39
fiqh təlimi
əmin olsaq, napakdır. Deməli, əgər heyvanın Ġslam Ģəriətinin qoyduğu
qaydada kəsildiyini bilsək, yaxud ehtimal versək, pakdır.
1
5) Qan
1.
Ġnsanın və sıçrayıcı qanı olan hər bir heyvanın qanı, istər bu
heyvanın əti halal olsun, istər haram, napakdır.
2
2.
Kəsildikdən sonra heyvanın bədənində qalan qan pakdır.
3
3.
Yumurtada görünən qan pakdır, lakin onu yemək haramdır.
4
6-7) Ġt və donuz.
Ġt və donuz napakdır və bu baxımdan onların ruhu olan üzvləri ilə
ruhsuz üzvləri arasında heç bir fərq yoxdur.
Ġt və donuz barədə Ģəri məsələ:
Paklığın Ģərt olduğu yerlərdə (qüsl və dəstəmaz suyunun qabı kimi)
donuz və itin tükündən istifadə etmək olmaz. Lakin rəsm fırçası kimi
paklığın Ģərt olmadığı yerlərdə onlardan istifadə etməyin eybi
yoxdur.
5
SUALLAR:
1. Nəcasətlər hansılardır?
2. Qarğa, qartal, tutuquşu kimi əti haram olan quşların nəcisi
napakdırmı?
1
Şəri suallara cavab, 225 və 226-cı suallar. Rəhbərdən soruşulan suallar,
Təharət bölümü, 12-ci məsələ.
2
Şəri suallara cavab, 266- 262-ci suallar. Rəhbərdən soruşulan suallar,
Təharət bölümü, 14-c məsələ.
3
Rəhbərdən soruşulan suallar, Təharət bölümü, 14-cü məsələ
4
Şəri suallara cavab, 261-cu sual. Rəhbərdən soruşulan suallar, Təharət
bölümü, 14-c məsələ.
5
Şəri suallara cavab, 224-cü sual
41
fiqh təlimi
3. Məninin şəri əlamətləri hansılardır?
4. Meyyit hansı halda pakdır?
5. Qeyri-islami ölkələrdən gətirilən ət və dəri kimi məhsullar hansı
halda pakdır?
6. Yumurtada görünən qan pakdırmı?
41
fiqh təlimi
SƏKKĠZĠNCĠ DƏRS
NƏCASƏTLƏR (2)
8) Məstedici içkilər
Məstedici içkilər, ehtiyati-vacibə görə napakdır.
1
Diqqət:
Spirtlər, növündən asılı olmayaraq əgər məstedici və maye halında
olsa, ehtiyati-vacibə görə napakdır.
2
Əgər həĢiĢ kimi maye halında olmayan məstedici bir maddə suya
və ya baĢqa bir mayeyə qarıĢıb, maye halına düĢsə, napak deyildir.
3
Əgər od üstündə qaynayan üzüm suyunun üçdə ikisi azalmasa, eyni
halda məstedici olmasa, napak deyildir. Lakin onu içmək haramdır.
4
Əgər qora dənələrinə üzüm dənələri qarıĢsa və suyu birgə çəkilsə,
belə ki, üzüm dənələri çox az olsa və üzümün suyu abqorada bilinmə-
sə, baĢqa sözlə desək üzüm suyu deyil, sadəcə abqora adlandırılsa,
qaynadıldığı vaxt haram olmur. Lakin üzüm dənələri od üstündə
qaynadılsa, onu yemək haramdır.
5
1
Şəri suallara cavab, 311-ci sual. Rəhbərdən soruşulan suallar, Təharət
bölümü, 1-cu məsələ.
2
Şəri suallara cavab, 312-ci sual. Rəhbərdən soruşulan suallar, Təharət
bölümü, 1-cu məsələ.
3
Rəhbərdən soruşulan suallar, Təharət bölümü, 15-ci məsələ
4
Şəri suallara cavab, 312-ci sual
5
Şəri suallara cavab, 313-cü sual
42
fiqh təlimi
9) Kafir
1) Tovhidi, nübüvvəti və ya namaz, oruc kimi Ġslam dininin əsasların-
dan birini inkar edən, həmçinin Həzrət Muhəmmədin (s) peyğəm-
bərliyində nöqsan olduğuna etiqad bəsləyən Ģəxs kafirdir.
1
Diqqət:
Əgər dinin əsaslarından birinin inkarı nübuvvətin və Peyğəmbəri-
Əkrəmin (s) inkarı, Ģəriətin təkzib edilməsi ilə nəticələnsə, küfrə bais
olur.
2
2) Kitab-əhlindən olan kafir, pak hökmündədir.
Diqqət:
Kitab-əhli dedikdə yəhudilər, məsihilər, zərdüĢtlər və sabiinlər
3
ki-
mi ilahi (səmavi) dinlərdən birinə etiqad bəsləyən, özünü ilahi pey-
ğəmbərlərdən birinin ardıcılı bilib onlara nazil olan müqəddəs kitaba
tapınan Ģəxslərə deyilir.
4
3)
Peyğəmbərlərin sonuncusu Həzrət Muhəmmədin (s) peyğəmbər
olduğunu qəbul etmək, islamı qəbul etmək demək deyildir, yəni,
həmin Ģəxsin müsəlman olduğuna hökm vermək üçün kifayət etmir.
Beləliklə, əqidə baxımından Həzrət Muhəmmədin (s) peyğəmbərliyini
qəbul edən, lakin öz əcdadlarının yolunu davam etdirən kitab-əhli,
1
Şəri suallara cavab, 313, 316 və 336-cı suallar
2
Şəri suallara cavab, 336-cı sual
3
Sabiinlər, Həzrət Yəhya peyğəmbərin (ə.s.) ümməti olduqlarına və ona
nazil olan kitabın onlar arasında mövcud olduğunu iddia edirlər
4
Şəri suallara cavab, 316 və 322-ci suallar
43
fiqh təlimi
müsəlman sayılmırlar. Əlbəttə əgər kitab-əhlidirlərsə, pak hökmündə-
dirlər.
1
4)
Mürtəd (yəni dindən çıxan) müsəlman, kafirdir və kitab-əhli sayıl-
madığı halda (yəni, islamdan çıxıb digər səmavi dinlərin birini qəbul
etməsə) napak hökmündədir. Lakin təkcə namaz, oruc və s. bu kimi
Ģəriətdə vacib buyurulan digər əməlləri tərk etmək müsəlmanın
mürtəd, kafir və napak olmasına bais olmur və onun mürtəd olması
sübut olunmayana qədər müsəlman hökmündədir.
2
5)
Əgər “Əliallahı” firqəsi əmirəl-möminin Əli ibn Əbu Talibin Allah
olduğuna (Allah bu nisbətlərdən çox-çox ucadır), yaxud Allahın Ģəriki
olduğuna etiqad bəsləyirlərsə kafir və napakdırlar.
3
6)
Məsum imamlardan birinin ünvanına nalayiq söz deyən və ona
hörmətsizlik edən Ģəxs kafir və napakdır.
4
2)
Azğın “Bəhai” firqəsinin ardıcıllarının hamısı napakdırlar.
5
Nəcasətlər barədə bir neçə məsələ:
Haram yolla cünub olan Ģəxsin təri pakdır. Lakin ehtiyati-vacibə
görə bu tər ilə namaz qılmasın.
6
Haram və napak əti (məsələn donuz əti) yeyən Ģəxsin təri və
ağzının suyu pakdır.
2
1
Şəri suallara cavab, 314-cü sual
2
Şəri suallara cavab, 315-ci sual
3
Şəri suallara cavab, 312 və 318-ci suallar
4
Şəri suallara cavab, 321-ci sual
5
Şəri suallara cavab, 328-ci sual
6
Şəri suallara cavab, 221-ci sual
2
Şəri suallara cavab, 223-cü sual
Dostları ilə paylaş: |