1
KISALTMALAR
A.N.W.
: Alfred North Whitehead
A.Ü. .F.
:Ankara Üniversitesi lahiyat Fakültesi
A.Ü. .F.D.
:Ankara Üniversitesi lahiyat Fakültesi Dergisi
a.g.e.
:Adı Geçen Eser
a.g.m.
:Adı Geçen Makale
Bkz.
:Bakınız
C.
:Cilt
C.Ü. .F.D.
:Cumhuriyet Üniversitesi lahiyat Fakültesi Dergisi
Çev.
:Çeviren
D.E.Ü. .F.D.
:Dokuz Eylül Üniversitesi lahiyat Fakültesi Dergisi
D.E.Ü.Y.
:Dokuz Eylül Üniversitesi Yayınları
Der.
:Derleyen
Ed.
:Editör
H.Ü.E.F.D.
:Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
Krş.
:Karşılaştırınız
M. Ö.
:Milattan Önce
S.
:Sayı
s.
:Sayfa
ss.
:Sayfaları Arası
vd.
:Ve Devamı
Yay.
:Yayınları
2
G R Ş
M.Ö. 428?–347? yılları arasında yaşayan Platon, en iyi bilinen ve en çok
çalışılan yunan filozoflarındandır. Asıl adı “Aristokles” olan Platon
1
, soylu bir ailede
dünyaya geldi. Döneminin Atina politikasında önemli bir rol oynayabilecek
konumda olmasına rağmen, birkaç girişimini saymazsak eğer, O, çeşitli sebeplerle
2
bundan uzak durarak bilim ve sanatla uğraşmayı tercih etti. Bu anlamda O,
küçüklükten itibaren resim, musiki, şiir ve felsefe ile ilgilendi ve çeşitli hocalardan
dersler aldı.
3
O, Sokrates’le tanışmadan önce Herakleitosçu olan Kratylos’a,
Parmenides’i kendisine tanıttıran Eukleides’e ve Matematik düşünceleriyle kendisini
etkileyen Pythagorasçılar’a öğrencilik yaptı.
4
Felsefeyle ilgilendiği bu dönemlerde
Sokrates’in etkisi altında kaldı ve bu sayede felsefeye karşı var olan ilgisi daha da
arttı. Bundan sonra Sokrates’e öğrencilik yapan Platon, Sokrates’in M. Ö. 399
yılında idama mahkûm edilmesiyle birlikte politik kariyeriyle ilgili bütün
düşüncelerinden tamamen vazgeçti. Yaşadığı bu üzücü olay üzerine Atina’yı terk
eden Platon’un bundan sonraki döneminde değişik yerleri ziyaret ettiği söylenir.
Onun yaşamının bu dönemiyle ilgili doğru sayılabilecek bilgiler elimizde olmasa da
onun Mısır’ı, talya’yı ve Sicilya’yı gezdiği söylenmektedir. M. Ö. 387 yılına kadar
devam eden on iki yıllık bu yolculuğu
5
onun düşünce hayatı üzerinde derin etkiler
yaptı. On iki yıl aradan sonra tekrar Atina’ya dönen Platon, şehrin dışında bir yerde
ilk üniversite olarak kabul edilen Akademi’yi kurdu.
6
M. Ö. 367 ve 361 yıllarında
yaptığı Sicilya gezilerini saymazsak, Platon'un Akademi’yi kurmasından ölümü olan
347 yılına kadar Atina’da kaldığı söylenir.
7
Sokrates’in idama mahkûm edilmesi ve dönemin siyasi olayları Platon’un
zihin dünyası üzerinde derin izler bırakmıştı. Onun ilk eseri ve bir anlamda
Sokrates’in duruşmadaki konuşmalarının kaydı durumunda olan Savunma (Apology)
1
Joseph HAVEN, History Of Philosophy Ancient And Modern, Sheldon Company, New York &
Chicago 1876, s. 104; H. Vehbi ERALP,
Platon, Hüsnütabiat Basımevi, stanbul 1953, s. 4.
2
Mektuplar (7. mektup) 324c vd.
3
Macit GÖKBERK, Felsefe Tarihi, Remzi Kitabevi, stanbul 2003, s. 53; Mustafa NAMIK, Eflatun,
Tefeyyüz Kitaphanesi, stanbul 1933, s. 12.
4
Alfred WEBER, Felsefe Tarihi, Sosyal Yayınlar, stanbul 1998, s. 49; ERALP, a.g.e., s. 4;
Kamıran B RAND,
lk Çağ
Felsefe Tarihi, A.Ü. .F. Yayınları, Ankara 1987, s. 47.
5
NAMIK, a.g.e., s. 13.
6
GÖKBERK, a.g.e., s. 53.
7
David BOSTOCK, “Plato”, The Oxford Companion to Philosophy, (Ed. Ted HONDERICH)
içinde, Oxford University Press, New York 1995, s.683.
3
da böyle bir etkinin sonucunda yazılmıştır. lk dönem diyaloglarındaki Sokratik etki
sebebiyle onun ilk dönem diyaloglarını yazdığı bu dönem aynı zamanda “Sokrates’çi
dönem” olarak da nitelendirilmektedir.
8
Savunma ve Mektuplar’ın dışındaki bütün eserleri diyaloglar şeklinde olan
Platon’un bu yapıtları kendi içinde kesin sonuçları olmayan,
9
“edebi yönü ağır”
10
ve
“mitolojilerle-istiarelerle örülü”
11
araştırma diyaloglarıdır.
12
Diyalogların Platon'a
aidiyeti konusunda tartışmalar olmasına rağmen ağırlıklı olarak kabul edilen görüşe
göre Platon'a ait olduğu kabul edilen yirmi beş diyalog ve bir savunma vardır. Bunun
dışında Yedinci Mektup’un da Platon'a ait olduğu kabul edilir.
13
Yazılış tarihleri
kesin olmayan
14
bu diyaloglar dil ve üslup açısından incelenerek kabaca ilk dönem
diyalogları, orta dönem diyalogları ve son dönem diyalogları olmak üzere üç döneme
ayrılmıştır. Platon'a aidiyeti kabul edilen ilk dönem diyalogları Savunma, Kriton,
Ion, Küçük Hippias, Euthyphron, Lysis, Lakhes, Kharmides, Büyük Hippias, Menon,
Euthydemos, Protagoras ve Gorgias; orta dönem diyalogları Phaidon, Symposion,
Devlet, Phaidros ve Kratylos; son dönem diyalogları ise Parmenides, Theaitetos,
Sofist, Devlet Adamı, Timaios, Kritias, Philebos ve Kanunlar’dır.
15
Platon'a atfedilen Büyük Hippias, Kleitophon, Meneksenos, Theages,
Rakipler, Epinomis ve Mektuplar 2–13 kuşkulu diyaloglar olarak kabul edilirken
Birinci Mektup, Alkibiades 1–2, Hipparkhus ve Minos gibi tanınmış diyaloglar ise
Platonik kabul edilmemektedir.
16
Ancak bu konuda da tam bir uzlaşı yoktur. Böyle
bir tartışma ortamında Platon'a aidiyeti şüpheli olmayan diyalogların sayısını dokuza
indirebileceğimiz gibi otuz beşe de çıkarabiliriz. Aynı durum diyalogların hangi
8
GÖKBERK, a.g.e., s. 54; Oktay TAFTALI, “Sofist Bilgeliğin Empirist Dayanakları Üzerine”, Doğu
Batı Düş
ünce Dergisi, Yıl:10, Sayı:40, Şubat-Mart-Nisan 2007, s. 158.
9
ERALP, a.g.e., s. 33.
10
NAMIK, a.g.e., s.15.
11
WEBER, a.g.e., s. 50.
12
Harold CHERNISS, “ dealar Kuramının Felsefi Yönden Sağladığı Tasarruf”, dealar Kuramı
(Der. Ahmet CEV ZC ) içinde, Gündoğan Yayınları, Ankara 1999, s.41.
13
R. ROBINSON-J. D. DENNISTON, “Platon”, dealar Kuramı (Der. Ahmet CEV ZC ) içinde,
Gündoğan Yayınları, Ankara 1999, s.2.
14
NAMIK, a.g.e., s.15; ERALP, a.g.e., s. 17.
15
BOSTOCK, “Plato”, s.683; Samuel Enoch STUMPF, Philosophy – History / Problems, McGraw
Hill, New York 1994, s. 50.
16
ROBINSON, a.g.e, s.9; ERALP, a.g.e., s. 15.