Aristotel r I t o r I k a birinci kitab Ikinci kitab Üçüncü kitab Baki-2008



Yüklə 12,35 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə41/64
tarix05.12.2017
ölçüsü12,35 Kb.
#14086
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   64

rı  sübut  kimi  gətirirlər;  etiraz  isə  entimema  deyil,  amma  bi­
zim “Topikdə” izah etdiyimiz kimi, etiraz hər hansi bir rəyin 
ifadə  olunmasıdır.  Buradan  aydındır  ki,  rəqib  sillogizm 
qaydalarına uyğun olaraq nəticə çıxarmayıb, ya da hər han- 
si bir yalan müddəam həqiqi müddəa kimi qəbul edib.
Nitqin  hazırlandığı  zaman  diqqət  verilməli  üç  bənd 
var, buna görə də biz hesab edirik ki, misallar, kəlamlar, en- 
timemalar  və  ümumiyyətb  düşüncə  qabiliyyətinə  aid  olan 
hər  şey  haqqmda  kifayət  qədər  danışdıq;  indi  ancaq  nitqin 
qurulması və söylənməsi üsulunu şərh eləmək qalır.
162
Üçüncü kitab
1.  Ritorik  smətə  aid üç  asas  məsələ.  -   Üslub  (dek- 
lamasiya),  onıın  yaxşı  cəhətlərini  şərtlsndirən  üç 
xüsusiyyət.  -   üslubun  əsas  əhəmiyyəti.  -   Poetik 
üslub ilə ritorik üslub arasındakı fərq.
Natiq nitqinə münasibətdə müzakirə olunmalı üç bənd 
var:  birincisi,  inandırma  üsulları  haradan  yaranacaq,  ikixı- 
cisi, üslub (le xıs) haqqında, üçüncüsü, nitqin hissələrini necə 
qurmaq  lazımdır.  Biz  artıq  inandırma  üsulları  haqqında  və 
həm  də  onların  neçə  mənbədən  yaranması  və  onların  məhz 
üç  mənbədən  yaranması  haqqmda,  bu  mənbələrin  necəliyi 
haqqmda,  onlarm  ııiyə  ancaq  bu  sayda  olması  haqqında 
danışmışdıq1 (belə  ki,  məhkəmə  hökmünü  söyləyənbrin  ha- 
mısı  nəyə  isə  inandınlmış  olurlar,  ya  öz  təcrübələrinə  görə, 
ya  natiqləri  bu  cür  əxlaqi  xüsusiyyətlərə  malik  insan  hesab 
etdiklərinə  görə,  ya  da  ona  görə  ki,  iş  sübut  olunmuşdur). 
Biz  həm də  entimemaları  haradan  əldə  etmək  barəsində  də 
danışmışdıq,  onlar  üçün  mənbə  rolunu  ya  xüsusi  entinıa- 
malar, ya da toplar2 oynayır. Bununla əlaqədar olaraq üslub 
haqqında  danışmaq  lazımdır,  ona  görə  ki,  nə  demək  lazım 
olduğunu  bilmək  kifayət  deyil,  həm  də  bunu  necə  demək 
lazım  olduğunu  da  bilmək  lazımdır;  bu  nitqin  lazımi  təsir 
bağışlamasma çox yardım edir.  Şeylərin  təbii axarına uyğun 
olaraq  hər  şeydən  qabaq  nəyin  öz  təbiətinə  görə  birinci  ol- 
ması  məsələsi qoyulub,  daha doğrusu,  inandırıcılığın  bəhrə- 
ləndiyi  şeylər haqqında, ikincisi, şərh zamanı onların yerləş- 
dirilməsi üsulu haqqında, nəhayət, üçüncii yerdə isə tədqiqat 
predmeti olmasa da, daha çox qüvvəyə malik olan şey durur
-   deklamasiya  məsəbsi.  Fragediya  və  rapsodiyaya  hərəkət 
gec daxil  olub,  əvvəllər  şairbr  öz  tragediyalarını  özbri  dek­
lamasiya ediblər.  Aydındır  ki,  bir çoxlarımn,  eləcə də Qlav- 
kon  Teoslunun3 da  barəsində  şərh etdikbri  poetikanın  şərt- 
bri  olduğu  kimi,  ritorika üçün də şərtlər mövcuddur.  Bura-
163


da  hərəkət  səsdən  ibarətdir;  hər  bir  hiss  üçün  səsdən  песэ 
istifadə  etmək  lazım olduğunu  bilmək lazımdır,  məsələn, пэ 
zaman uca  səslə,  пэ zaman yavaş səsb,  пэ zaman orta səslə 
danışmaq  lazım  olduğunu,  intonasiyalardan  песэ  istifadə 
etmək  lazım  oldugunu  (məsələn,  kəskin,  boğuq  və  orta)  və 
hər bir  hal üçün hansı  ritmləri işbtmək  lazım olduğunu bil- 
mək  lazımdır.  Burada  diqqət  verilməli  üç  bənd  var:  qüvvə 
(megethos),  harmoniya  və  ritm4.  Yarışlarda  məhz  bunlar, 
yəni  bununla  fərqbnən  natiqbr  qələbə  qazanırlar.  Səh- 
nəbrdə  aktyorlarm  əhəmiyyəti  şairlərdən  çox  olduğu  kimi, 
dövbtin zaylığı nəticəsində siyasi yarışmalarda da beb olur. 
Bu  barədə  həb  sənət  yaranmayıb,  beb  ki,  üslub  sahəsində 
müvəffəqiyyətlər  daha  gec  əldə  olunub  və  onu  öyrənəndə 
bizə kobudsayağı görüniir.
Ritorikanm bütün işi bu və ya digər rəyin yaranmasma 
yönəldiyi üçün, üslubun qayğısına,  onun həqiqəti özündə qa- 
patmış  bir  şey  olduğu  üçün  deyil,  onun  zəruri  olduğu  üçün 
qalmalıyıq, çünki, nitqin пэ kədər, пэ də sevinc doğurmama- 
sına can atmaq daha ədabtlidir:  fakt silahı ib  eb vuruşmaq 
ədalətlidir ki, sübut sahəsindən kənarda qalan hər şey lazım- 
sız  olsun.  Amma  bizim  bildiyimiz  kimi,  üslub  dinləyicinin 
mənəvi  zaylığı nəticəsində çox  mühüm bir  şeyə  çevrilir.  Hər 
cür  təlim zamanı üslub zəruri  olaraq çox da  böyük olmayan 
əhəmiyyətə malikdir, çünki, hər hansı  bir şeyin aydmlaşdırıl- 
ması üçün  fikrin  bu  və  ya  başqa  tərzdə  bildirilməsində fərq 
mövcuddur;  amma,  hər  halda  bunun  adətən  düşündükbri 
qədər əhəmiyyəti yoxdur:  bütün  bunlar  xarici  görkəmə  aid- 
dir və dinbyiciyə dəxli olan şeydir, çünki, heç kim bu üslub- 
lardan həndəsəni öyrənən zaman istifadə etmir.  Madam on- 
lardan  istifadə  edirbr,  onda  onlar  aktyor  sənəti  kimi  təsir 
yaradırlar.  Bəzi  şəxslər bu barədə ötəri danışmaq  istəyiblər, 
məsəbn,  Frasimax5  özünün  “Əzablarm  oyadılması”  trak- 
tatında.  Aktyorun  məharəti  təbiətdən  vergidir  və  texnika- 
dan az asılıdır; üsluba  gəldikdə  isə  o,  texnika nəticəsində əl- 
də  olunur.  Buna  görə  də  dəfnə  çələngləri  sözə  sahib  ola  bi-
164
b nbrə çatır,  eynib  belə, dramatik sənət sahəsində də çələng 
deklamatorların  payına  düşür.  Yazılı  nitqin  gücü  fikirlə- 
rindən çox üslublubundadur.  Təbii olaraq şairbr bu sahədə 
irəli  gedibbr;  söz  özlüyündə  təqliddir,  bizim  orqanlarımxz- 
dan  ən çox  təqlidə  qabil  olan  da səsdir,  məhz buna  görə də 
rapsodiya,  dramatik  və başqa sənətbr yaranmışdır.  Amma, 
adi  predmetbr  haqqmda  bəhs  etdikbri  halda,  şairbrin  öz 
üslubları ib  şöhrət qazandıqları üçün, onda göründüyü kimi, 
ən əvvəl  poetik  üslub yaranmışdır  (məsəbn,  Qorqidə6 oldu- 
ğu kimi).  tndi də bir çox sayadsız adamlar beb hesab edirbr 
ki, məhz bebbri ən zərif danışanlardır.  Əslində bu beb dey­
il, natiq nitqində və poeziyada olan üslub tamamilə fərqlidir, 
bunu  faktlar  da  sübut  edir;  hətta  tragediya  müəllifləri  belə 
artıq  əvvəl  işbtdikbri  ifadəbrdən  istifadə  etmirbr,  onlar 
başqa  vəznbrə  nisbətən  yambın  danışıq  dilinə  daha  yaxın 
olmasım nəzərə alaraq,  tetrametrdən yamb vəzninə keçdibr, 
danışıq  dilinə  uyğun  olmayan  ifadəbri  eynib  belə  кэпага 
atdılar, halbuki,  əvvəlbr öz əsərbrini onlarla bəzəyirdilər və 
heksam etrbrb  yazan  şairlər  indi  də  onlardan  istifadə  edir­
b r.7  Buna  görə  də,  artıq  bu ifadəbrdən  özbrinin  də istifadə 
etmədiyi insanları təqlid etmək gülüncdür.
Buradan  aydın  olur  ki,  biz  üslub  barəsində  demək 
mümkün  olan  hər  şeyi  müfəssəl  şəkildə  araşdırmalıyıq,  la- 
kin,  ancaq  bəhs  etdiyimiz  sənətə  aid  olan  şeybr  haqqmda 
danışmalıyıq.  Qalan  şeybr  barəsində  isə  biz  poetik  sənət 
haqqmda olan əsərimizdə damşmışıq.
Üslubun yaxşı cəhəti -  onun aydmlığıdır.
2.  Üslubun  aydırt  olmasına  котэк  edən  ifadəhr. 
Nəzm  və nəsr ilə söylənən nitqhr üçün yararlı olan 
nədir? -   Prozaik  nitqhr  üçün  hansı  ifadələri  işht- 
mək lazımdır? Sinonim və omonimlərin istifadəsi.  -  
Epitet  və  metaforaların  istifadəsi.  -   Metaforaları 
haradan əldə etıtıək lazımdır? -  Epitetbri necə ya- 
ratmaq lazımdır?
165


Yüklə 12,35 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   64




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə