25
edəcək. Mən belə düşünürəm ki, əlverişli izdivacdan, mənə
nisbətən şəxsən atamın özü mənfəət güdür və bununla da o,
özünün maliyyə vəziyyətini yaxşılaşdırmaq istəyir.
İbrahimin dərdi böyük idi və Əliyusif qismən də olsa,
onların evində cərəyan edən proseslərdən hali idi.
İbrahimin atası təbiətən hegemon adam sayılırdı və o,
hansısa bir qərarı həyata keçirəndə, heç kimin fikri ilə
razılaşmırdı. Əks təqdirdə o, radikal addımlar atmaqdan
belə çəkinmirdi. Hətta iş elə gətirər ki, həmin hegemon kişi,
sözə baxmadığına görə oğlunu evindən qova bilərdi.
- Bu məsələdə mən sənə məsləhətçi ola bilmərəm. Atan
istəsə, öz dost-tanışlarının vasitəsilə səni, Yeyinti sənaye-
sində məsul vəzifələrdən birinə təyin edə bilər. İndiki
zamanda güclü “dayday”ın və yaxud da qayınatan varsa,
yuxarı eşalona daxil olmaqda, sənin üçün heç bir problem
olmayacaq. Məhz bu səbəbdən mütləq deyil ki, sən gözəl-
göyçək bir qız alıb özünə arvad edəsən. Kefə qalanda, sən
heç kimdən geri qalmırsan.
- Qardaş, sən elə bil 180 dərəcə dəyişmisən? – deyə
içkili olan İbrahim bir qədər özünü silkələyərək təəccüblə
soruşdu. – Hələ bir neçə dəqiqə bundan əvvəl, sən yüksək
meyarlardan danışırdın, indi isə məsləhət görürsən ki, mən
atamın sözünə qulaq asıb, özümə yaraşmayan bir xanımla
ailə qurum. Bu ki, gülməlidir.
26
- İbrahim, əli daim pul ilə oynayan bir adam gələcək
karyerasını nəzərə alaraq, ailə həyatı qurur. Atan çox
imkanlı adamdır və o, da çalışır ki, sən də imkanlı bir
adamla qohumluq əlaqəsi yaradaraq, gələcəkdə çalışdığın
sahələrdə, özün üçün yüksək nailiyyətlər əldə edəsən.
- Əli, mən nə qədər şən, yeyib-içən oğlan olsam da, elə
bir qız alacam ki, həmin qız bizim milli adət-ənənələrinə
riayət etsin və daim öz həya-abırını qoruyaraq, mənim başı-
mı uca tutsun. Yəni, açığını desəm, mən özümə ləyaqətli,
tərbiyəli, əxlaqlı, gözütox həyat yoldaşı axtarıram.
Müxbir həmsöhbətini diqqətlə dinləyəndən sonra, bir
qədər rahatlaşdı və başını təqdiredici tərzdə tərpədə-tərpədə
aludəliklə dedi:
- İbrahim, Allah sənin ürəyincə versin. Əgər sən öz
məqsədinə çatsan, onda sənin o biri dostlarından da bir
neçəsi həya-abırı olan xanımlarla ailə həyatı qurmağa can
atacaqlar. Açığını desəm, elə mənim anam da bütün varlığı
ilə tələb edir ki, gələcəkdə olacaq həyat yoldaşım onun
kriteriyalarına cavab verən əsl azərbaycanlı gəlin olsun.
- Bunun nəyi pisdir ki? Xədicə xanım sənin üçün xoş-
bəxt həyat qurmaq istəyir.
- Hər şey göründüyü kimi asan deyil. Mənim anam
çalışır ki, onların gəlini bizim adət-ənənələrə riayət edən bir
xanım olsun.
27
- Belə bir gəlinin olmasını hər bir valideyn arzulayır. –
deyə İbrahim həmsöhbəti ilə razılaşdı. – Adam gərək,
mütləq şəkildə ev qızı almalıdır ki, ailə həyatında bütün
varlığı ilə, hər bir şeydə ona etibar edə bilsin.
- Əlbəttə ki, etibar, inam olmadan sərbəst şəkildə
yaşamaq olmaz. İş ondadır ki, anam rəfiqəsinin vasitəsilə
mənim üçün yenə də qız tapıbdır. Həmin qız filoloqdur.
Mən isə elə sənin kimi, valideynimin iradəsindən xaric
olaraq, özüm-özümə qız tapmaq istəyirəm. Babalarımız
danışırlar ki, uzaqgörən valideyn, - deyə susmağına son
qoyan İslam öyüdlə dilləndi. - gələcəkdə övladı xoşbəxt
yaşasın deyə, ləyaqətli gəlin və ya kürəkən ovuna çıxırlar.
İsmət, ləyaqət, namus, vicdan əsas kriteriyalardan sayılır.
Allah eləməsin, pozğun olan qadının keçmişindən xəbərin
olmadan evə gəlin gətirəsən.
- Elə anam da bütün bunlardan ehtiyat edərək, - deyə
Əliyusifin dərdi açıldı. - Azərbaycan adətlərinə riayət edən,
mədəni, tərbiyəli, ismətli qız axtarır. Onun arzusu ilə
mənim istədiyim üst-üstə düşür. Bacım üçün gələn elçilər
bizim və anamın kriteriyalarına cavab vermədikdə, onlar
suları süzülə-süzülə evimizdən çıxıb gedirlər.
Oğlanın biri başına jele vurub, saçını əli ilə əks tərəfə
itələyərək kirpi halına salmışdı. Mən deyərdim ki, elə bir
vəziyyətdə həmin adamların başı Qalapaqos adalarında
28
yaşayan iquanaya oxşayır. İndi bir çox tələbələr və
müğənnilər həmin üsula əl ataraq, özlərini pis hala salırlar.
Anam ona deyir ki: “insan cəmiyyət arasına çıxanda, gərək
saçını daraq ilə daramalıdır”. O, isə bildirir ki: “belə bir saç
düzümü yeni dəbdir və müasir oğlanlar bu dəbə üstünlük
verirlər”. Anamın cavabı isə sadə olur: “başına daraq vur-
mayan bir şəxs mənim qızıma ər ola bilməz”. Elçi düşmək
istəyən bir oğlan isə arvad kimi dodaqlarına və qaşlarının
altına silikon vurmuşdu. Anam oğlanın valideynlərinə
qətiyyətlə xəbərdarlıq etdi ki, “cəmiyyətimizə yad olan belə
bir adamın ayağı bizim evimizə dəyməməlidir”. Digər elçi
isə əyninə elə bir şalvar geymişdi ki, onun şalvarının arxası
sallanırdı. Hələ bu azmış kimi onun qulağında sırqa da var
idi. Ondan nəyə görə belə bir qiyafədə olduğunu soruşanda
o, bunu yeni çıxan dəb ilə əlaqələndirdi. Əlbəttə ki, anam
həmin oğlanı əliboş yola saldı.
Bir sözlə, anam bildirir ki: “Mədinəni mədəniyyəti olma-
yan, elementar etik normalarına riayət etməyən bir adama
verib bədbəxt etməkdənsə, onun evdə qalması daha
münasib olar”.
- Eşitdiyimə görə, keçən həftə Mədinəyə nişan gəlmişdi?
– deyə İbrahim dostuna tərəf sualedici nəzər saldı. – İlk
növbədə, bu münasibətlə mən sizin ailənizi təbrik edirəm.
Dostları ilə paylaş: |