|
Kr e. I. évezred – Itália lakosságának zöme italicusok: sabellusok, umberek, oscusok, latinok
|
tarix | 11.03.2018 | ölçüsü | 445 b. | | #31116 |
|
Kr.e. I. évezred – Itália lakosságának zöme italicusok: sabellusok, umberek, oscusok, latinok Kr.e. I. évezred – Itália lakosságának zöme italicusok: sabellusok, umberek, oscusok, latinok Kr.e. 7. sz. – a népmozgások következtében –gallok, görögök, latinok, ligurok, etruszkok.
Több elmélet az eredetükről Több elmélet az eredetükről Hérodotosz: a kis-ázsiai Lűdiából vándoroltak be Toscanaba, kb a Kr.e. 9-8. sz.-ban Kr.e. VII-V. sz. – az etruszk kultúra virágkora – Etrúria Hanyatlás - Kr.e. IV. sz. vége → rómaiak (latinok) felemelkedése
Kr.e. 1000 körül érték el Itáliát Kr.e. 1000 körül érték el Itáliát A Tiberis partján telepedtek le Róma – a 7 dombra épült város (Kr.e. 753) Etruszk hatás: istenek,templomformák,íves boltozás, atrium, a családi tűzhely és ősök tisztelete, infrastruktúra, gladiátori cirkuszok, írásbeliség, római számok, tóga viselete.
kezdetben totemisztikus elképzelések (pl. város eredete a farkas és a harkály által táplált Romulus és Remus történetével) etruszk szertartásrend és halottkultusz behatolása, valamint a jóslás elterjedése, majd a görög istenek átvétele a római istenek mindig jobban megtartották eredeti földhözragadt funkciójukat a görögökhöz képest: pl. Janus megtartotta eredeti római voltát (a kezdet és a vég kétarcú istene, templomának kinyitás-bezárása jelezte a háború kezdetét-végét) Mars-kultusz: rómaiak - „Mars népe”, neki szentelték a március hónapot (Martius = harcias), a legelső templomot kb. Kr. e. 336-ban a Porta Capenánál (a Mars-mezőn) számára emelték papi tisztségek: pontifex maximus (főpap), rex sacrorum (áldozó király), augur (madárjós), flamen (ősi főistenek papjai), lupercus (farkaspapok), saliusok (Mars lándzsájának és a 12 pajzsnak az őrzői), a Vesta szüzek; ezeket a tisztségeket mindig világi vezetők töltötték be és egész életre szóló megbízatást jelentettek a császárkori Rómában elterjedtek a keleti misztériumvallások: Ízisz-Ozirisz, Kübelé, Attisz, Prosperina, Mithrasz beavatási szertartásokkal együtt járó kultusza A vallási szertartások teljesen az állam érdekének voltak alárendelve
Patrícius – régi nemzetségek → Szenátus (senex=öreg) Patrícius – régi nemzetségek → Szenátus (senex=öreg) Plebejus – idegen eredetű, kisbirtokos parasztság → népgyűlés (comitia curiata) Magisztrátus – hivatalviselő (évenként választották → korrupció) Jogok és kötelességek: választójog (csak a római polgároknak) Arisztokratikus vezetés =oligarchia (kevesek uralma) Nobilis („Kenyeret és cirkuszt a népnek!)→ nobili
Pun háborúk (Karthagó ellen 264-241, 218-202,148-146) » Görögország meghódítása Pun háborúk (Karthagó ellen 264-241, 218-202,148-146) » Görögország meghódítása Kr.e. 4. sz. – már terjedt a görög kultúra: nyelv, ÁBC, fémpénz használata, nyiratkozás és borotválkozás, szónoklás művészete, mitológia
Augustus (Kr.e. 27-Kr.u. 14) – eklektikus kultúra: etruszk, római, görög behatások keveredése Augustus (Kr.e. 27-Kr.u. 14) – eklektikus kultúra: etruszk, római, görög behatások keveredése Római Birodalom kiterjedése: a Földközi-tenger nyugati része, Európa nagy része, Észak-Afrika, megáll a terjeszkedés, fő feladat a provinciák pacifikálása Pax Romana – nyugalom, béke ↔ gazdasági fellendülés → „Kétarcú Róma”- gazdagság ↔ szegénység
Egységes pénzrendszer, arany solidusok Egységes pénzrendszer, arany solidusok Építészet és képzőművészet: monumentalitás és anyagpazarlás (termák, Colosseum) Új vallások, kultuszok, misztériumok: Mithras, Zarathustra, manicheizmus Császárok istenítése Kereszténység
Kr.u. 3. sz. – a császárság intézményének bomladozása Kr.u. 3. sz. – a császárság intézményének bomladozása Kr.u. 200-tól – gyakori barbár betörések: gótok, vandálok 330 - Constantinus Konstantinápolyba teszi át székhelyét 395 – ketté szakad a birodalom Nyugat-Római és Kelet-Római Birodalomra. 410 - 455 – Róma többször cserél gazdát 476 – a Nyugat-Római Birodalom bukása.
Jellegzetességei: Jellegzetességei: Mesterségesen kialakított Nem faji alapon jött létre, hanem a tökéletességre törekedtek, s mivel ezt a görög irodalomban találták meg → azt utánozták i.e. V-IV. sz. – a többség még nem tud írni (stilus, viasztábla) i.e. V-III. sz. – a latin nyelv kialakulása I.e. 451-450 – Tribonianus – XII. táblás törvények Az i.e. II. sz. előtt: kezdetleges népi költészet, annalesek és fasti-k, sír- és oszlopfeliratok. I.e. 146- a görögök meghódítása. Cato (i.e. II. sz.): „A költészetnek azelőtt nem volt becsülete…”
1) Legrégibb – i.e. 240-ig 1) Legrégibb – i.e. 240-ig 2) Archaikus – Cicero irodalmi munkásságának kezdetéig, i.e. 81-ig 3) Aranykor: Cicero kora (a próza virágkora i.e. 81-43) a költészet virágkora (i.e. 43- i.sz. 14) 4) Ezüstkor – Trianus haláláig, i.sz. 117-ig 5) Vaskorszak – 117-476.
Livius Andronicus (i.e. 240 körül) – gör. Rabszolga, latinra lefordította az Odüsszeiát. Livius Andronicus (i.e. 240 körül) – gör. Rabszolga, latinra lefordította az Odüsszeiát.
PLAUTUS (kb i.e. 250-184) PLAUTUS (kb i.e. 250-184) – „a római komédia atyja” Gör. újkomédiákat írt át (Menandroszt) „A hetvenkedő katona”
Pó-vidéki költők, „ifjabb nemzedék” (Cicero) Pó-vidéki költők, „ifjabb nemzedék” (Cicero) Műveikben elfordultak a közügyektől, érzelmeikről írtak » lírai költészet Legfőbb képviselője: CATULLUS (i.e. 87-54). Műveit 3 csoportba sorolják: 1)Nugaek (semmiségek, bolondozások) 2) 2 alexandriai hatású nászdal és az „ATTIS” 3) A Leszbiához írt szerelmes versei (trágár hamgvitelű)
Egyetlen műve maradt fenn: DE RERUM NATURA (A dolgok természetéről) Egyetlen műve maradt fenn: DE RERUM NATURA (A dolgok természetéről) Eposzi igényű mű, filozófiai elmélkedés Lényege: az ember 2 dologtól fél, az istenektől és a haláltól, ettől nem mentheti meg csak a természet és a józan ész. A józan ész megszállottja, tagad minden irracionálist, a babonákat, vallási kötöttségeket
A köztársaság utolsó százada, polgárháborús időszak → a szónoklat és történetírás kerül előtérbe A köztársaság utolsó százada, polgárháborús időszak → a szónoklat és történetírás kerül előtérbe Az első prózai mű latin nyelven: id. KATON (i.e. 234-149) – „A mezőgazdaságról”
A polgárháború politikai harcai segítik fejlődését A polgárháború politikai harcai segítik fejlődését CATO, CAIUS GRACCHUS » CICERÓ tökéletesítette (110 beszédéből 57 fennmaradt) Hírneve Démoszthenészével vetekszik
SALLUSTIUS (i.e. 86-35) – „Catilina összeesküvése” SALLUSTIUS (i.e. 86-35) – „Catilina összeesküvése” „A jugurtok elleni háborúról” JULIUS CAESAR (i.e. 100-44) – „DE BELLO GALLICO” „DE BELLO CIVILI” Egyszerű tényelmondás TITUS LIVIUS (i.e. 59-i.sz. 17) –Róma története az alapítástól Kr.u. 9-ig, 142 könyv. Nem igazi történeti munka, prózává oldott hősköltemény.
A költészet aranykora, feléri a klasszikus görög remekműveket A költészet aranykora, feléri a klasszikus görög remekműveket Főleg az epikus és lírai költészet Maecenas-i kör: Augustus politikáját népszerűsíti » A költészetnek közvélemény-formáló szerepe van Más műfajok is vannak: mimmus, próza
A legnagyobb római eposzköltő A legnagyobb római eposzköltő Fő műve: „AENEIS” – Róma nemzeti eposza, a latin nyelv szépségének kiteljesedése Eposzi kellékek: múzsához való fohász, a tárgy megnevezése, seregszemle, istenek szerepeltetése, hősök állandó jelzői, stb. – a későbbi európai eposzok számára innen vált mintává Aeneis – homéroszi hős, de a Gens Juliának az őse – ezzel egyesítette a dicső görög múltat a dicső római jelennel Középpontja: a római nép küldetése és a nemzet megszületése További művei: Eclogák, Bukolika, Georgica (Földműveléstan).
Jambus – kemény, nyers hangú versek, melyekben kora bűneit állítja pellengérre Jambus – kemény, nyers hangú versek, melyekben kora bűneit állítja pellengérre Szatíra – a népi bolondozásokból és ó-komédiákból átvett név szerinti kicsúfolás eszközével eleveníti meg a római életet Episztola – költői levél. Leghíresebb: ARS POETICA (A költészet művészete) Ódák – lírai versek. CARMINA címmel adta ki. Fő elve: az életet élvezni kell, de az „arany középszer” a legbiztosabb út. Carpe diem – szakaszd le a napot: (figyelmeztetés, hogy az élet rövid és sietni kell azt kiélvezni)
Képviselői: Képviselői: -TIBULLUS – fő témája a szerelem -PROPERTIUS – a szenvedély, gyönyör és fájdalom élménye -OVIDIUS
- Leghíresebb művei: METAMORPHOSES (Átváltozások) 15 könyv, és a FASTI (Naptár) - Leghíresebb művei: METAMORPHOSES (Átváltozások) 15 könyv, és a FASTI (Naptár) - ARS AMATORIA (A szerelem művészete) és AMORES (Szerelmek) c. erkölcstelen költeményei miatt száműzik Rómából Tomiba - TRISTIA (Gyötrelmek) és Levelek Pontusból (elégiák levél formában) – száműzetése során írja
Mennyiségileg hatalmas, de sok a jelentéktelen szerző Mennyiségileg hatalmas, de sok a jelentéktelen szerző Szatíraírók: JUVENALIS és PETRONIUS PHAEDRUS – AESOPUS állatmeséit dolgozza át MARTIALIS – az epigrammaköltészet utolsó nagyja SENECA – drámaíró, szónok, filozófus és költő, a kor legkiemelkedőbb személye. Ifj. PLINIUS – csevegő irodalmi levelek
TACITUS (55-130) – a római történetírás csúcspontja. Művei: HISTORIAE (Néró halálától a korabeli eseményekig) és ANNALES (Augustus halálától Néró bukásáig, Kr.u. 14-68) TACITUS (55-130) – a római történetírás csúcspontja. Művei: HISTORIAE (Néró halálától a korabeli eseményekig) és ANNALES (Augustus halálától Néró bukásáig, Kr.u. 14-68) PLUTARCHOS – Párhuzamos életrajzok (21 görög +21 római híres ember)
A költészet háttérbe szorult, a retorika virágzott A költészet háttérbe szorult, a retorika virágzott A klasszikus latin nyelvet provinciális hatások érik APULEIUS – „Arany szamár” c. regény TRANQUILLUS – próza – 12 császár életrajza A vaskor utolsó nagy alkotása: JUSTINIANUS császár kezdeményezésére a CORPUS IURIS, a római jog rendszerbe foglalása.
CICERO – a retorika elmélete és államelméleti művek, pl.: De Republica CICERO – a retorika elmélete és államelméleti művek, pl.: De Republica LUCRETIUS – De rerum naturae – a materialisztikus gondolkodás csúcsa, az epikureizmus eszméit vallja SENECA – a sztoicizmus latin változata EPIKTÉTOSZ – a „kései sztoa” képviselője, közelít a kereszténységhez, valószínűleg találkozott Szt. Péterrel Rómában MARCUS AURELIUS – ő a sztoicizmus csúcsa, az ókori jellegű filozófia vége. „A rossz körülmények között is felismerhető a jó, ami képessé tesz megtalálni a békét”.
I-II. sz. – földrajzi ismeretek: I-II. sz. – földrajzi ismeretek: -STRABONUS -PTOLEMAIOS – fénytudós, fényvisszaverődés -id. PLINIUS – földrajz, természettan, ásványtan, állattan. Fő műve: HISTORIA NATURALISA (37 könyvből áll) a rómaiak leg> enciklopédikus műve
Köszönöm a figyelmet!
Dostları ilə paylaş: |
|
|