10
Amma işçinin istehlak motivasiyasına oriyentasiya, eqoist
mənəviyyatın hipertrofiyası təşkilatın bütövlükdə effektivlini zəiflədərək
təşkilatın mənəvi-psixoloci aşılanmasına gətirib-çıxarırdı. Ona görə də
buna qarşı ən səmərəli əks təsir kimi, müvəqqəti və daimi işçi qrup-
larında birləşmiş, mürəkkəb-təşkilati birgə fəaliyyətlə məşğul olan işçi-
lərin işlədiyi təşkilatlarda sağlam atmosferi təmin edən kollektivist
dəyərlərə qayıdış kimi büruzə verirdi.
Komanda idarəetməsi 70-ci illərin dərin struktur böhranlı
şəraitində optimal, həll baxımından bir qayda
olaraq, qeyri-ordinar olan problemlərin yaranması, bu cür işçilər üçün
təşkilat formaları mühüm formalara çevrildi. şçilərin özlərinin sosial
və mədəni yaradıcılığı, onların birgə fəaliyyətinin özünütəşkili və ida-
rəetməsində birbaşa iştirakı, qarşılıqlı nəzarət, qarşılıqlı kömək və qar-
ş
ılıqlı əvəzlənmə, ümumi dəyərlərin və komandanın hər bir üzvünün
davranışlarını müəyyən edən məqsədlərin aydınlığı, işin nəticələri və
yüksək effektivliyinə görə kollektiv məsuliyyət, fərdi və qrup poten-
sialının hərtərəfli inkişafı və istifadəsi-komanda idarəetməsi adlanan
(team manacement) 80-90-cı illər kadr idaretməsinə yeni yanaşmanın
tərkib elementləri bu cürdür.
Beləliklə, bu vəziyyətdə XX əsr kadr idarəetməsinin dörd əsas
paradiqmalarında aşağıdakıları demək olar:
- əməyin elmi təşkili doktrinası:
- insani münasibətlər doktrinası;
- fərdi cavabdehliyin kontraktasiyası doktrinası;
- komanda idarəetməsi doktrinası.
Bununla belə, komanda idarəetməsi tarixi baxımdan partisipativ
təşkilati mədəniyyətdən qabaq gələn ardıcıl dəyişikliklərin üzvi sintezidir.
Bu nöqteyi-nəzərdən bu və ya digər milli və ya korporativ təşkilati
mədəniyyətdə hər üç təşkilati mədəniyyətin tarixi qabaq gələn və modern-
ləşdirilmiş elementlərin-bürokratik, üzvi və sahibkarlıq – olmaması fəaliy-
yətin təşkilinin kifayət qədər effektiv olmaması, qeyri-adekvat mənəvi-
psixoloji halət və ya (və) peşəkarlığın aşağı səviyyədə olması səbədindən
doktrinanın tam gerçəkləşdirilməsini problematik edir. şçi heyətinin idarə
edilməsində kadr idarəetməsinin qabaqcıl üsullarının korporativ təşkilati
mədəniyyətinin yetkinlik səviyyəsinin müəyyənliyi yerli kadr xidmətlərinin
təcrübəsində kadr işinin ən effektiv vasitəsinin süni köçürülməsinin qeyri-
mümkünlüyünü izah edir.
Müştərək-yaradıcı Bununla belə, yerli təcrübə də müştərək-yaradıcı
11
fəaliyyət formalarının inkişafı sahəsində müəyyən
təcrübə toplamışdır ki, bu da onun təşkilatının əsas prinsiplərini formulə
etməyə imkan verdi:
- Fərdi yaradıcılıq prinsipi-hər bir fərdin bacarıqlarının davamlı
inkişafı (hərəkətlə öyrənmək, arasıkəsilməz təhsil və yenidəntəhsil sis-
teminə cəlb olunma yolu ilə);
- Sosial yaradıcılıq prinsipi-qarşıda duran məsələlərin həlli üçün
zəruri olan sosial strukturların işlənib-hazırlanması və institusionallaş-
ması;
- Mədəni yaradıcılıq prinsipi-müştərək fəaliyyətdə yüksək mədəni
nailiyyətlərə, innovasiya proseslərinə və ixtiraçılığa orientasiya;
- Mənəvi yaradıcılıq prinsipi-insanın başqaları və özünün mənəvi
nümunəsinə xidətə hazırlıq.
1.3. Kadr menecmentinin peşə mə də niyyə tinin
ə sas növlə ri
Bubna xanım Şah buben
Bulyon bişirdi Bulyonu haqqında soruşdu
Pudinqi isə nahara hazırlayırdı Puddinqi nahara gözləyirdi
Onluq buben Onluq buben
Bulyonu oğurladı Bulyonu qaytardı
Pudinqi isə şahzadə oğurladı Pudinqi isə şahzadə qaytardı
ngilis mahnısı
Kadr idarəetməsinin hər bir ayırd edilmiş paradiqmalarının
xüsusiyyətlərini ayırd etmək üçün D. Koulun
1
təklif etdiyi təsnifat
sxemindən istifadə edək. O, təşkilati mədəniyyət korporasiyasında
dominant növlə müəyyən olunur.
Bürokratik təş kilati mə də niyyə t. Bürokratik təşkilati mədəniyyətin
dominantlığı zamanı işçi heyəti üzrə
menecer öz fəaliyyətində aşağıdakı stereotiplərə əsaslanır:
1)
şçilər-anadangəlmə tənbəl, passivdirlər və təşkilatın manipul-
yasiyası və nəzarətinə ehtiyac duyduqlarına görə təşkilatın işçi heyə-
tinin funksiyasına görə cavabdeh olan menecer tabelilərin işinin sti-
1
Cole D.W.Professional suicide – Or organizational murder. – Cleveland:
Organizational development institute of Ohio, 1989.
12
mullaşdırılmasına xüsusi diqqət yetirməlidir;
2)
şçilər üçün iqtisadi maraq ilk növbəli stimullaşdırıcı motiv
olduğuna görə, onlar üçün maksimal gəliri təmin etmək üçün mümkün
olan hər şeyi etmək lazımdır;
3)
Təşkilati struktur elə qurulmalıdır ki, işçilərin arzuları mak-
simal səviyyədə nəzarətdə saxlansın və onların proqnozlaşdırıla bil-
məyən hərəkətlərinin mümkün nəticələrini maksimal səviyyədə
neytrallaşdırmaq mümkün olsun;
4)
şçilər öz təbiətləri etibarilə təşkilatın nəzərdə tutduğu məqsədlərə
zidd getməyə meylli olduqlarına və sərt özünənəzarət və intizama qabil
olmadıqlarına görə, rəhbərliyin qarşıya qoyduğu məqsədlərə çatmaq üçün
onların fəaliyyətinə etibarlı kənar nəzarət olmalıdır;
5)
Rəhbər işlərə özünənəzarət edə bilən və yüksək motivasiyalı,
məqsədyönlü və vicdanlı olan azsaylı işçilər irəli çəkilə bilərlər.
Üzvi təş kilati mə də niyyə t. Üzvi təşkilati mədəniyyət dominantlıq
təşkil edəndə işçi heyət üzrə menecer bir qayda olaraq, aşağıdakı ste-
reotiplərdən çıxış edir:
1)
şçilər əsasən sosial ehtiyaclardan əziyyət çəkir və yalnız kənar
şə
xslərlə qarşılıqlı münasibətlərdə özünəməxsusluq hissi duyurlar;
2)
stehsalın rasionallaşması və məhdud ixtisaslaşma ona gətirib
çıxarır ki, işçilər öz istehsal fəaliyyətlərinin mənasını işin özündə yox, əmək
prosesində təşəkkül tapan sosial münasibətlərdə görürlər;
3)
şçilər əsas etibarı ilə rəhbərliyin təşəbbüsünə yox, öz həmkar-
larının təsirinə reaksiya verməyə meylli olurlar;
4)
Yüksək birlik səviyyəsi qrup qənaətini əmək kollektivinin
üzvləri üçün əsas mənəvi avtoritet mənbəyinə çevirir;
5)
Rəhbərlik öz tabeliyində olanların sosial təlabatlarını və ilk növ-
bədə ictimai tanımaya olan təlabatı nəzərə alanda onun təşəbbüslərinə
müsbət reaksiya göstərməyə hazır olurlar.
Sahibkarlıq təş kilati mə də niyyə ti. Sahibkarlıq təşkilatı mədəniyyəti
üstünlük təşkil edəndə işçi heyəti üzrə
menecer aşağıdakı stereotiplərdən çıxış edir:
1)
şçilər yalnız öz şəxsi məqsədləri ilə maraqlanırlar. Onlar mak-
simal gəlir əldə etmək kimi universal məqsədlə yanaşı, təşkilatın xüsusi
vəzifələrinə etinasızdırlar. Ona görə də bu məsələlərin gerçəkləşdiril-
məsi zamanı lazımsız müqavimətdən vaz keçmək üçün onlarla həmin
məsələləri müzakirə etməmək yaxşıdır;
2)
Təşkilatı işləməyə məcbur etməyin ən yaxşı üsulu-inadkar,
Dostları ilə paylaş: |