286
hablandole y haciéndolo descender del cielo Y ahora que yaces, mi viejo y querido huésped Cano, un
puñado de cenizas grises en descanso desde hace mucho, mucho tiempo, todavía las voces agradables
y los ruiseñores están despiertos, pues la Muerte se llevo todo, pero a ellos no se los pudo llevar» (La
versión inglesa, en verso, puede hallarse en William (W J) Cory, lomea (Londres, 1858), p 7, citado
enT E Higham y C M Bowra, eds , The Oxford Book of Greek Verse in Translation (Oxford, 1938), n°
513, y en Bulloch, CHCL, p 618)
50
Cf vg Preaux, i, pp 674-679, uno de los enunciados con mayor argumentación de estos puntos de
vista.
51
El humor de esta frase es analizado por L Koenen, «The Ptolemaic king as a religious figure», en
Bulloch,
Images (1993), pp 25-115, en pp 84-89.
52
Bulloch, CHCL, pp 586-598, Fraser, Ptolemaic Alexandria, i, pp 624-640 (con una particular
atención al lenguaje y al tema de Apolonio, y las influencias que tuvo)
53
Bulloch, CHCL, p 581.
54
Cf E T Griffiths, «Home before lunch the emancipated woman in Theocritus», en Foley, ed,
Reflections, pp 247-273, esp p 270 «Teocrito y sus contemporáneos al menos hacen a las mujeres el
cumplido de nuevos tipos de atención, aun cuando esa atención no ofrece mucho de valor documental
directo»
55
Adecuadamente traducido como Arquiloco, n° 4, en M L West, Greek Lync Poetry The Poems and
Fragments of the Greek Iambic Elegiac and Melle Poets (excluding Pindar and Bacchyhdes) down to
450 BC (Oxford y Nueva York, 1993), pp 3-4.
56
H N Parker, «Love's body anatomized the ancient erotic handbooks and the rhetonc of sexuality»,
en A Richlin, ed,
Pornography and Representation in Greece and Rome (Nueva York y Oxford,
1992), pp 90-111.
57
Ibid p 98.
58
Preaux, ii, p 676.
59
M Hadas, Hellenistic Culture Fusión and Diffusion (Nueva York, 1959, reimpresión 1972), cap
2(pp 11-19)
60
R Lane Fox, «Hellenistic culture and literatura», en J Boardman, J Griffin y O Murray, eds, The
Oxford History of the Classical World (Oxford y Nueva York, 1986), cap 14 (pp 338-364), en p 343,
= id, eds, The Oxford History of the Classical World: i Greece and the Hellenistic World (Oxford y
Nueva York, 1988), cap 14 (pp 332-358), en p 337.
61
R Alston «Conquest by text Juvenal and Plutarch on Egypt», en J Webster y N Cooper, eds, Roman
Impeeialism Post-colonial Perspectives (Proceedings of a Symposium held at Leicester university in
November 1994) (Leicester, 1996), pp 99-109, cita, p 105 (cursiva en el original)
62
Véase O Murray, «Hecataeus of Abdera and pharaomc kingship», JEA 56 (1970), pp 141-171,
«Herodotus and hellenistic culture», CQ 66 [nueva época 22] (1972), pp 200-203, M Stern y O
Murray, «Hecataeus of Abdera and Theophrastus on Jews and Egyptians», JEA 59 (1973), pp 159-
168.
63
Murray, «Hecataeus of Abdera», p. 166.
64
Cf. Murray, «Herodotus and hellenistic culture», pp. 212-213.
65
Tal como subraya F. Millar, «The background to the Maccabean revolution: reflections on Martin
Hengel's "judaism and Hellenism"»,
Journal of Jewish Studies, 29 (1978), pp. 1-21, en p. 8.
66
D. M. Lewis, «The first Greek jew», Journal of Semitic Studies, 2 (1957), pp. 264-266; repr. en id.,
Selected Papers in Greek and Near Eastern History (Cambridge, 1997), cap. 37 (pp. 380-382).
67
Koenen, «The Ptolemaic king as a religious figure», pp. 81-84, 113-115.
68
Hay una traducción de Loeb. Véase también Fraser, Ptolemaic Alexandria, i, pp. 505-511.
69
Tradujo los fragmentos S. M. Burstein, The Babyloniaca of Berossus (Malibú, CA, 1978). Véase
también A. Kuhrt, «Berossus' Babyloniaka and Seleucid rule in Babylonia», en Kuhrt y Sherwin-
White, Hellenism, cap. 2 (pp. 32-56).
70
Esto es muy parecido a lo que sucede en Great Expectations de Dickens, como señala Edward Said,
«Pip ... revive ... y ... emprende una nueva carrera ... como laborioso comerciante en el Oriente». E.
Said, Culture and Imperialism (Londres, 1993), xvii.
71
H. S. Lund, Lysimachus: A Study in Early Hellenistic Kingship (Londres y Nueva York, 1992), pp.
15-17, corrección de G. Shipley,
A History of Samos 800-188 BC (Oxford, 1987), pp. 180-181.
72
R. B. Kebric, In the Shadow of Macedon: Duris of Samos (Historia Einzelschriften, 29; 1977), 81.
Sobre Duris véase también A. Mastrocinque, «Demetrios tragodoumenos: propaganda e letteratura al
tempo di Demetrio Poliorcete», Athenaeum, 57 (1979), pp. 260-276, que sostiene que Duris es en gran
287
medida responsable de la desfavorable imagen de Demetrio I como rey trágico; P. Pédech, Trois
historiens méconnus, Thêopompe, Duris, Phylarque (París, 1989), pp. 257-389.
73
Comparación con Duris: W. R. Connor, «Historical writings in the fourth century BC and in the
hellenistie period», CHCL, cap. 13.4 (pp. 458-471), en p. 467. Véase también F. W. Walbank,
«Polemic in Polybius», JRS 52 (1962), pp. 1-12, en pp. 6-9 (= su Selected Papers: Studies in Greek
and Roman History and Historiography (Cambridge, 1985), pp. 262-279, en pp. 270-278); Habicht,
Athens, pp. 117-119.
74
Habicht, Athens, pp. 116-117 (cita, p. 117). Véase también F. Jacoby, Atthis (Oxford, 1949); P. E.
Harding,
Androtion and the Atthis (Oxford, 1994).
75
Sobre Filarco véase Pédech, Trois historiens mêconnus, pp. 393-493
76
Préaux, i, pp. 95-96.
77
I. Hornblower, Hieronymus of Cardia (Oxford, 1981), p. 8.
78
Ibid. pp. 235-236.
79
Préaux, i, p. 96.
80
Ibid. i, pp. 215-216, 221.
81
Me he basado en A. Lesky, A History of Greek Literature (Londres, 1966), pp. 764-771, que se
extiende más
que Connor, «Historical writings», pp. 466-471.
82
A. J. Sachs y D. J. Wiseman, «A Babylonian king list of the hellenistic period», Iraq, 16 (1954), pp.
202-211 y 212 ilust. 53; otras referencias en Austin.
83
S. Smith, Babylonian Historical Texts (Londres, 1924), pp. 150-159.
84
A. K. Grayson, Assyrian and Babylonian Chronicles (Locust Valley, NY, 1975), n° 10; S. Sherwin-
White, «Seleucid Babylonia: a case study for the installation and development of Greek rule», en
Kuhrt y Sherwin-White, Hellenism, cap. 1 (pp. 1-31), en pp. 10-15; Sherwin-White y Kuhrt,
Samarkhand, pp. 8-9, 137.
85
Sobre literatura judeo-alejandrina en general, véase Fraser, Ptolemaic Alexandria, pp. 687-716.
86
Extractos y comentario traducidos en J. R. Bartlett, Jews in the Hellenistic World: Josephus,
Aristeas, the Sibylline Oracles, Eupolemus (Cambridge, 1985), pp. 11-34.
87
Véase E. J. Bickerman, The Jews in the Greek Age (Cambridge, MA, y Londres, 1988), esp. caps. 9
(pp. 51-65, «Aramaic literature»), 13 (pp. 101-106, «The Greek Torah»), y 22 (pp. 201-236, «New
literature»); T. Rajak, «Jewish-Greek literatura», OCDI pp. 795-796. Sobre la apocalíptica judía,
véase E. S. Gruen, «Fact and fiction: Jewish legends in a hellenistic context», en Cartledge,
Constructs, pp. 72-88.
88
Véase Schürer iii2, 1 (1986), pp.180-185, sobre Mac. I, que abarca 175-135/4 a.C, fue escrito a
inicios del siglo I a.C. en hebreo o arameo, y se preservado en una traducción griega-pp. 531-537,
sobre Mac. II, un resumen de una obra de Jasón de Cirene que trata de 175-161 a.C; pp. 537-542,
sobre Mac. III, «una ficción romántica» (p. 537) de una visita de Ptolomeo IV a Jerusalén después de
Rafia.
89
Véase Fraser, Ptolemaic Alexandria, i, pp. 495-519, sobre las características particulares de la
historiografía creada en Alejandría.
90
F. W. Walbank, «Sources for the period», CAH2 vii, 1 (1984), cap. 1 (pp. 1-22), en p. 4.
91
Préaux, i, pp. 322-323.
92
Barber, «Alexandrian literature», p. 255.
93
Préaux, i, p. 88-89.
94
Ibid. i, p. 216.
95
Ibid. i, p. 88: «L'abrégé tue l'original».
96
Ibid. i, p. 216.
97
Cf. W. V Harris, «Literacy and epigraphy», ZPE 52 (1983), pp. 87-111; id., Ancient Literacy
(Cambridge, MA, 1989).
98
Habitualmente durante catástrofes: Herod. 6. 27 (la mayoría de los 120 niños de una escuela en
Quíos murieron en un terremoto); Paus. 6.9.6 (sesenta muerteos en Astipalaia cuando un hombre
enloquecido derribó una columna); Tuc. 7. 29 (un número muy grande masacrados en su escuela en
Mikalesos en Beocia)
99
D. J. Thompson, «Literacy and power in Ptolemaic Egypt», en A. K. Bowman y G. Woolf, eds.,
Literacy and Power in the Ancient World (Cambridge, 1994), cap. 5 (pp. 67-83), en p. 76.
100
Sherwin-White y Kuhrt,
Samarkhand, p. 179; P. Bernard, «Campagne de fouilles 1976-1977 á Ai
Khanoum (Afghanistan)», CRAI 1978, pp. 421-463, en pp. 456-460, Ilustrado en p. 457 fig. 20.