v ü cu d u m u qu rb an verməK sonsuz, ən ali səadətdir; yÜKSƏK, əbədi
n irv a n a diləyib dərd-Kədəri, əzab-əziyyəti özüm dən uzaq edim, do-
ğum -ölüm dövriyyəsini əlaqələndirim , bizim e h tira sla rd a n asılılığı-
m ızı arad a n qaldırım . B unların ham ısı dian vasitəsilə, tərKİ-dün-
yalıqla b ü tü n beş aləmdə mövcud canlı m əxluqları qurban v erib
m ü x tə lif b ü rh a n la rı sevindirməKİə əldə e d ilir” (deyib, beləcə düşü-
nüb so n ra M ağastvi şahzadə ru h i sarsm tı vəziyyəti KeçirərəK özü-
nü, b aşq ala rın ı xilas etməK məqsədi ilə d ərin xəyala dalıb öz ürə-
yini, d ax ili h isslərin i alovlandırıb İ
k
İ qardaşm a yalvardı
k
İ, onlar
ağıllanıb haqq yolunu tu ts u n la r, sonra əgər q ard aşları m ane olsa-
la r, ö zü n ü n gücü ilə istəKİərinə nail olm ayacağm dan ürKÜb qorxa-
raq o n la rm qarşısm da əyilib q ard aşlarm a
“b ir az irəlidə gedib
gözləsinlər, mən onlara ça taram ” (deyib, böyÜK q ard aşların ı irə li
göndərərəK . M ağastvi şahzadə özü isə qayıdıb yenə həm in çay ya-
ta ğ m a girərəK ac pələngin y anm a gəlib tez-tələsİK p a lta rm ı çıxarıb
qam ış b u d ağ m d an asıb tez-tez söylədi: Mən b ü tü n sansardaK i məx-
lu q lar ü çün b udda dini qanunu ilə öz çox sevdiyim istəKİi vücudu-
mu didib a tıra m , möhKəm, tərəddüdsüz olaraq özümdəKİ bürhanla-
rm bərəK ətini diləyirəm , b ü tü n bilici, müdrİK adam lar üçün dilə-
yirəm Kİ, bu istəKİi, m öhtərəm bərəKət o üç dünyada, əzablı həyat
dənizindəKİ b ü tü n istəKİi m əxluqları üzə ç ıx a rtsm , onları saKİtləş-
d irib əbədi sevinc bəxş e ts in ” (dedi.
Bu v a x t şahzadə o ac pələngin yanm da yerə uzandı, qəlbinin is-
tisi, alovu sayəsində o ac pələng atılıb onu yemədi. Bodisatva bunu
görüb uca b ir dağa çıxaraq vücudunu oradan atdı. Yerə dəydİKdə bo-
disavt yenə belə fİKİrləşdi: “Bu arıq pələng gücsüz olduğuna görə
məni yeyə bilm əz” (deyib bodisavt sonra ayağa qalxaraq anıra-bəri
baxıb b ir bıçaq ax ta rsa da, tapm adı. Sonra qurum uş bərK qamış gö-
tü rü b onunla boğaz dam arm ı deşib qan çıxararaq yavaş-yavaş pələn-
gə yaxm getdi. Haçan Kİ, pələngin yanm a yetişdi, ağır, böyÜK, qo-
n u r yer a ltı dəfə siİKƏİənib tərpəndi, güclü
kü
I
ək
gəlib gölün suyu-
nu coşdurub altm ı-ü stü n ə çevirdi, mavi göy üzündəKİ gün ta n rı Ra-
quya tabe olmuş Kİmi işıqsız-parıltısız oldu, öləzidi, dünyanm dörd
tə rə fi tam am qaraldı, qara dum anla örtüldü, m avi göydən yerə tan-
rı nəfəsi, düşdü, Kua çiçəKİəri yağdı. 0 çay yatağm daKi çəmənin içi
Kua çiçəKİəri ilə dolu oldu...
O
ac pələng o zaman bodisatvanm boğazm dan qan axdığm ı gör-
dü o qanı yalayaraq ətini tam am yeyib q u rta rd ı, yalnız quru sümÜK-
ləri qaldı. Elə
k
İ, bodisatv şahzadənin böyÜK qardaşı yerin tərpən-
m əsini gördü,
k
İ
ç
İ
k
qardaşm a belə dedi:
—Q onur to rp aq möhKəm tərp ən ir, çaylar, dağlarla birlİKdə is-
tisnasız b ü tü n dörd tə rə f, yan-yörə qaranlıqlaşıb, Gün ta n rı öləziyib-
dir. Göydən yerə səs-KÜylə ta n rm ın Kua çiçəKİəri səpələnir. Çox yə-
qin Kİ,
k
İ
ç
İ
k
qardaşım ızm vücudunu qurban verm əsinin əlam ətləri-
dir (dedi. Bu sözü eşidib onun
k
İ
ç
İ
k
qardaşı belə dedi:
—Mən M aq astv in in həyəcanla söylədiyi d oğru sözlərinin hamı-
sını eşitdim . O g ö rü b d ü r
k
İ, aclıq əzabından q ıv rılan arıq , ac və
gücsüc pələng öz b a la la rm ı yeməyə m əcbur olub, ona görə
k
İ
ç
İ
k
qardaşım dan şübhələnirəm “pələng üçün v ü cu d u n u qurban vermə-
yib Kİ” (deyə. Bu zam an o İ
k
İ şahzadə belə d an ışaraq həyəcanlanıb
h ıçq ırd ılar, ağ lad ıla r, so n ra tez qayıdıb ağlaya-ağlaya bayaqKi o ac
pələng y atan yerə g etd ilə r. Ora yetişdİKdə,
k
İ
ç
İ
k
q ard aşları Ma-
ğastvi şah zad ən in p a lta rla rın m qam ış b u d ağ ın d an asıldığm ı, saçı-
nın, sümÜKİərinin yerdə qaldığm ı, axan qan ın ın dağılıb to rp ağ a
q atışaraq y eri isla td ığ ın ı g ördülər. Elə
k
İ, onu g ö rd ü lər, özlərini o
sümÜKİərin ü stü n ə a td ıla r, ağ ılla rı b aşların d an çıxaraq üzü üstə
düşdülər. B ir qədər Keçəndən sonra h u şla rı b aşlarm a gəldi, əlləri-
ni y u x arıy a q aldırıb sızlayıb ağladılar. Sızlayıb ağlayaraq belə de-
dilər:
—GörKəmdə, qəşəng, gözəl
k
İ
ç
İ
k
qardaşım ız idin, ey qürurum uz!
Özünü anaya, ataya, sevdirm işdin, əzizimiz, hey! Necə geriyə dönə-
rİK, birgə çıxm ışdıq üçüm üz. Niyə özünü qurban verdin, bizimlə get-
mədin? A nam ız, atam ız bizə tərs baxıb sorursa, biz İKİmiz nə deyib
cavab verəcəyİK? Yaxşı olardı üçümüz birgə ölsə idİK... Nəyimizə la-
zım dır bu gərəKsiz vücudum uzun diriliyi? (deyib o İKİ şahzadə bu
cür n ara h a t olaraq ağlayıb, sızlayıb, b ü tü n bunlardan sonra geriyə
yola düşdülər. O vaxt M ağastvi şahzadənin nÖKərləri “şahzadəmiz
Keçib getdi, gedəK, harda olsa ax taraq ” dedilər. Elə bu vax t x atun
anaları şəhərdə sarayın yuxarı, ü st hissəsində yatıb yuxulayarKən çox
pis yuxu gördü: əmcəKİəri tam am Kəsilib, ağzında azı dişləri ovulub
tÖKÜlüb, b ir q arta l üç göyərçini qovur. B irisi tu tu lu b , İKİsi qorxu içə-
risində xilas o lu r...
Yatıb belə b ir yuxu görərKən yerin tərpənm əsindən qorxub yu-
xudan ayılıb gəldi. Gördüyü yüxunun qorxusu, n arah atlığ ı içində be-
lə dedi:
—İndi bunun səbəbi nədir, qonur yer belə titrəyir, çaylar, göllər
daşıb, ağaclar yırğalanır, Gün tan n n m işığı görünməz oldu, örtülm üş
təK, ox sancılmış Kİmi gözüm, sinəm titrəyir,ürəyim dən vurulm uş Kİmi
sıxılıram, bütün vücudum titrəyir, dincliyim yoxdur. Gördüyüm o yu-
xunun əlaməti pisdir. GerçəKdən o əngəllər pis ola (dedi. Bu arada İKİ
Dostları ilə paylaş: |