin  o`tedi.  Aytayiq,  matematikaday  a`yyemgi  ha`m  qatan`  ilim  o`zinin` 
predmetlik  oblasti  boyinsha  tiykarg`i  ma`seleleri  boyinsha  diskussiyani  talap  etpeydi.  XX-a`sirdegi 
belgili matematik, logik ha`m filosof B. Rassel usi ju`z jilliqtin` basinda minaday degen edi: «jan`asha 
matematikanin` bas triumflarinin` biri matematikanin` ne ekenligi haqqinda ma`selenin` ashiliwinda»  
Basqa  waqitlar  minadayda  esitiw  ha`m  boldi.  Matematikanin`  predmetinin`  ha`m  tiykarg`i 
ma`selesinin` nede ekenligin bilmew matematiklerge ashiliw jasawg`a mu`mkinshilik berdi. XX-a`sirde 
matematika degen neW Degen sorawdi ha`r tu`rli tu`siniw matematikada ko`p g`ana bag`darlardi payda 
etti.  .  
Filosofiyanin` tiykarg`i ma`selesi sipatinda neni tu`sinemiz Barliq filosofiyaliq problemalardi u`sh 
tiykarg`i toparg`a bo`liw mu`mkin.  
1. Du`n`ya degen ne (Chto est` mir) 
2. Adam degen ne (Chto est` chelovek
3. Du`n`ya menen adam arasindag`i ko`z-qaras qandayW (Kakovi otnosheniya mejdu chelovekom 
i mirom) 
Qa`legen filosofiyaliq sistema usi u`sh topardin` birewi menen baylanisli boladi.  
Solay  etip  filosofiyanin`  tiykarg`i  ma`selesi  -  «du`n`ya-adam»  sistemasi  arasindag`i  qatnas 
ma`selesi.  
Du`zilisi  boyinsha  filosofiyanin`  tiykarg`i  ma`selesi  filosofiyanin`  predmetlik  oblasti  menen 
sa`ykes  keldi.  Bul  tu`sinikli.  Sebebi  ol  filosofiyanin`  problemaliq  maydanin,  predmettin`  shegarasin 
belgileytug`in  substantsialliq  qatnasti  bildiredi.  Biraq  mazmuni  boyinsha  filosofiyanin`  predmetlik 
oblasti onin` tiykarg`i ma`selesinen ken`.  
Filosofiyanin` tiykarg`i ma`selesinin` du`zilisi ha`m rawajlaniw ma`selesine kelsek, soni na`zerde 
tutiwimiz  kerek,  filosofiyanin`  predmetlik  oblastin  belgilewshi  problemalarinin`  o`zgeriwi  menen 
filosofiyanin` tiykarg`i ma`selesi ha`m o`zgeredi. Tiykarg`i ma`sele anaw ya minaw tariyxiy da`wirdin` 
filosoflarinin`  diqqat  orayindag`i  ma`sele  boladi.  Basqasha  aytqanda,  filosofiyanin`  tiykarg`i  ma`selesi 
o`zinin` tariyxiy formalarina iye, bular filosofiyaliq oylawdin` bag`darin bildiredi.  
Filosofiyanin` tiykarg`i ma`selesinin` tariyxiy formalarin qarasaq, minalardi ko`remiz.  
Mifologiya menen salistirg`anda filosofiya sub`ektivlik penen ob`ektivlikti ajiratiwdan baslanadi. 
Sonliqtan birinshi filosoflardin` du`n`yag`a qatnasi «ne-ya»nin` «ono» - («men emestin`» olg`a), sirtqi, 
jekelikten u`stinlikke (kosmos, ta`biyat), adamg`a qarsi turiwshig`a qatnasi.  
Antikaliq  filosofiyada  filosofiyanin`  tiykarg`i  ma`selesi  birinshi  tiykardi  izlew  menen,  pu`tkil 
du`n`yanin` tiykarinda ne bar ekenligin aniqlaw menen baylanisli boldi.  
Faleste - suw, Anaksimandrda - hawa, Geraklitte - ot, Platonnin` ideyalari, Demokrittin` atomlari - 
usinday baslamalardin` variantlari.  
Basqasha aytqanda, antikaliq filosofiyanin` tiykarg`i ma`selesi ontologiyaliq boyawg`a iye.  
Orta a`sirlik filosofiya ha`m ontologiyaliq boyawdi saqlaydi. Biraq ayirmashiliqqa iye. Teologiya 
du`n`ya - quday (mir - bog) sistemasina iye.   
Jan`a da`wir filosofiyasinin` tiykarin saliwshi F. Bekon ha`m R. Dekart o`zlerinin` filosofiyasinin` 
tiykarg`i  bag`darlamalarin  gnoseologiyaliq-metodologiyaliq  aspektte  qaraydi.  Empirizm  (Bekon), 
induktivizm (Bekon), deduktivizm (Dekart).  
«O`mir  su`rip  turg`an  du`n`ya  jetilgen  beW»,  «Bul  du`n`yada  XX-a`sirde  ne  jag`adi,  ne 
jaqpaydiW» (aksiologiya), «Du`n`yani praktikaliq jaqtan o`zgertiw mu`mkin be ha`m qalayW» jan`asha 
da`wir payda etken ma`seleler.  


Yüklə 5,01 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   51




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə