History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene Christianity. A. D. 100-325



Yüklə 5,76 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə272/285
tarix05.12.2017
ölçüsü5,76 Mb.
#14074
1   ...   268   269   270   271   272   273   274   275   ...   285

Ἑπιστολὴ Βαρνάβα.

Ἑρμίας


Ἑρμείας


Ἓκθεσις τῆς πίστεως κατὰ ἀποκάλυψιν

Ἔκλογαί


Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπὴ τῆς ψευδωνύμου γνώσεως

Ἔξορκισταί,



ἠώς


ἡ ἀλήθεια

ἡ ἄνω δύναμις ,



ἡ ἐκκλησία

ἡ ἐπιφάνεια, τὰ επιφάνια, ἡ θεοφάνεια, ἡμέρα τῶν φώτων



ἡ ἡμέρα κυριακή

ἡ Δύναμις τοῦ θεοῦ ἥ Μεγάλη



ἡ αἵρεσις ἡ καθολική, ἡ ἁγιωτάτη αἵρεσις

ἡ γραφή, αἱ γραφαί



ἡ ζωή


ἡ κακία


ἡ κλείς


ἡ μία


ἡ μονὰς πλατυνθεῖσα γέγονε τρίας

ἡ παρασκευή



ἡ πατρικὴ θεότης.

ἡ σιγή


ἡ τῶν πράξεων τῶν ἀποστόλων γραφή

ἡγούμενοι



ἡμέρα


ἡμέρα σταυροῦ, παρασκευὴ μεγάλη

ἡμέρα τοῦ ἡλίου,



ἡμᾶς


ἡμᾶς ταῦτα

ἡμᾶς ,


ἡμῖν


ἡμεῖς


ἢ Ματθαῖος, ἢ τις ἕτερος τῶν τοῦ κυρίου μαθητῶν, ἅ τε Ἀριστίων καὶ ὁ πρεσβύτερος Ἰωάννης,

οἱ τοῦ κυρίου

ἢ τί Φίλιππος ἢ τί θωμᾶς ἢ Ἰάκωβος ἢ τί Ἰωάννης



ἤ καὶ περὶ τοῦ παντὸς

ἥν τινες ἀθετοῦσιν



ἧθος πικρόν, σκυθρωτόν

Ἠλχασσαί


554

Philip Schaff

History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene

Christianity. A.D. 100-325.




Ἡ ἐκκλησία τοῦ θεοῦ, ἡ παροικοῦσα Ῥώμην τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ, τῇ παροικούσῃ Κόρινθον.

Ἡ κάτω σοφία, Ἀχαμώθ



Ἡμέρα γενέθλιος, γενέθλια

Ἢδη δὲ καὶ νεκροὶ ἠγέρθ̓σαν καὶ παρέμεινον σὺν ἡμῖν ἱκανοῖς ἕτεσι



ἰδία θεότης

ἰδία οὐσίας περιγραφή



ἰδού,  ὁ  ἄνθρωπος  ὡσεὶ  λύρα,  κἀγὼ  ἐφίπταμαι  ὡσεὶ  πλῆκτρον,  ὁ  ἄνθρωπος  κοιμᾶται,  κἀγὼ

γρηγορῶ, ἰδοὺ, κύριος ἐστιν ὁ ἐξιστάνων καρδίας ἀνθρώπων καὶ διδοὺς καρδίαν ἀνθρώποις .

ἰχθύν



ἰχθύς


ἱερὰ τετρακτύς

ἱερεύς


Ἰάσονος καὶ Παπίσκου ἀντιλογία περὶ Χ ριστοῦ.

ἸΧθΥΣ


Ἰγνάτιος ὁ καὶ θεοφόρος

Ἰησοῦς


Ἰχθύος α


Ἰωάννου μὲν άκουστὴς, Πολυκάρπου δὲ ἑταῖρος

Ἰ-ησοῦς Χ-ριστὸς Θ-εοῦ Υ-ἱὸς Σ-ωτήρ.



Ἱάσονος καὶ Παπίσκου ἄντιλογία περὶ Χριστοῦ

ἾΧΘΨΣ


ὀνόματα, πρόσωπα

ὀνολατρεία



ὀψάριον


ὀψάριον καὶ ἄρτον

ὁ ἄ́νω Χριστός.



ὁ ἄνθρωπος

ὁ ἄνω Χριστός



ὁ ἐπὶ τὸ στῆθος τοῦ κυρίου ἀναπεσών

ὁ ἔντὸς θυσιαστήιον ὦν καθαρός ἐστιν ὁ δέ ἐκτὸς θυσιαστηρίου ὢν οὐ καθαρός ἐστιν· τουτέστιν,



ὁ  χωρὶς  ἐπισκόπου  καὶ  πρεσβυτερίου  καὶ  διακόνου  πράσσων  τι,  οὖτος  οὐ  καθαρός  ες̓τιν  τῇ

συνειδήσει.

ὁ Ἐπιφανής



ὁ Ἕφελος


ὁ Ἰακωβσόνιος

ὁ Ἱλγεμφέλδος



ὁ Γισελέριος

ὁ Γιττηνός



ὁ Δρεσσέλιος

ὁ Νέανδρος



ὁ Οὐλχόρνιος ἐν τῇ

555

Philip Schaff



History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene

Christianity. A.D. 100-325.




ὁ Ρεϊθμάϋρος

ὁ Σλιμάννος



ὁ Σουέγλερος

ὁ Σροίκχιος



ὁ γὰρ Θεὸς ἡμῶν Ιησοῦς ὁ Χριστὸς ἐκυοφορήθη ὑπὸ Μαρίας

ὁ δὲ δίκαιος τῂ ἑαυτοῦ πίστει ζήσει.



ὁ δὲ δίκαιος τῇ ἑαυτοῦ πίστει ζήσει.

ὁ δὲ δίκαιος τῇ ἑαυτοῦ πίστεωςμοῦζήσεται.



ὁ δὲ δίκαιος τῇ εαυτοῦ πίστει ζήσει.

ὁ θείρσιος



ὁ θεὸς εἶς ἐστί

ὁ θεός


ὁ κάτω Χριστός

ὁ κύριοσ Ἰης. Χριστός



ὁ καινὸς νόμος διὰ παντὸς

ὁ καινὸς νόμος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰ.Χ., ἄνευ



ὁ λόγος


ὁ λαϊκὸς ἄνθρωπος τοῖς λαϊκοῖς προστάγμασιν δέδεται

ὁ μέγασ Ἀλεξανδρέων ἐπίσκοπος Διονύσιος



ὁ μονογενὴς υἱός .

ὁ μονογενής



ὁ νοῦς


ὁ οὐκ ὣν θεος.

ὁ πατήρ


ὁ περὶ ὑπακοῆς πίστεως αἰσθητηρίων

ὁ πρεσβύτερος



ὁ πρεσβύτερος Ἰωάννης

ὁ τοιοῦτος, ῥυπαρὸς γενόμενος, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἀσβεστον χωρήσει–ϊ.–ͅϊ



ὁ φίλος τοῦ νυμφίου

ὁιὰ τὴν ἱκανωτέραν ἀρχαιότητα



ὁμιλία Ἱππολ. εἰς αἵρεσιν Νοήτου τινος

ὁμολογούμενα



ὁμοούσιον τῷ Πατρί

ὁμοούσιος



ὁμοουσία


ὁς τὴν ἁμαρτίαν ἐξ ἀνθρώπων ἀποπλύνειν προσέταξε

ὃλος,


ὄφις


ὄψον


ὅθεν εῤ́χεται κρίνειν ζῶντας καὶ νεκρούς

ὅπου ἂν ᾖ Χριστὸσ Ἰησους , έκεῖ ἡ καθολικὴ ἐκκλησία



556

Philip Schaff

History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene

Christianity. A.D. 100-325.




ὅπως ἀποφήνῃ τὴν θυσίαν ταύτην καὶ τὸν ἄρτον σῶμα τοῦ Χριστοῦ, καὶ τὸ ποτήριον τὸ αἷμα

τοῦ  Χρ.,  ἵνα  οἰ  μεταλαβόντες  τοῦτων  τῶν  ἀντιτύπων,  τῆς  ἀφέσεως  τῶν  ἁμαρτιῶν  καὶ  ζωῆς

αἰωνίου τύχωσιν.

ὅρος


ὅς καὶ ἐνδόξως ἐμαρτύρησε

ὅτιὅταν τελευτῶ, βαπτίζομαι, ἵνα μὴ ἁμαρτήσω καὶ ῥυπανῶ τὸ βάπτισμα



Ὀλίγοι κατὰ καιροὺς καὶ σφόδρα εὐαρίθμητοι τεθνήκασι.

Ὁ Ποιμήν


Ὁ δεύτερος γάμος εὐπρεπής ἐστι μοισεία

Ὁ θεὸς ἀρχήν τε καὶ τελευτὴν καὶ μεσὰ τῶν ὄντων ἁπάντων ἔχων.



Ὁ προεστώς

Ὁ τιμῶν ἐπίσκοπον ὑπὸ θεοῦ τετίμηται· ὁ λάθρα ἐπισκόπου τι πράσσων τῷ διαβόλῳ λατρεύει.



Ὁμιλία εἰς τὴν αἵρεσιν Νοήτου τινος

Ὁμιλίαι.


Ὁμολόγησις,

Ὁμολογήται



Ὁφιανοί


Ὄπου ἄν φανῇ ὁ ἐπίσκοπος, εκεῖ τὸ πλῆθος ἒστω, ὥσπερ α;̓̀ν ἦ Χριστὸσ Ἰησοῦς , ἐκεῖ ἡ καθολικὴ

ἐκκλησία.

Ὅ ἐστι στρατιωτῶν τάγμα



Ὅς



Ὅση δύναμις αὐτῷ

ὐρανίου ἅγ



ὑμῶν τὴν ἐπιστολήν

ὑπὲρ πᾶσαν ἁμαρτίαν ἀνομωτέρους,



ὑπὲρ τοῦ κατὰ Ἰωάννην

ὑπὸ ἀπονοίας , ὡς οἱ Γαλ



ὑπὸ ἔθους

ὑπόπτωσις



ὑπόστασις .

ὑπηρέται


ὑπο μανίας

ὑποπίπτοντες ,



ὑψηλὴ κριτική

ὕλη


ὕλη τῶν χαρισμάτων

ὕμνος ἑαπερινός



ὕμνος ἑωθινός

ὕμνος τοῦ λυχνικοῦ



ὕμνος τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ

Ὑποδιάκονοι,



557

Philip Schaff

History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene

Christianity. A.D. 100-325.




Yüklə 5,76 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   268   269   270   271   272   273   274   275   ...   285




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə