Fġqh təLĠMĠ
Yüklə 3,35 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- 4 . Meyyit qüslü və kəfən hansı şəhid üçün vacib deyil 5 . Edam olunan müsəlmana meyyit namazı qılınmalıdır
- .Hansı hallarda təyəmmüm edilir
118 fiqh təlimi varisindən icazə almaq lazım deyil. Yəni, varisin az yaĢlı uĢaq olması, meyyitə aid iĢlərin görülməsi üçün maneə törətmir. Deməli, əgər mey- yitin bir neçə azyaĢlı övladı olsa və qəyyumu da olmasa, ona yaĢadığı evində qüsl vermək və kəfənləməyin heç bir maneəsi yoxdur 1 . • Dəfn mərasimində qadınların iĢtirak etməsinin heç bir eybi yoxdur 2 . SUALLAR: 1. Meyyit namazının qaydasını izah edin. 2. Pişnamazının şərtlərinə malik olmayan şəxs bir mömin üçün qılınan meyyit namazına pişnamaz dayana bilərmi? 3. Qəbrləri iki və ya daha artıq mərtəbəli qazmaq olarmı? 4. Meyyit qüslü və kəfən hansı şəhid üçün vacib deyil? 5. Edam olunan müsəlmana meyyit namazı qılınmalıdır? 6. Qüsl, kəfən və dəfn işlərində meyyitlə bu işləri görən şəxsin eyni cinsdən olması şərtdirmi? 1 Şəri suallara cavab, 228-ci sual. 2 Şəri suallara cavab, 224-cü sual. 119 fiqh təlimi ĠYĠRMĠ BEġĠNCĠ DƏRS TƏYƏMMÜM (1) - Hansı hallarda təyəmmüm edilir - Nəyin üzərində təyəmmüm etmək düzgündür -Təyəmmümün qaydası - Cəbirə təyəmmüm 1.Hansı hallarda təyəmmüm edilir: I. Dəstəmaz almaq və ya qüsl etmək üçün su əldə etmək mümkün olmasa. Yaxud ümumiyətlə su olmasa və ya su olsa da, dəstəmaz alan və ya qüsl edən Ģəxs onu əldə edə bilməsə. Məsələn, suyu quyudan çəkmək üçün bir vasitə olmasa. II. Suyun istifadəsi insanın səhhəti üçün ziyanlı olsa. III. Əgər insan qorxuya düĢsə ki, suyu dəstəmaz və qüsl üçün istifadə edərsə, özü və ya ondan asılı olan insanlar susuz qalarlar. IV. Ġnsan mövcud su ilə namaz qılmaq üçün bədən və ya paltarını paklasa. V. Sudan və ya suyun qabından istifadə etmək haram olsa; məsələn, su və ya qab qəsbi olsa. VI. Namaz vaxtı dar olsa ( namaz vaxtının qurtarmasına çox az qalsa) və insan dəstəmaz alacağı və ya qüsl verəcəyi təqdirdə namazın hamı- sı və ya bir hissəsi namazın vaxtından xaric qılınarsa 1 . 1 Rəhbərdən soruşulan suallar, Təharət bölümü, 128-ciməsələ. 121 fiqh təlimi Diqqət: • Əgər dəstəmaz almaq və ya qüsl verməyin insana zərəri olsa (yəni, suyun istifadəsinin zərəri olsa), yaxud bunları yerinə yetirmək üçün insan məĢəqqətə düĢsə, dəstəmaz və ya qüsl əvəzinə təyyəmmüm et- mək lazımdır. Belə ki, dəstəmaz alsa və ya qüsl versə, düz deyil (yəni, bahildir). 1 • Ġnsan dəstəmaz və ya qüslün ona zərəri olduğunu (məsələn, xəstələ- nəcəyini) bilsə, təyəmmüm edə bilər və bu təyəmmümlə qılınan namaz düzdür. Əgər bu təyəmmümlə namaz qılmazdan öncə dəstəmaz və ya qüslün ona zərəri olmadığını bilsə, onun təyəmmümü bahildir. Lakin əgər bunu namaz qıldıqdan sonra bilsə, qüsl və ya dəstəmaz alıb vacib ehtiyata görə namazını yenidən qılmalıdır 2 . • Gəcə yarısı qüsl verməyin çətinliyi qüslü tərk etmək üçün Ģəri üzr hesab olunmur. Deməli əgər qüsl verməyin zərəri və ya məĢəqqəti yoxdursa, hansı Ģəkildə mümkündürsə qüsl vermək vacibdir. Yalnız zərəri və ya məĢəqqəti olduğu təqdirdə namazqılan təyəmmüm etmə- lidir 3 . • Əgər cənabətli Ģəxsin bədənini və paltarını paklamağa, yaxud paltarı- nı dəyiĢməyə kifayət qədər vaxtı olmasa, həmçinin hava soyuq olduğu üçün paltarsız namaz qıla bilməsə, bu Ģəxs cənabət qüslü əvəzinə tə- 1 Şəri suallara cavab,216.212,213,və ya 215-ci suallar. 2 Şəri suallara, 218-ci sual.Rəhbərdən soruşulan Təharət bölümü, 121-cu məsələ. 3 Şəri suallara cavab, 215-ci sual. 121 fiqh təlimi yəmmüm edib həmin napak paltarla namazını qılmalıdır. Bu namazın qəzasını qılmaq vacib deyil 1 . • Əgər namaz vaxtı dar olsa və namaz qılan Ģəxs nigaran olsa ki, qüsl verəcəyi və ya dəstəmaz alacağı təqdirdə namazının hamısı və ya bir hissəsi namaz vaxtından xaric olacaqdır, təyəmmüm edib namaz qıl- malıdır 2 . • Əgər yuxuda ikən insandan bir rütubət xaric olsa və oyanıb paltarını nəm görsə, lakin heç bir Ģey xatırlamasa, bu halda əgər həmin Ģəxs, ondan xaric olan ruhubətin məni olduğunu dəqiqləĢdirsə, cənabətlidir və qüsl verməlidir. Əgər namaz üçün vaxt azdırsa, bədənini pakla- dıqdan sonra təyəmmüm edib namaz qılmalı və sonrakı namazlar üçün qüsl verməlidir.Amma əgər bu Ģəxs ondan xaric olan rutubətin məni olduğunu dəqiqləĢdirə bilməsə, cənabətli deyildir 3 . Təharətin (dəstəmazlı və ya qüsllü olmaq) Ģərt olmadığı iĢlər üçün (məsələn, imamzadələri ziyarət etmək) qüsl əvəzinə təyəmmüm etməyin nə dərəcədə düzgün olması Ģübhəlidir. Lakin əgər qüsl ver- mək məĢəqqətlidirsə, müstəhəb qüsllərin əvəzinə savaba yetiĢmək ümidi ilə təyəmmüm etməyin maneəsi yoxdur 4 . 1 Şəri suallara cavab, 162-ci sual 2 Rəhbərlərdən soruşulan suallar, Təharət bölümü, 131-cu məsələ. 3 Şəri suallara cavab, 215-ci sual. 4 Şəri suallara cavab,213-cü sual. Yüklə 3,35 Kb. Dostları ilə paylaş:
|