Ijtimoiy-gumanitar fanlarni o’qitish metodikasi



Yüklə 45,84 Kb.
tarix23.01.2018
ölçüsü45,84 Kb.
#22408



5A111601- “Ijtimoiy-gumanitar fanlarni o’qitish metodikasi (ma’naviyat asoslari)” magistratura mutaxassisligi

abituriyentlari uchun variant savollari

  1. Antik davr falsafasi, qadimgi Misr va Bobilda dunyo haqidagi ilmiy tasavvurlarning paydo bо‘lishi.

  2. G‘oyalar falsafasining predmeti, maqsad va vazifalari.

  3. Milliy mafkura tushunchasi, uning ijtimoiy-falsafiy mazmun-mohiyati va namoyon bо‘lish shakllari.

  4. Milliy ma’naviyat tarixiy xodisa sifatida.

  5. Globallashuv jarayonida ma’naviy tahdidlar.(Islom Karimovning “Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch” asari asosida)

  6. Qadimgi Xitoyda falsafiy fikrlarning yuzaga kelishi.

  7. Ijtimoiy falsafaning baxs mavzusi, vazifalari.

  8. Qadriyatlarning turlari. Inson va uning hayoti–oliy qadriyat ekanligi.

  9. Mafkuralar klassifikatsiyasi va ularning ijtimoiy hayotdagi о‘rni.

  10. Ma’naviyatni shakllantiradigan asosiy mezonlar.

  11. Ijtimoiy taraqqiyotning о‘zbek modeli, uning xususiyatlari va asosiy tamoyillari.

  12. Milliy qadriyatlarning g‘oyaviy-tarbiyaviy ahamiyati.

  13. “Mafkuraviy jarayon” jarayon tushunchasi. Mafkuraviy jarayonlarda g‘oyaviy-siyosiy qarashlarning namoyon bо‘lishi va shakllanishi xususiyatlari.

  14. Milliy ma’naviyat tarixini davrlashtirish.

  15. Buyuk tarixiy missiya bilan maydonga chiqqan yо‘lboshchi.

  16. Ijtimoiy taraqqiyotning о‘zbek modeli, uning xususiyatlari va asosiy tamoyillari.

  17. Milliy qadriyatlarning g‘oyaviy-tarbiyaviy ahamiyati.

  18. “Mafkuraviy jarayon” jarayon tushunchasi. Mafkuraviy jarayonlarda g‘oyaviy-siyosiy qarashlarning namoyon bо‘lishi va shakllanishi xususiyatlari.

  19. Milliy ma’naviyat tarixini davrlashtirish.

  20. Buyuk tarixiy missiya bilan maydonga chiqqan yо‘lboshchi.

  21. Madaniy-ma’naviy taraqqiyot. Iqtisodiy va ma’naviy taraqqiyotning о‘zaro aloqasi.

  22. Milliy va umuminsoniy qadriyatlar, ularning orasidagi о‘zaro dialektik aloqadorlik.

  23. Mafkuraviy jarayonlarning rivojlanish mexanizmlari va vositalari.

  24. Islomgacha milliy ma’naviyat taraqqiyoti.

  25. Millatlararo totuvlik va diniy bag‘rikenglik g‘oyalarining mazmun mohiyati.

  26. Millatlararo totuvlik va hamkorlik – ijtimoiy taraqqiyotning muhim omili.

  27. Milliy mustaqillikning qо‘lga kiritilishi, milliy madaniyatimizning qayta tiklanishi va rivojlanishi.

  28. Hozirgi davrda mafkuraviy jarayonlarning global, regional va lokal xususiyatlari.

  29. Asotir tafakkuri “Avesto” ma’naviyati.

  30. Islom Karimov О‘zbekiston mustaqilligining tashabbuskori, tashkilotchisi va rahnamosi.

  31. Markaziy Osiyo falsafasida bilish muammosi.

  32. Ehtiyojlar. Moddiy va ma’naviy ehtiyojlar.

  33. Davlatimizning mustaqillikni qо‘lga kiritishida О‘zbekiston Respublikasi Prezidentining roli.

  34. G‘oyalar tipologiyasi: bunyodkor va vayronkor g‘oyalar.

  35. Milliy ma’naviyat tarixiy xodisa sifatida.

  36. Markaziy Osiyoda falsafaning rivojlanish jarayonlari.

  37. Inson oliy qadriyat sifatida.

  38. Hozirgi davrda mafkuraviy jarayonlarning xususiyatlari va tendensiyalari, globallashuv jarayoni.

  39. Islom dinining asosiy ta’limotlari, uning urf-odatlar, marosimlari va bayramlari.

  40. Huquqiy mustaqillikni ta’minlashga qaratilgan say-harakatlar. Milliy sud-huquq tizimiga tamal toshining qо‘yilishi.

  41. Jamiyat va uning tarkibiy qismlari: oila, sinflar, ijtimoiy guruhlar, kishilarning ijtimoiy tarixi.

  42. G‘oyalar falsafasining sharqona ildizlari.

  43. Milliy ma’naviy qadriyatlar milliy mafkuraning asosiy negizlari.

  44. Ma’naviyat tushunchasi, uning kelib chiqish tarixi va mazmun – mohiyati.

  45. Temuriylar davrida madaniy yuksalish.

  46. Markaziy Osiyo mutafakkirlarining jahon fani va madaniyatiga qо‘shgan hissalari.

  47. Mafkuraviy tahdid kо‘rinishlari va uning maqsadlari.

  48. О‘zbekiston mustaqilligi sharoitida islom dinining roli va о‘rni.

  49. Jadidchilik harakati namoyondalarining milliy ma’naviyat rivojidagi о‘rni.

  50. Eng buyuk jasorat – ma’naviy jasorat ekanligi.

  51. Global muammolar va ularni hal qilishda falsafaning roli.

  52. Milliy, mintaqaviy va umuminsoniy qadriyatlar, ularning о‘zaro aloqadorligi.

  53. Mafkuraviy ta’sir samaradorligini ta’minlovchi omillar va vositalar.

  54. XIX asr oxiri va XX asr boshlarida Turkistonda ijtimoiy va madaniy hayot.

  55. О‘zbek adabiyoti va jahon adabiyoti.

  56. Globallashuv – yangi falsafiy mavzu. Globallashuv xodisasi.

  57. Shaxsning shakllanishida oila, mahalla va ta’lim-tarbiya muassasalarining hamkorligi.

  58. Islom dinining yо‘nalishlari, oqimlari va mazxablari.

  59. О‘zbek adabiyotining ma’naviy, g‘oyaviy va janr jihatdan boyishida klassik shoir va yozuvchilarning roli

  60. Islom mintaqa madaniyatida ilmiy tafakkurning shakllanishi va yuksalishi.

  61. О‘rta asrlarda Markaziy Osiyoda falsafiy fikr taraqqiyoti, uning asosiy yо‘nalishlari: ratsionalistik oqim va sо‘fiylik.

  62. Jamiyat - odamlar о‘rtasida amal qiladigan xilma-xil munosabatlar va ijtimoiy institutlar yig‘indisi sifatida.

  63. Milliy mafkurani shakllantirishda tarixiy xotiraning ahamiyati.

  64. Islom dini va tasavvuf tariqatlariga ma’naviy qadriyat sifatida yondoshuv.

  65. Sharq mutafakkirlarining ijtimoiy falsafiy qarashlari.

  66. Sharq va G‘arb renessansi tushunchalari, ularning о‘xshashligi va tafovuti.

  67. Markaziy Osiyo mutafakkirlarining jahon sivilizatsiyasi rivojida tutgan о‘rni.

  68. G‘oya va dunyoqarash. Dunyoqarash turlarining g‘oyaviy asoslari.

  69. XX asr oxiri XXI boshlarida mafkuraviy jarayonlarning globallashuvi va global ideologiY.

  70. Globallashuv jarayoni va ma’naviy tahdidlar.

  71. IX-XII asrlar falsafasi va madaniyatining ilk Sharq renessansi sifatida jahon sivilizatsiyasi taraqqiyotida tutgan о‘rni.

  72. Milliy qadriyatlar – yuksak ma’naviyatli, har tomonlama barkamol shaxs shakllanishining ma’naviy asosi.

  73. Islohotlar jarayonida bunyodkor g‘oyalar va erkinlik tamoyillarini ta’minlash imkoniyatlari.

  74. Mafkuraviy jarayonlarning rivojlanish mexanizmlari va vositalari.

  75. Mustaqillik davri о‘zbek adabiyoti rivoji.

  76. Uyg‘onish davri Yevropa falsafasining gumanistik mohiyati.

  77. Qadriyatlar tushunchasi. Hayotiy va madaniy qadriyatlar.

  78. G‘oyalar falsafasining sharqona ildizlari.

  79. Islom mintaqa madaniyatida ilmiy tafakkurning shakllanishi va yuksalishi.

  80. Chor Rossiyasi va shuro hokimiyati yillarida milliy ma’naviyatimiz ahvoli. Milliy uyg‘onish va jadidchilik ma’naviyati.

  81. Qadimgi Hindistonda falsafaning shakllanishi.

  82. G‘oyalarning qadrsizlanishi jarayoni, uning obyektiv va subyektiv omillari.

  83. Xalq og‘zaki ijodi va adabiy jarayon.

  84. Milliy mafkura jamiyatda g‘oyaviy jipslikni vujudga keltirish vositasi ekanligi.

  85. Tasavvuf tariqati va irfon.

  86. Global muammolarni hal qilishda xalqaro kuchlarning birlashuvi.

  87. Jamiyat taraqqiyotining asosiy yо‘llari: evolyusion va revolyusion taraqqiyot, ularning о‘ziga xos xususiyatlari.

  88. О‘zbekiston mustaqilligi va milliy ma’naviyat rivojining yangi davri.

  89. Milliy qadriyatlarning g‘oyaviy-tarbiyaviy ahamiyati.

  90. “Qur’on”da umuminsoniy axloqning aks etishi.

  91. G‘arbiy Yevropa ma’rifatparvarlik falsafasining vujudga kelishi va rivojlanishi.

  92. Milliy va umuminsoniy qadriyatlar, ularning о‘zaro dialektik aloqodorligi.

  93. “Mafkura” tushunchasi, uning ijtimoiy-falsafiy mazmun mohiyati va namoyon bо‘lish shakllari.

  94. “qur’on” tarixiy madaniy yodgorlik sifatida.

  95. Zardushtiylikda inson va uning ma’naviyati masalasining yoritilishi.

  96. Falsafiy tafakkur shakllanishining ijtimoiy-tarixiy va ma’naviy asoslari.

  97. Sharq mutafakkirlarining ijtimoiy falsafiy qarashlari.

  98. Milliy ma’naviyatimizning tarixiy takomil bosqichlari.

  99. G‘oyalarning mazmuni, shakli va xarakteri.

  100. Islom dinining vujudga kelishidagi ijtimoiy-iqtisodiy va tarixiy sharoitlar.

  101. Markaziy Osiyo falsafasi tarixi.

  102. Zardushtiylikda qarama-qarshi kuchlar va ularning kurashi tо‘g‘risidagi g‘oyalarning rivojlanishi.

  103. Jamiyatning mohiyati, taraqqiy etishining asosiy qonunlari.

  104. Milliy qadriyatlarning g‘oyaviy-tarbiyaviy ahamiyati.

  105. Hozirgi davrda mafkuraviy jarayonlarning xususiyatlari.

  106. Qadriyatlarning turlari va ularning о‘zaro aloqadorligi

  107. Milliy mafkuraning shakllanishida jadidchilik g‘oyalarining ahamiyati.

  108. О‘zbekistonning о‘ziga xos taraqqiyot yо‘li - о‘zbek modelining mazmun-mohiyati.

  109. “Qur’on” va “Hadislar” – islom dinining muqaddas manbalari ekanligi.

  110. Ma’naviyatga tahdid – о‘zligimiz vva kelajagimizga tahdid. (Islom Karimovning “Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch” asari asosida)

  111. Mafkura, ma’naviyat, ma’rifat va madaniyatning о‘zaro aloqadorligi va о‘ziga xos xususiyatlari.

  112. Ma’naviyatni shakllantiradigan asosiy mezonlar.

  113. I.A.Karimov – ijtimoiy taraqqiyotning о‘zbek modeli.

  114. Globallashuv jarayonida ma’naviy tahdidlar.

  115. Qadriyatlarnng turlari. Inson va uning hayoti – eng oliy qadriyatdir.

  116. Jamiyat tushunchasi, mohiyati, taraqqiy etishining asosiy qonunlari.

  117. Qadimgi Xitoyda falsafiy fikrlarning yuzaga kelishi.

  118. Millatlararo totuvlik va diniy bag‘rikenglik g‘oyalarining mazmun mohiyati.

  119. Hozirgi davrda mafkuraviy jarayonlarning global, regional va lokal xususiyatlari.

  120. Ma’naviyat tushunchasi, uning kelib chiqish tarixi va mazmun – mohiyati.

  121. Qadimgi Yunonistonda falsafaning shakllanishi va rivojlanishi.

  122. Madaniy-ma’naviy taraqqiyot. Iqtisodiy va ma’naviy taraqqiyotning о‘zaro aloqasi.

  123. Milliy mafkurani shakllantirishda tarixiy xotiraning ahamiyati.

  124. Mafkuraviy tahdid kо‘rinishlari va uning maqsadlari.

  125. G‘oyalar tipologiyasi: bunyodkor va vayronkor g‘oyalar.


Kafedra mudirlari: dots. X.Maxmanova dots. J.Do’stmuratov
Yüklə 45,84 Kb.

Dostları ilə paylaş:




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə