26
TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ
....................................................................................
............................................................................................................................................
olub-
olmamasında şəkk edərsə, nəcisdir. Əgər əvvəlcədən pak
olan bir şeyin sonradan nəcis olub-olmaması barədə şəkk edərsə,
pakdır. Onun nəcis və ya pak olmamasını başa düşmək imkanı
olsa bel
ə, axtarış lazım deyildir.
M
əsələ: 125. Hər ikisindən istifadə etdiyi iki qab, yaxud iki
paltardan birinin n
əcis olmasını bilsə, amma müəyyən şəkildə
hansının nəcis olmasını bilməsə, gərək hər ikisindən çəkinsin.
Amma öz libasının, yaxud ümumiyyətlə istifadə etmədiyi və
başqasının olan paltarın nəcis olması barəsində şəkk etsə,
(ixtiyarında olarsa) ehtiyat-lazıma əsasən öz paltarından çəkinsin.
PAK ŞEYLƏRİN NƏCİS OLMASI YOLLARI
M
əsələ: 126. Əgər pak bir şey, nəcis bir şeyə dəyərsə və
onlardan biri v
ə ya hər ikisi rütubətin bir-birinə keçəcəyi şəkildə
yaş olarsa, pak olan şey də nəcis olar. Amma vasitələr çoxaldığı
halda n
əcis olmur. Məsələn, sağ əl sidik dəyməsi nəticəsində nəcis
olarsa v
ə təzə bir rütubətlə sol ələ dəyərsə, sol əl də nəcis olacaq.
Sol
əl quruduqdan sonra yenidən yaş olan bir paltara dəyərsə, o
paltar da n
əcis olur. Amma o paltar ayrı bir rütubətli şeyə dəyərsə,
o şeyin nəcis olduğuna hökm edilməz. Əgər rütubət o birinə
siray
ət etməyəcək qədər az olsa, pak olan şey nəcisin eyninə dəysə
bel
ə, nəcis olmaz.
M
əsələ: 127. Əgər pak şey nəcis şeyə dəyərsə və insan
onlardan birinin v
ə ya hər ikisinin rütubətli olub-olmadığında şəkk
ed
ərsə, pak olan şey nəcis olmaz.
M
əsələ: 128. Əgər pak bir şey, insanın hansının pak, hansının
n
əcis olmasını bilmədiyi iki şeydən birinə rütubətli və ya islanmış
halda d
əysə, nəcis olmaz.
M
əsələ: 129. Yer, parça və buna bənzər şeylər yaş olduqları
zaman, bunların yalnız nəcasətin dəydiyi hissələri nəcis olur,
qalan hiss
ələri pakdır. Xiyar, qovun və buna bənzər şeylər də eyni
hökmü daşıyır.
27
PAK ŞEYLƏRİN NƏCİS OLMASI YOLLARI
................................
...........
............................................................................................................................................
M
əsələ: 130. Şirə, yağ və buna bənzər şeylərdən, bir az
götürüldükd
ə, yeri boş qalmayacaq qədər axıcıdırsa onun bir
nöqt
əsi nəcis olduğu halda, hamısı nəcis olur. Amma əgər ondan
bir az götürüldüyü zaman yeri boş qalacaq şəkildə qatı olsa və
sonradan dolursa, bu halda yalnız nəcisin dəydiyi yer nəcis olur.
Buna gör
ə əgər siçanın füzləsi ona düşərsə, sadəcə onun düşdüyü
yer n
əcis, qalan hissəsi isə pakdır.
M
əsələ: 131. Milçək və ya ona bənzər həşərat yaş olan nəcis bir
şeyin üzərinə qonduqdan sonra, uçub yenə yaş olan pak bir şeyin
üz
ərinə qonarsa, insan da onun özü ilə birlikdə nəcasət daşıdığını
bils
ə, o pak şey də nəcis olur. Əgər bilməsə, pakdır.
M
əsələ: 132. Bədənin tərləmiş olan bir yeri nəcis olduğu halda,
t
ər oradan bədənin ayrı hissələrinə yayılarsa, tərin yayıldığı yerlər
n
əcis olar. Əgər tər başqa bir yerə yayılmazsa, bədənin digər
hiss
ələri pakdır.
M
əsələ: 133. Burun və boğazdan gələn qatı bəlğəmin içində
qan varsa, qan olan hiss
ələri nəcis, digər hissələri isə pakdır. Buna
gör
ə əgər bu bəlğəm ağızın və burunun xaricinə dəyərsə, bəlğəmin
n
əcis hissələrinin toxunduğuna yəqin edilən yerlər nəcis, şəkk
edil
ən yerlər isə pakdır.
M
əsələ: 134. Altı dəlik olan aftafanı nəcis bir yer üzərinə
qoysalar,
əgər aftafanın suyu sızarsa və onun altında aftafadakı su
il
ə bir sayılacaq şəkildə su toplanırsa, aftafanın suyu nəcis olur.
Amma
əgər aftafanın suyu təzyiqlə axmaya davam edərsə, nəcis
olmaz.
M
əsələ: 135. Bədənə daxil olaraq nəcasətə dəyən bir şey,
bayıra çıxdıqdan sonra nəcasətə bulaşıq olmazsa pakdır. Buna
gör
ə ğait məxrəcinə daxil edilən imalə aləti və ya onun suyu və
yaxud b
ədənə batan iynə, bıçaq və buna bənzər şeylər, xaricə
çıxdıqdan sonra nəcasətə bulaşıq olmazsa, nəcis deyildir.
H
əmçinin içəridə qana dəyən ağız suyu və burun suyu, bayıra
çıxdıqdan sonra qana bulaşıq olmadığı halda, eyni hökmü daşıyır.
28
TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ
....................................................................................
............................................................................................................................................
N
ƏCASƏTİN HÖKMLƏRİ
M
əsələ: 136. Quranın yazısını və vərəqini nəcis etmək
haramdır. Əgər nəcis olsa, gərək dərhal suya çəkilsin.
M
əsələ: 137. Əgər Quranın cildi nəcis olsa və bu, Qurana
hörm
ətsizlik hesab edilsə, gərək onu suya çəksinlər.
M
əsələ: 138. Quranı, nəcasətin eyni olan şeyin (qan, ölü
heyvan v
ə s.) üzərinə qoymaq, hətta nəcisin eynin quru da olsa,
haramdır. Quranı o nəcis şeyin üzərindən götürmək vacibdir.
M
əsələ: 139. Nəcis mürəkkəblə Quran yazmaq, hətta bir hərf
olsa bel
ə, onu nəcis etmək kimi bir şeydir. Əgər yazılmışdırsa,
suya ç
əkmək, yonmaq, və ya buna bənzər bir yolla həmin yazını
poz
maq lazımdır.
M
əsələ: 140. Quranı kafirə vermək Quranın nəcis olmasına və
ya Qurana hörm
ətsizlik olarsa haram və ondan almaq vacibdir.
Amma öyr
ənmək üçün lazım olan şərtlərə riayət etməklə alsa
verm
ək haram deyil, almaqda vacib deyil.
M
əsələ: 141. Əgər Quranın vərəqi, yaxud Allahın,
Peyğəmbərin
(s
əlləllahu ələyhi və alihi və səlləm)
v
ə imamların adı üstünə
yazılan kağız kimi, hörməti vacib olan şey tualetə düşsə, hərçənd
x
ərci də olsa onu çıxartmaq və suya çəkmək vacibdir. Əgər onu
çıxartmaq mümkün deyilsə, vərəqin tamamilə aradan getməsinə
y
əqin etməyənə kimi o tualetə getmək olmaz. Həmçinin tualetə
türb
ət düşsə və çıxardılması mümkün olmasa, tamamilə aradan
getm
əsinə yəqin edilməyənə kimi ehtiyat-vacibə görə oraya
getm
ək olmaz.
M
əsələ: 142. Nəcis olan bir şeyin həm yeyilib-içilməsi, həm də
başqasına yedirdilib-içirdilməsi haramdır. Amma uşaq və dəliyə
yedirdilm
əsi icazəlidir. Həmçinin uşağın və dəlinin özü, nəcis
olmuş bir yeməyi yeyərsə və ya əli ilə yeməyi nəcis etdikdən
sonra yey
ərsə, onun qarşısını almaq lazım deyil.
M
əsələ: 143. Paklanması mümkün olan nəcis bir şeyi qarşı
t
ərəfə bildirməklə satmağın və ya başqasına icarəyə verməyin eybi
Dostları ilə paylaş: |