102
PİS NİYYƏT
Niyyət dedikdə məqsəd və iradə başa düşülür. İslam
dini öz ardıcıllarını - nəinki insanlara, hətta heyvanlara
və təbiət aləminə qarşı - xoş münasibətə çağırır. İnsan
hamı üçün xeyir və səadət istəməli, imkan daxilində
xalqın çətinliyini aradan qaldırmağa çalışmalıdır. Xoş
niyyət o qədər dəyərlidir ki, onun müqabilində böyük
mükafatlar və’d edilir.
İmam Sadiq (ə) buyurur: «Fəqir mö’min belə dua edir:
«Pərvərdigara, mənə ruzi əta et ki, xeyir işlər görə
bilim». Əgər onun niyyəti xalis olsa, hələ heç bir xeyir
iş görməmiş onun əməl naməsinə savab yazılar ...»
90
Rəvayət olunur ki, çınqıllı yerdən keçən bir ac kişi
«əgər bu çınqıllar təam olsaydı, onları xalq arasında
bölərdim» deyə düşünür. Allah öz peyğəmbərinə vəhy
edir ki, bu şəxsə «sədəqən qəbul olundu və mükafatına
çatdın» - söylə».
91
İnsan bütün ətrafdakılara münasibətdə pis niyyətdən
çəkinməlidir. Pis niyyət insanın qəlbini qaraldır, onu
çirkləndirir və günah üçün şərait yaradır.
GİZLİ VƏ ÇİRKİN SİFƏTLƏR
Nifaq, bədgümanlıq, kin, eqoizm, riya, təkəbbür,
lovğalıq, paxıllıq, xəsislik, tamah, həsəd, Allah
düşməninə məhəbbət olduqca təhlükəli günahlardır.
Bu günahların dünyəvi və üxrəvi əzabından əlavə’
duanın qəbulunu əngəlləməyi də var.
90
«Məhəccətul-bəyza» 8-ci cild, səh-106.
91
«Məhəccətul-bəyza» 8-ci cild, səh-104.
103
İmam Baqir (ə) münafiq haqqında buyurur: «Pis o
bəndədir ki, eyib axtarır, pis danışır, abır aparır, dost
kimi gəlib, düşmən kimi arxa çevirir».
92
BƏDGÜMANLIQ (SUİ-ZƏNN)
Allaha, Onun övliyalarına, müsəlman xalqa qarşı
bədgümanlıq çox ağır günahlardandır. Bu günahlar
insanın qəlbində gizli olsa da, sətir-sətir əməl naməsinə
yazılır. Bədgümanlıq edən şəxs dünyadan gedənədək
tövbə etməzsə, axirət əzabına düçar olar. «Hücurat»
surəsinin 12-ci ayəsində buyurulur: «Ey iman
gətirənlər! Çox zənnə-gümana qapılmaqdan çəkinin.
Şübhəsiz ki, zənnin bə’zisi günahdır».
İslam Peyğəmbəri (s) buyurmuşdur: «And olsun
pərəstişə layiq olana, Allah-Taala heç bir mö’mini
tövbədən sonra əzaba düçar etməz. İnsan o zaman
əzaba düçar olur ki, Allaha bədgüman, Onun
rəhmətindən ümidsiz, pis əxlaqlı olub, mö’min
şəxslərin qeybətini etsin».
93
Batini imanla bəzənmiş, zahiri saleh əməllərə bağlı
insan Allahın rəhmət və mükafatından ümidini
üzməyib nikbin olmalıdır. Əgər tövbə qapısı açıqdırsa,
günahları yumaq mümkündürsə və Allah bağışlamaq
və’di vermişdirsə insan nə üçün naümid olmalıdır?!
Əksinə
insan nikbin olub, Allahın
rəhmətinə
inanmalıdır.
Mərhum Əllamə Məclisi bədgümanlıq haqqında olan
hədisin şərhində deyir: «İnsan bağışlanmaq istədiyi
92
«Səvabul-ə’mal», səh-269.
93
«Kafi», 2-ci cild, səh-71.
104
vaxt Allahın onu bağışlaması üçün nikbin olmalıdır.
İnsan tövbə edərkən əmin olmalıdır ki, tövbəsi qəbul
ediləcək. Səmimi qəlblə dua edirsənsə inanmalısan ki,
duan qəbul olacaq. Bir işə kömək istədiyin zaman
Allahın yardımına şübhə etmə. Allaha xatir gördüyün
iş hökmən qəbul ediləcəkdir. Bütün bunların ziddi
Allaha bədgümanlıqdır və bədgümanlıq da böyük
günahdır. Onun müqabilində əzab və’d edilmişdir».
94
Əgər mö’min insanların gördüyü iş zahirən xoşa
gəlmirsə, pis fikrə düşmək olmaz. Mö’minin işini
imkan qədərincə düzgün hesab etmək lazımdır.
Məsələn, mö’mini qumar, şərab, musiqi olan günah
məclisində görən insan onun haqqında pis fikrə
düşməməlidir. Bu yerdə bədgümanlıq Qur’an və Əhli-
beyt nəzərindən haramdır və cəzası vardır. Dini
göstərişlərə əsasən mö’mini günah məclisində görən
insan tam sakitliklə özünə deməlidir: «Xoş bu
mö’minin halına ki, Allahın yardımı ilə günah
məclisində islah aparır, günahkarlara yol göstərir. Kaş
bu iş mənə də qismət olaydı, şeytana əsir olanlara
yardım əli uzada biləydim».
KİN
Allah düşmənləri istisna olmaqla insanlara sevgi və
məhəbbət vacibdir. Yaxınları yoxlamaq (sileyi-rəhm)
dində vacib buyurulmuş xeyir əməllərdəndir. Kinli
insan bu xeyir işdən məhrum olur. Kin insanın qəlbini
çirkləndirir, onun ruhunu zülmətə qərq edir, nəhayət
insanı Allahın rəhmətindən uzaq salır.
94
«Biharul-ənvar» 67-ci cild, səh-365.
105
Həzrət Peyğəmbər (s) buyurur: «Cənab Cəbrayıl hər
dəfə mənim yanıma gələndə dedi: «Ey Məhəmməd,
xalqla düşmənçilikdən çəkin.»
95
Həzrət Əli (ə) buyurmuşdur: «Nadanlığın başı xalqla
düşmənçilikdir»; «Xalqla düşmənçilik nadanların
xüsusiyyətidir.»
96
İmam
Sadiq
(ə)
buyurmuşdur:
«Xalqla
düşmənçilikdən çəkin. Bu, həlakətə və eyiblərin
açılmasına səbəb olar».
97
ÜCB (ÖZÜNDƏN RAZILIQ)
Özünə güvənmək, öz əməlindən razı qalmaq çox
çirkin günahdır. İnsan Allahın mülküdür, onun həyat
və ölümü Allahın əlindədir. Ruzi, ibadət və istənilən
hər hansı bir başqa xeyir iş yalnız Allahın iradəsi ilə
mümkün olur. Əgər insan müstəqil halda heç bir iş
bacarmırsa, hansı əsasla başını dik tutmalıdır?!
İmam Sadiq (ə) buyurur: «Xudpəsəndliyə düçar olan
şəxs həlak olasıdır.»
98
«Alim bir şəxs abidin yanına
gəlib dedi: Necə namaz qılırsan? Abid cavab verdi ki,
mənim kimidən soruşursan ki, necə namaz qılırsan?
Mən elə əvvəldən Allaha belə-belə ibadətlər edirəm.
Alim soruşdu ki, ağlamağın necədir? Abid cavab verdi:
Gözümdən yaş sellələnədək ağlayıram. Alim dedi:
Düzü, ağlayıb lovğalanmaqdansa, gülüb Allahdan
95
«Kafi» 2-ci cild, səh-301.
96
«Ğurərul-hikəm», səh-461.
97
«İxtisas», səh-230.
98
«Kafi», 2-ci cild, səh-313.
Dostları ilə paylaş: |