İzahli şƏRİƏt hökmləRİ



Yüklə 3,68 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə9/223
tarix30.10.2018
ölçüsü3,68 Mb.
#76140
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   223

26

 

TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ



 .................................................................................... 

 

 ............................................................................................................................................  

olub-


olmamasında  şəkk edərsə, nəcisdir.  Əgər  əvvəlcədən pak 

olan bir şeyin sonradan nəcis olub-olmaması barədə şəkk edərsə, 

pakdır.  Onun  nəcis və  ya  pak  olmamasını  başa  düşmək  imkanı 

olsa bel


ə, axtarış lazım deyildir. 

M

əsələ: 125. Hər ikisindən istifadə  etdiyi iki qab, yaxud iki 

paltardan birinin n

əcis  olmasını  bilsə, amma müəyyən  şəkildə 

hansının  nəcis olmasını  bilməsə, gərək hər ikisindən çəkinsin. 

Amma  öz  libasının,  yaxud  ümumiyyətlə  istifadə  etmədiyi və 

başqasının  olan  paltarın  nəcis  olması  barəsində  şəkk etsə, 

(ixtiyarında olarsa) ehtiyat-lazıma əsasən öz paltarından çəkinsin.  

PAK ŞEYLƏRİN NƏCİS OLMASI YOLLARI 

M

əsələ: 126. Əgər  pak  bir  şey,  nəcis  bir  şeyə  dəyərsə  və 

onlardan biri v

ə ya hər ikisi rütubətin bir-birinə keçəcəyi şəkildə 

yaş olarsa, pak olan şey də nəcis olar. Amma vasitələr çoxaldığı 

halda n

əcis olmur. Məsələn, sağ əl sidik dəyməsi nəticəsində nəcis 



olarsa v

ə təzə bir rütubətlə sol ələ dəyərsə, sol əl də nəcis olacaq. 

Sol 

əl quruduqdan sonra yenidən yaş olan bir paltara dəyərsə, o 



paltar da n

əcis olur. Amma o paltar ayrı bir rütubətli şeyə dəyərsə, 

o  şeyin  nəcis  olduğuna  hökm  edilməz.  Əgər rütubət o birinə 

siray


ət etməyəcək qədər az olsa, pak olan şey nəcisin eyninə dəysə 

bel


ə, nəcis olmaz. 

M

əsələ: 127. Əgər  pak  şey  nəcis  şeyə  dəyərsə  və  insan 

onlardan birinin v

ə ya hər ikisinin rütubətli olub-olmadığında şəkk 

ed

ərsə, pak olan şey nəcis olmaz. 



M

əsələ: 128. Əgər pak bir şey, insanın hansının pak, hansının 

n

əcis olmasını bilmədiyi iki şeydən birinə rütubətli və ya islanmış 



halda d

əysə, nəcis olmaz.  



M

əsələ: 129. Yer, parça və  buna bənzər  şeylər  yaş  olduqları 

zaman,  bunların  yalnız  nəcasətin dəydiyi hissələri nəcis olur, 

qalan hiss

ələri pakdır. Xiyar, qovun və buna bənzər şeylər də eyni 

hökmü daşıyır. 



27

 

PAK ŞEYLƏRİN NƏCİS OLMASI YOLLARI



 

................................

...........

 

 

 ............................................................................................................................................  

M

əsələ: 130. Şirə,  yağ  və  buna bənzər  şeylərdən, bir az 

götürüldükd

ə,  yeri  boş  qalmayacaq  qədər  axıcıdırsa  onun  bir 

nöqt


əsi nəcis olduğu halda, hamısı nəcis olur. Amma əgər ondan 

bir  az  götürüldüyü  zaman  yeri  boş  qalacaq  şəkildə  qatı  olsa  və 

sonradan dolursa, bu halda yalnız nəcisin dəydiyi yer nəcis olur. 

Buna gör


ə əgər siçanın füzləsi ona düşərsə, sadəcə onun düşdüyü 

yer n


əcis, qalan hissəsi isə pakdır. 

M

əsələ: 131. Milçək və ya ona bənzər həşərat yaş olan nəcis bir 

şeyin üzərinə qonduqdan sonra, uçub yenə yaş olan pak bir şeyin 

üz

ərinə qonarsa, insan da onun özü ilə birlikdə nəcasət daşıdığını 



bils

ə, o pak şey də nəcis olur. Əgər bilməsə, pakdır. 



M

əsələ: 132. Bədənin tərləmiş olan bir yeri nəcis olduğu halda, 

t

ər oradan bədənin ayrı hissələrinə yayılarsa, tərin yayıldığı yerlər 



n

əcis  olar.  Əgər tər  başqa  bir  yerə  yayılmazsa,  bədənin digər 

hiss

ələri pakdır. 



M

əsələ: 133. Burun və  boğazdan  gələn  qatı  bəlğəmin içində 

qan varsa, qan olan hiss

ələri nəcis, digər hissələri isə pakdır. Buna 

gör


ə əgər bu bəlğəm ağızın və burunun xaricinə dəyərsə, bəlğəmin 

n

əcis hissələrinin  toxunduğuna  yəqin edilən yerlər nəcis,  şəkk 



edil

ən yerlər isə pakdır. 



M

əsələ: 134. Altı  dəlik  olan  aftafanı  nəcis bir yer üzərinə 

qoysalar, 

əgər aftafanın suyu sızarsa və onun altında aftafadakı su 

il

ə  bir  sayılacaq  şəkildə  su  toplanırsa,  aftafanın  suyu  nəcis olur. 



Amma 

əgər aftafanın suyu təzyiqlə axmaya davam edərsə, nəcis 

olmaz. 

M

əsələ: 135.  Bədənə  daxil olaraq nəcasətə  dəyən  bir  şey, 

bayıra  çıxdıqdan  sonra  nəcasətə  bulaşıq  olmazsa  pakdır.  Buna 

gör

ə ğait məxrəcinə daxil edilən imalə aləti və ya onun suyu və 



yaxud b

ədənə  batan iynə,  bıçaq  və  buna bənzər  şeylər, xaricə 

çıxdıqdan  sonra  nəcasətə  bulaşıq  olmazsa,  nəcis deyildir. 

H

əmçinin içəridə  qana dəyən  ağız  suyu  və  burun  suyu,  bayıra 



çıxdıqdan sonra qana bulaşıq olmadığı halda, eyni hökmü daşıyır. 


28

 

TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ



 .................................................................................... 

 

 ............................................................................................................................................  

N

ƏCASƏTİN HÖKMLƏRİ  

M

əsələ: 136. Quranın  yazısını  və  vərəqini nəcis etmək 

haramdır. Əgər nəcis olsa, gərək dərhal suya çəkilsin.  



M

əsələ: 137. Əgər  Quranın  cildi  nəcis olsa və  bu, Qurana 

hörm


ətsizlik hesab edilsə, gərək onu suya çəksinlər. 

M

əsələ: 138. Quranı,  nəcasətin  eyni  olan  şeyin  (qan,  ölü 

heyvan v


ə s.) üzərinə qoymaq, hətta nəcisin eynin quru da olsa, 

haramdır. Quranı o nəcis şeyin üzərindən götürmək vacibdir. 



M

əsələ: 139. Nəcis mürəkkəblə Quran yazmaq, hətta bir hərf 

olsa bel


ə, onu nəcis etmək  kimi  bir  şeydir.  Əgər  yazılmışdırsa, 

suya ç


əkmək, yonmaq, və ya buna bənzər bir yolla həmin yazını 

poz


maq lazımdır. 

M

əsələ: 140. Quranı kafirə vermək Quranın nəcis olmasına və 

ya Qurana hörm

ətsizlik olarsa haram və  ondan almaq vacibdir. 

Amma öyr


ənmək  üçün  lazım  olan  şərtlərə  riayət etməklə  alsa 

verm


ək haram deyil, almaqda vacib deyil. 

M

əsələ: 141. Əgər Quranın  vərəqi,  yaxud  Allahın, 

Peyğəmbərin 



(s

əlləllahu ələyhi və  alihi və  səlləm)

  v


ə imamların adı üstünə 

yazılan kağız kimi, hörməti vacib olan şey tualetə düşsə, hərçənd 

x

ərci də olsa onu çıxartmaq və suya çəkmək vacibdir. Əgər onu 



çıxartmaq  mümkün  deyilsə,  vərəqin tamamilə  aradan getməsinə 

y

əqin etməyənə  kimi o tualetə  getmək olmaz. Həmçinin tualetə 



türb

ət  düşsə  və  çıxardılması  mümkün  olmasa,  tamamilə  aradan 

getm

əsinə  yəqin edilməyənə  kimi ehtiyat-vacibə  görə  oraya 



getm

ək olmaz. 



M

əsələ: 142. Nəcis olan bir şeyin həm yeyilib-içilməsi, həm də 

başqasına  yedirdilib-içirdilməsi  haramdır.  Amma  uşaq  və  dəliyə 

yedirdilm

əsi icazəlidir. Həmçinin  uşağın  və  dəlinin özü, nəcis 

olmuş  bir  yeməyi yeyərsə  və  ya  əli ilə  yeməyi nəcis etdikdən 

sonra yey

ərsə, onun qarşısını almaq lazım deyil. 

M

əsələ: 143. Paklanması  mümkün  olan  nəcis  bir  şeyi  qarşı 

t

ərəfə bildirməklə satmağın və ya başqasına icarəyə verməyin eybi 




Yüklə 3,68 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   223




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə