International refereed journal of design and architecture print issn

MTD
www.mtddergisi.com
ULUSLARARASI HAKEMLİ TASARIM VE MİMARLIK DERGİSİ
Ocak  /  Şubat / Mart  / Nisan  2017 Sayı: 10 Kış - İlkbahar 
INTERNATIONALREFEREEDJOURNAL OF DESIGNANDARCHITECTURE
January / February / March / April 2017 Issue: 10 Winter – Spring
ID:148 K:220
ISSN Print: 2148-8142 Online: 2148-4880
 (ISO 18001-OH-0090-13001706 / ISO 14001-EM-0090-13001706 / ISO 9001-QM-0090-13001706 / ISO 10002-CM-0090-13001706)
(Marka Patent No / Trademark)
(2015/04018 – 2015/GE/17595)
121
ULUSLARARASI HAKEMLİ
TASARIM MİMARLIK DERGİSİ
INTERNATIONAL REFEREED
JOURNAL OF DESIGN AND ARCHITECTURE
PRINT ISSN: 2148-8142 - ONLINE ISSN: 2148-4880
lunduğu konum itibarı ile 4 yönde de manza-
ra hakimiyeti olan yüksek bir noktadır. Sivas 
ve Ortaköy ile proje alanı ve yakın çevresinin 
konumu Şekil 2’de, proje alanına ilişkin arazi 
modeli ve bakı haritası Şekil 3’te verilmiştir.
Şekil 2. Proje Alanı Ve Yakın Çevresi
Çalışmanın yöntemi ise proje tasarım süreçle-
rine dayanmaktadır. Bu kapsamda aşama aşa-
ma yapılanlar şu şekilde sıralanabilmektedir: 
* Alana ait doğal ve kültürel mevcut verilerin 
elde edilmesi ve bunlara yönelik çeşitli ana-
lizlerin yapılması, 
Şekil 3. Proje Alanı Arazi Modeli Ve Bakı 
Haritası
*   İhtiyaç programının oluşturulması, 
*   Konsept  (ana  fikir)  çalışmasının  tamam-
lanması, 
*   Alan işlev diyagramının hazırlanması, 
*   Kesin projenin ve görsellerin oluşturulma-
sı. 
Turgut  (2011:185-198),  Şişman  ve  diğ. 
(2008:119-129),  Çelikyay  (2013;  11-22)  ile 
Yerli ve diğ. (2015:34-47) tasarım disiplinini 
konu  ettikleri  çalışmalarında,  bu  çalışmada-
kine benzer şekilde tasarım süreçlerini yön-
tem olarak ele almışlardır.
BULGULAR
Yöntemin ilk aşaması olan alana ilişkin doğal 
ve  kültürel  verilerin  incelenmesi  sonucunda 
çalışmanın omurgası niteliği taşıyan konsep-
te altlık oluşturan Bektaşilik kültürü ile karşı-
laşılmıştır. Bektaşi kültürünün temelinde ise 
semah olgusu yer almaktadır. Güray (2010;1-
34), Semah kavramının, Tanrıya yakınlaşmak 
ve hatta kavuşmak için yapılan bir döngüyü 
anlattığını  vurgulamış,  İslam  uygarlığının 
dini müzik ve dans kültürünü en betimleyici 
yapıları arasında sayılabilecek semahın, ade-
ta bu sonsuz döngünün günümüze dek ulaş-
mış bir izi olduğundan bahsetmiştir. 
Bektaşi  kültürünün  temelindeki  semah  ol-
gusunun;  yarışmanın  amacını  da  oluşturan 
hoşgörü,  sevgi,  barış,  dostluk  ve  kardeşlik 

---

MTD
www.mtddergisi.com
ULUSLARARASI HAKEMLİ TASARIM VE MİMARLIK DERGİSİ
Ocak  /  Şubat / Mart  / Nisan  2017 Sayı: 10 Kış - İlkbahar 
INTERNATIONALREFEREEDJOURNAL OF DESIGNANDARCHITECTURE
January / February / March / April 2017 Issue: 10 Winter – Spring
ID:148 K:220
ISSN Print: 2148-8142 Online: 2148-4880
 (ISO 18001-OH-0090-13001706 / ISO 14001-EM-0090-13001706 / ISO 9001-QM-0090-13001706 / ISO 10002-CM-0090-13001706)
(Marka Patent No / Trademark)
(2015/04018 – 2015/GE/17595)
122
ULUSLARARASI HAKEMLİ
TASARIM MİMARLIK DERGİSİ
INTERNATIONAL REFEREED
JOURNAL OF DESIGN AND ARCHITECTURE
PRINT ISSN: 2148-8142 - ONLINE ISSN: 2148-4880
temaları  ile  kopmaz  bağları  bulunmaktadır. 
Çalışmanın konsepti de buna dayanmaktadır. 
Bahsi geçen dönüş bir devinimi ve sürekliliği 
çağrıştırmaktadır.  Bu  çağrışım  ise  dünyanın 
dönüşü, gecenin güne, günün geceye dönüşü 
ile bütünleşmekte, kısaca yerkürenin döngü-
sünü, yaşamın devamını ve hayatının sürekli-
liğini ifade etmektedir. Anıt, projedeki en te-
mel ve merkezi figür konumundadır. Dolayısı 
ile bu dönüş anıtın etrafında olmalı ve anıtla 
son bulmalıdır. Bu noktadan hareketle proje 
alanı etrafından dolanan ve anıtparkı çevre-
leyen yuvarlak formlu bir yol kurgusu ortaya 
çıkmıştır. Bu yol, kültürün de temelini oluştu-
ran semahı, dönmeyi, sürekliliği simgelemek-
tedir. Ziyaretçiler, en yüksekte bulunan anıta 
ulaşmak için bu döngüde yol alacak adeta bu 
dönüşün  bir  parçası  olacaklardır. Yol,  ağaç-
larla  desteklenerek  üçüncü  boyutta  da  bir 
vurgu  öğesi  haline  getirilmiştir.  Döngünün 
sonunda yer alan “Anıt Yolu” ise artık anıta 
yani sona ulaşıldığını ifade edercesine güçlü 
bir aks şeklinde çözülmüştür. Dairenin mer-
kezinde bulunan anıt, yaşam döngüsünün de 
merkezini simgelemektedir. Projenin konsep-
ti ve buna dayalı olarak kurgulanan alan işlev 
diyagramı sırası ile Şekil 4 ve Şekil 5’te ve-
rilmiştir. 
Şekil 4. Projenin Konsepti
Şekil 5. Alan İşlev Diyagramı
Teraslar, Sergi Duvarları ve Yürüyüş Yolları
Proje alanına doğu yönünden ulaşılmakta ve 
1505  kotundan Anıtpark’a  giriş  yapılabildi-
ği gibi anıtın etrafında dönüşü sağlayan araç 
yolu kullanılarak 1520 kotundaki 49 araçlık 
batı otoparkının bulunduğu bölgeden de direk 
anıt  yoluna  ulaşılabilmektedir.  Dönüşü  sim-
geleyen araç yolu üzerinde 86 araçlık otopark 
yer almaktadır. 1505 kotundan alana girildi-
ğinde 1507, 1509 ve 1511 kotlarında toplam 
3 adet terasla karşılaşılmaktadır. 2’şer metre 
kot farkı ile yükselen teraslar, amfi tiyatronun 
yer aldığı 1513 kotundaki platforma ulaşmak-

---

MTD
www.mtddergisi.com
ULUSLARARASI HAKEMLİ TASARIM VE MİMARLIK DERGİSİ
Ocak  /  Şubat / Mart  / Nisan  2017 Sayı: 10 Kış - İlkbahar 
INTERNATIONALREFEREEDJOURNAL OF DESIGNANDARCHITECTURE
January / February / March / April 2017 Issue: 10 Winter – Spring
ID:148 K:220
ISSN Print: 2148-8142 Online: 2148-4880
 (ISO 18001-OH-0090-13001706 / ISO 14001-EM-0090-13001706 / ISO 9001-QM-0090-13001706 / ISO 10002-CM-0090-13001706)
(Marka Patent No / Trademark)
(2015/04018 – 2015/GE/17595)
123
ULUSLARARASI HAKEMLİ
TASARIM MİMARLIK DERGİSİ
INTERNATIONAL REFEREED
JOURNAL OF DESIGN AND ARCHITECTURE
PRINT ISSN: 2148-8142 - ONLINE ISSN: 2148-4880
tadır. Terasları çevreleyen duvarlara, 3 metre 
genişliğinde yürüyüş yolları eşlik etmektedir. 
Terasların yükünü tutan 2,5 metre yüksekli-
ğindeki duvarlar üzerinde girintili ve çıkıntılı 
şekillerde olmak üzere, 2 Temmuz olayları-
nı ve Bektaşi kültürünü simgeleyen fresk ve 
rölyefler yer almaktadır. Böylelikle terasları 
çevreleyen  duvarların  ve  yürüyüş  yollarının 
tamamı bir açık hava sergisine dönüşmüş ol-
maktadır. Anıtpark  vaziyet  planı  Şekil  6’da 
görülmektedir. 
Şekil 6. Vaziyet Planı
Üzerinde amfi tiyatronun yer aldığı 1513 ko-
tundaki platform, anıt yolunun hemen altında 
bulunmaktadır.  Amfi  tiyatro  yaklaşık  1000 
kişi  kapasiteli  olup  çeşitli  toplantılar,  kon-
serler,  tartışma  ortamları,  gösteriler,  tiyatro 
ve  sinema  gösterimleri  gibi  çok  çeşitli  kul-
lanım alanı olan bir mekandır. Perde olarak 
işlev gören duvar aynı zamanda anıt yolunun 
en büyük taşıyıcısı görevini de üstenmekte-
dir. Perdenin diğer tarafı ise alanın doğu gi-
rişinden  başlayarak  amfi  tiyatronun  olduğu 
platforma  ulaşan  ziyaretçilere,  2  Temmuz 
1993 olaylarını anlatan yazı ve figürlerin yer 
aldığı bir duvar şeklinde hizmet vermektedir. 
Teraslar, sergi duvarları ve yürüyüş yollarına 
ilişkin görseller Şekil 7’de görülmektedir. 
Şekil 7. Teraslar, Sergi Duvarları ve 
Yürüyüş Yolları
Er (2016:1439), Akkuş ve Güneş (2016:83), 
Sever  (2016:2135)  ve  Chiesura’nın  da 
(2014:129)  belirttikleri  gibi  buraya  gelecek 
ziyaretçiler sayesinde alanın turizm potansi-

---