Şəfaət Məsələsində Şübhələrin İfşası
Yüklə 1,24 Mb. Pdf görüntüsü
|
| Şəfaət Haqqı Verilib Məndə Ondan
Veriləni İstəyirəm Şübhəsi Ş ü b h ə l ə r i n İ f ş a s ı
S ə h i f ə | 24
Cavab: Muhəmməd ibn Abdulvahhəb, Kəşf'uş Şubuhət’də dedi: “Peyğəmbərə ﷺ şəfaət verilib və mən onu Allahın verdiyi kəsdən istəyirəm deyərsə, belə cavab veriləcək: Uca Allah ona şəfaəti vermiş sənə isə bunu (şəfaəti ondan istəməyi) qadağan etmişdir. Uca Allah buyurur: “Allahla yanaşı heç kəsə dua etməyin!” (Cinn, 72/18) Uca Allahın, Peyğəmbəri sənə şəfaətçi etməsini istəyirsənsə, o zaman Ona bu sözlərində itaət et: “Allahla yanaşı heç kəsə dua etməyin!” (Cinn, 72/18) Həmçinin şəfaət Peyğəmbərdən ﷺ başqalarına da verilmişdir. Belə ki, mələklərin, erkən ölmüş uşaqların və övliyaların şəfaət edəcəyi sabit olmuşdur. Məgər sən: Allah onlara şəfaəti verib və mən onu onlardan istəyirəm deyirsən? Əgər sən bunu desən, Allahın Quranda xəbər verdiyi kimi saleh insanlara ibadət etməyə dönmüş olacaqsan. Əgər: Xeyr! desən, bu sözlərinin batilliyi üzə çıxacaq: Allah şəfaəti ona vermiş və mən onu, Allahın verdiyi kəsdən istəyirəm.” Bu şübhəyə başqa bir yöndən belə cavab verilər. Uca Allah buyurur: “Həqiqətən, Biz sənə kövsəri verdik.” (Kövsər, 108/1) Əgər bir insan necə ki Rəsulullahı ﷺ çağıraraq “Ey Allahın Rəsulu! Mənə kövsərin ətrafından bir yer ver” deyərsə müşrik olar, eləcə də onu çağırıb ondan şəfaət tələb edərsə müşrik olar. Çünki mülk Allahındır!
İstəyəcək Şübhəsi
Cavab: Buradakı şəfaət, vasitəçilik mənasındadır. Necə ki Uca Allah buyurur: “Kim yaxşı bir işə şəfaət (vasitəçilik) edərsə, ona (bunun savabından) bir pay düşər, kim də pis bir işə şəfaət (vasitəçilik) edərsə, ona da (onun günahından) bir pay düşər.” (Nisa, 4/85) Muhəmməd ibn Abdulvahhəb, Kəşf'uş Şubuhət'də dedi:
Ş ü b h ə l ə r i n İ f ş a s ı
S ə h i f ə | 25
"Onların (müşriklərin) başqa bir sübhələri daha vardır. O da Peyğəmbərin ﷺ
zikr etdiyi: "Qiyamət günü insanlar Adəmdən, sonra Nuhdan, sonra İbrahimdən, sonra Musadan sonra İsadan yardım istəyəcəklər, lakin hamısı üzrxahlıq edəcək. Nəhayət Muhəmmədə ﷺ gələcəklər" sözüdür. Deyirlər ki: Bu, Allahdan başqasından yardım istəməyin şirk olmadığına dəlildir. Cavab olaraq deyirəm ki: Düşmənlərinin qəlbini möhürləyən Allah, Uca və nöqsanzıdır. Biz, məxluqatdan onun qadir olduğu şeyi istəməyi inkar etmirik. Necə ki Uca Allah, Musanın qissəsində buyurur: "Tərəfdarlarından olan kəs ondan (Musadan) düşməninə qarşı yardım istədi." (Qasas, 28/15) Və necə ki, insanlar döyüşdə vəya başqa zamanlarda dostlarından məxluqatın qadir olduğu bir şeyi istəyir. Bizim inkar etdiyimiz, ibadət olan yardım istəməkdir ki, o da, övliyaların qəbirləri başında vəya qeybdə olduqlarında Allahdan başqasının qadir olmadığı şeydə onlardan yardım istəməkdir. Bu sabit olduğu zaman (bilinər ki:) Onların qiyamət günü Peyğəmbərlərdən yardım istəmələri, cənnət əhli qiyamətin sıxıntılarından rahatlığa qovuşsun deyə insanların hesaba çəkilməsi üçün onlardan Allaha dua etmələrini istəmələridir. Bu isə dünya və axirətdə icazəlidir. O da, sənin sözlərini eşidən diri olan saleh bir kişinin yanında oturub, ona belə deməyindir: Mənim üçün Allaha dua et!
Necə ki, Peyğəmbərin səhabələri ondan bunu sağlığında istəyirdilər. Onun ölümündən sonra isə, onların Peyğəmbərin qəbri yanında bunu əsla istəməmişlər. Əksinə sələf onun qəbiri yanında Allaha dua etməyi qəsd etməyi inkar etdiyi halda, Necə onun ﷺ özünə dua etmək olar?! ..... Bu hara... İbadət olan yardım istəmək və şirk hara! Kaş ki anlayardılar."
“Əgər onlar özlərinə zülm etdikləri zaman sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanma diləsəydilər və Rəsul da onlar üçün bağışlanma diləsəydi, Ş ü b h ə l ə r i n İ f ş a s ı
S ə h i f ə | 26
həqiqətən, Allahın tövbələri qəbul edən və Rəhmli olduğunu görərdilər.” (Nisa, 4/64) Şübhəsiz ki, bu onun sağlığına aiddi. Çünki diri idi və onu etməyə qadir idi. Ölü-diri fərq etməz deyərək bu ayəni dəlil gətirib, Rəsulullahdan ﷺ şəfaət tələb etməyi icazəli görmək, ölümündən sonra ona beyət etməyi də icazəli görməyi gərəkdirir ki, bunu ağlı olan biri iddia etməz. Uca Allah buyurur:
“Ey Peyğəmbər! Mömin qadınlar Allaha heç bir şərik qoşmayacaqlarına, oğurluq və zina etməyəcəklərinə, uşaqlarını öldürməyəcəklərinə, əlləri ilə ayaqları arasından olanı yalanla ört-basdır etməyəcəklərinə və heç bir yaxşı işdə sənə qarşı çıxmayacaqlarına dair sənə beyət etmək üçün yanına gəldikləri zaman onların beyətini qəbul et və Allahdan onlar üçün bağışlanma dilə.” (Mumtəhənə, 60/12) Və bu anlayış bir batilidə gərəkdirir ki, o da, ixtilafları həll etmək üçün Rəsulullahın ﷺ qəbrinə getməkdir: “Əgər bir şey haqqında ixtilaf etsəniz, Allaha və Axirət gününə iman edirsinizsə, onu Allaha və Rəsuluna qaytarın.” (Nisa, 4/59)
Buna başqa bir yöndən cavab: Həqiqətən istiğfar, əməldir. Əməl isə, öldükdə kəsilir. Elə isə Rəsulullahdan ﷺ bunu tələb etmək faydasızdır: “İnsan öldüyü zaman əməli kəsilər. Üç şeydən başqa: Davam edən sədəqə, faydalanılan elm və onun üçün dua edən saleh övlad.” 22
İbn Teymiyyə dedi: “Onlardan elələri də var ki, Allahın: “ Əgər onlar özlərinə zülm etdikləri zaman sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanma diləsəydilər və Rəsul da onlar üçün bağışlanma diləsəydi, həqiqətən, Allahın tövbələri qəbul edən və Rəhmli olduğunu görərdilər.” (Nisa, 4/64) sözlərini təvil edir və deyirlər: Əgər ölümündən sonra ondan istiğfar etməsini istəsək, səhabələrdən istiğfar etmələrini istəyənlər kimi olarıq. Bununla səhabələrin, xeyir işlərdə onlara tabe olanların və digər müsəlmanların icmasına müxalif oldular. Çünki onlardan heç biri Peyğəmbərdən ﷺ ölümündən sonra onun üçün şəfaət etməsini istəməyib və ondan heç bir şey istəməyib. Bunu, müsəlmanların imamlarından heç biri kitablarında qeyd etməyib.” 23
Həmçinin bu əməli, səhabələrin etmədiyinə başqa bir dəlil:
22
23
Məcmu’ul Fətava: 1/158 Ş ü b h ə l ə r i n İ f ş a s ı
S ə h i f ə | 27
“Ömər ibn Xattab (Allah ondan razı olsun), qıtlıq olanda, Abbas ibn Abdulmuttalib ilə yağış istəyərək dedi: Allahım! Biz Sənə, Peyğəmbərimiz ilə təvəssül edərdik, bizə yağış verərdin. İndi isə (Peyğəmbər öldüyü üçün) biz Sənə, Peyğəmbərimizin əmisi ilə təvəssül edirik. Bizə yağış ver.”
Yüklə 1,24 Mb. Dostları ilə paylaş:
|