15
D- ORTA MƏ
KTƏ
BLƏ
RDƏ
Ə
XLAQ VƏ
QURAN TƏ
L M
39. Ölkəmizdə, Türkiyədəki mam Xətib lisələrinə bənzər bir təlimin verilməsi dövlətin və
xalqın ruhi və mənəvi qalxınmasına çox faydası olacağına inanıram. Bu fəaliyyət, gənclərin
hər tərəfli yetişməsini saxlayacaq, sektalara, qruplara,xurafələrə yönlənməsinə mane olacaq və
bir çox həm özlərinə həm dövlətin, xalqın zərərinə olacaq pisliklərə, propaqandalara
düşməsinin qarşısını alacaqdır. manlı gənclərin varlığı cəmiyyət üçün etibar qazandırır.*
Çünki xürafatçılar və fitnəkarlar həmişə dini yaxşı bilməyənləri axtarırlar. Cahilləri tabe etmək
asandır və bunlar hər kəs üçün istismar edilən, çeynənən rahat loxmadır.
Din təshili tədris planı Quranın işığında gözdən keçirildiyi təqdirdə ölkəyə ağlın və əməlin
hakim olması qaçınılmazdır.
40. nsanların dinə yönəlmələrinə mane olmaq mümkün deyildir. Bu bütün dünyada
tarixdən günümüzə qədər yaşanan bir hadisədir. Bütün millətlərin bir dini olmuş və olacaqdır.
Buna heç kim və heç bir şey mane ola bilməz, çünki bu insanın fitrətinə yerləşdirilmiş bir
ş
eydir. nsanlar onu bu və ya digər şəkildə qəlblərinə ya da yaşayış tərzlərinə soxacaqlar.
Kimsə mənim dinlə əlaqəm yoxdur deməsin, özünü aldadır. Hər insanın həyata baxışı və
yaşayış tərzi onun dinidir. Bu səbəblə ,,din’’ə tutduğu yol mənası da verilmişdir.
41. Dindən deyil, dinin səhv və əksik öyrənilməsindən qorxmaq lazımdır. Əgər dini təhsil
orta məktəblərdən başlayaraq yayğınlaşdırılmazsa, özünü mühakəmə edə bilməyən, inancını,
mənliyini, mədəniyyətini, əxlaqını, ədaləti və s. qoruya bilməyən insanlar çoxalar. Elə bu
halda artıq fəlakətdən, zülümdən, kaosdan bəhs etmək əbəs olur.
6-S YAS PART YALAR
42. Konstitusiyaya görə, ”…dövlətin bir insan və ya qrup tərəfindən idarə edilməsini,
ictimai bir sinifin digər ictimai siniflər üzərində hakimiyətini saxlamaq və ya dil, irq, din,
məzhəb fərqliliyi və sairə güdərək belə bir anlayış və görüşlərə əsaslanan bir dövlət sistemini
qurmaq məqsədi ilə...’’siyasi partiya qurula bilməz ”
19
.
Konstitusiya belədir, amma ideologiyalarını qabağa çıxaran bir çox idarəçilərin xalqı özləri
inandığı kimi inanmaya məcbur edən davranışları dil, irq, din və məzhəb fərqliliyinə əsaslanan
partiyaların qurulmasına şərait yaratmışdır. Bunlara qarşı başqa partiyalar da qurulunca
birdən-birə çox sayıda partiya ortaya çıxmış və hər biri özünə tərəfdar tapmışdır.
Bu vəziyyət lüzumsuz münaqişələrə , vətəndaşların sinif və qruplara ayrılması kimi
təhlikəli nəticələrə yol açmaqda, ölkənin gücü və imkanları bu çarx içində heç olub
getməkdədir. darəçilərin öz ideologiyalarını qəbul etdirmə səylərinə qarşı, muxalif
ideologiyaları da dövlətə hakim olma mübarizəsinə soxmuşdur. Bir çox siyasi partiya, bir
xidmət yarışı ortaya qoymaq yerinə, təmsil etdiyi ideologiyanı hakim qılma və tərəfdarlarını
dövlət imkanlarından yararlandırma yarışı içərisinə girirlər. Belə bir vəziyyətdə sonu gəlməz
qarşıdurmaların yaranması qaçınılmazdır.
43. Bu şəraiti yaradan hüquqi və ictimai səbəblər ortadan qaldırılmazsa nəticə alınmaz.
Necə ki, Türkiyədə 12 sentiyabr 1980 dan sonra siyasi partiya sayısını azaltma təşəbbüsü
19
Bunlar Konstitusiyanın 14-cü maddəsində qoyulan hüdudlamalardır. Konstitusiyanın 69-cu maddəsində siyasi
partiyaların 14-cü maddədəki hüdudlamaların xaricinə çıxa bilməyəcəyi yazılıdır.
16
müvəffəqiyyətsiliklə nəticələnmişdir. Artıq 20% səviyyəsində səs alan partiyalar Türkiyənin
ə
n böyük partiyaları olaraq hökümət qurmaqdadılar. deolojik davranışlara son veriləcək olsa
partiyalar öz ideologiyalarını hakim etməkdən imtina edərək ölkənin qalxınması üçün xidmət
yarışına girmək məcburiyyətində qalarlar.
Bir çox ölkələrdə olduğu kimi başda kommunizm olmaq üzərə ən böyük düşmənçilik slam
dininə qarşı aparılmaqdadır.
* DEOLOJ YAYA Ə
SASLANAN S YAS PART YA (Marksizm)
44. stismara, haqsızlığa, bərabərsizliyə qarşı olma iddiası ilə ortaya çıxan bu ideolojiyanın
banisi Karl Marksdır. Yazdığı Kommunist Manifestosunda insanlar arasındakı sinif fərqinin
ortadan qalxmasını, imperialistlərin istismarına qarşı, işilərin bərabər olmasını irəli
sürməkdədir. Bu fikirləri ilə əzilən sinifin, xüsusilə fəhlələrin rəğbətini qazanmışdır.
Ölümündən sonra ideolojiyaları hər tərəfə yayılmaya başladı və ilk dəfə bu ideolojiyalara
sahib olan fəhlə sinifi, Çar Rusiyasını yıxaraq 1917-ci ildə hakimiyyətə gəldi. Hakimiyyətə
gəldikləri gündən etibarən hər tərəfdə öz ideolojiyalarının xaricində olan bütün fikir və
mütəfəkkirləri yıxaraq, mətbuaları yaxaraq öz ideolojiyalarının fədailəri olan robot
makinalarını yetişdirdilər. Hakimiyyət qısa zamanda imperialistlərin əlindən alınaraq,
inqilabçı işçilərin teokratik rejiminə çevrildi. Teokratik rejim ancaq diktatorluqla idarə edilə
bilir. Dövləti və əməyi uca tutaraq,insanların bundan başqa qayələrinin olmadığını və bu
uğurda yaşayıb ölmələrini öyrətdilər.Bu səbəblə öz ideolojiyalarında olmayan və şübhə
etdikləri milyonlarca insanı öldürdülər və ya sürgünə göndərdilər. Tarixdə heç bir rejim bu
kommunistlər qədər insan qanı tökməmiş, dinə qarşı düşmən kəsilməmişdir. Çünki fərqli baxış
tərzinə, inanclara, fəaliyyətə düşmən kimi baxmağı öyrənmişlər. Özləri kimi olmayan heç
kəsi, yanlarına, idari işlərə almazlar. Bu tiplərə qarşısındakının haqlı olub-olmaması mühüm
deyil, mühüm olan onun öz fikrində olmasıdır. Nəinki dindarlara, Allahın adının çəkilməsinə
belə təhəmmül edə bilməzlər. Dini afyon, geriləmənin səbəbi olaraq görürlər. Bu allerjik
halları onların fıtratlarına tərs yetişdirildiklərini göstərir. Çünki inanc insanın doğuluşundan
fitrətinə yerləşdirilmişdir. Hər nə qədər inanmıram deyib inancının üstünü örtməyə çalışsa da
qəlbindəkini yox edə bilməz. Özünü hüzursuz edər, bu inadı onu insanlıqdan kənarlaşdırır.
Məsələn, xain birinin yanında mərdlikdən danışdığınız zaman xainin narahatlığı artar və ya
fahişə birinə namusdan danışmaq kimidir kommunistin yanında Allahdan danışmaq...Hər nə
qədər bu günahları işləsə də ruhi hüzursuzluğu davam edər. Çünki insan fitrəti mərdliyə,
namuslu olmağa meyilli yaradılmışdır. Artıq bir əsrə yaxındır bu teokratik kommunistlərin,
dünyanın bütün ölkələrində az da olsa tərəfdarları vardır. Onların idarə etdiyi xalqların
insanları mütləq ya inanclarından ya da fərqli fəaliyyətlərindən ötrü bir çox imkanlardan
kənarlaşdırılmışlardır. Günümüzdə də bu kommunist diktatorların xalqını necə istismar
etdiyini, bütün gəlirlərin, vəzifələrin və mənfəətlərinin özünə yaxın olanlara payladığını
görməkdəyik.
Qısa və ara cumlələrlə kommunizmlə kapitalizmin fərqini ifadə etsək:
-Kommunizm insanın inancını, ruhunu alır.
-Kapitalizm insanın malını canını alır.