Kunst im Konflikt Strategien zeitgenössischer Kunst Dietrich Heißenbüttel


  Kunst im Konflikt: Strategien zeitgenössischer Kunst



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Kunst im Konflikt: Strategien zeitgenössischer Kunst 
Fotoserie,  die  junge  Algerier  auf  großen  Beton-
Blöcken am Meeresufer zeigt. Ähnlich wie bei Sedira 
bietet der Blick auf das Meer eine Fläche für Projek-
tionen, in diesem Fall der Sehnsucht nach einer ma-
teriell oder  anderweitig  besseren  Perspektive  durch 
die  Überfahrt  ans  andere  Ufer  des  Mittelmeers.
94
 
„Kasbah‚  (Biennale  von  Sydney  2010)  besteht  aus 
Wellblechdächern von Slum-Behausungen, auf einer 
großen  Fläche  ausgelegt.  Der  Ausstellungsbesucher 
muss darüber hinwegsteigen und erfährt so körper-
lich die Prekarität der materiellen Gegebenheiten.
95
 
Nicole Guiraud 
Die  aus  Algerien  stammende,  seit  1973  in  Deutsch-
land lebende Künstlerin Nicole Guiraud konserviert 
bunte  Kleinplastiken  und  Erinnerungsstücke  in 
Einmachgläsern  –  nicht  ohne  Sinn  für  das  Triviale 
und  eine  ironische  Umkehr  vermeintlicher  Identi-
tätsmerkmale, wenn sie etwa in der Serie „Der deut-
sche  Wald‚  einen  Mann  in  Lederhosen  oder  den 
deutschen Wald mit Hirsch auftreten lässt. Die Ein-
machgläser  sind  auch  ein  treffendes  Bild  für  die 
Einsamkeit – so der Titel einer Serie  – und Isolation 
im Exil. „Archäologie des Erinnerns‚ heißt eine wei-
tere Serie, die aus alten Fotos und Karten von Alge-
rien,  Zeichnungen  und  Fundstücken  zusammenge-
setzt ist. 

 
http://galerie-
herrmann.com/arts/guiraud/index.htm#Odyssee 
Nord-Süd-Konflikt 
Der  Konflikt  zwischen  den  reichen  Ländern  des 
Nordens  und  den  armen  des  Südens  der  Erdkugel 
gehört zu den grundlegenden Ursachen vieler, wenn 
nicht  der  meisten  Konflikte,  die  sich  auf  lokaler 
Ebene  in  oder  zwischen  einzelnen  Ländern  abspie-
len.  Ob  es  sich  um  Rohstoffvorkommen  im  Ost-
Kongo  handelt  oder  den  Algerienkrieg  mit  Spätfol-
gen  wie  Ghettoisierung  nordafrikanischer  Einwan-
derer  in  Frankreich  oder  Militarisierung  und  Bür-
gerkrieg  in  Algerien:  In  vielen  Konflikten  spielen 
 
                                                           
94
 http://www.artinamericamagazine.com/reviews/kader-attia. 
95
 http://www.designboom.com/weblog/cat/10/view/10286/kader-
attia-kasbah-installation.html. 
weltweite ökonomische Ungleichgewichte eine zent-
rale Rolle. Direkt sichtbar wird der Konflikt entlang 
der  Grenzen,  die  sich  längs  durch  das  Mittelmeer 
und  hinaus  in  den  Atlantik  ziehen,  ebenso  wie  an 
der Grenze zwischen Mexiko und den USA. 
Um einen Konflikt im oben genannten Sinne handelt 
es  sich  insofern,  als  diejenigen,  die  zuweilen  ihr 
Leben aufs Spiel setzen, um nach Europa oder in die 
USA  zu  gelangen,  und  die  Länder,  die  sie  notfalls 
auch  mit  militärischer  Gewalt  daran  zu  hindern 
suchen,  eben  nicht  gemeinsam  nach  einer  einver-
nehmlichen  Lösung  suchen.  Seit  Gründung  der  eu-
ropäischen  Grenzsicherungsagentur  Frontex  2004 
hat  sich  deren  Budget  mehr  als  verzehnfacht.
96
 Sie 
sichert die Grenzen vorwiegend gegen unerwünsch-
te  Einwanderer:  Armutsflüchtlinge,  die,  wenn  auch 
nicht unmittelbar infolge militärischer Gewalt, dabei 
doch bereits zu tausenden ums Leben kamen. 
Für diese Migration gibt es rational nachvollziehba-
re Ursachen. In Ländern wie dem Senegal übersteigt 
der  Schuldendienst  längst  den  Betrag  der  Entwick-
lungshilfe, sodass im Resultat finanzielle Ressourcen 
in  die  reichen  Länder  abfließen.  Was  viele  Familien 
am  Leben  erhält,  sind  dagegen  die  Beträge,  die 
ihnen  in  Europa  oder  Amerika  lebende  Familien-
mitglieder überweisen. Sie setzen daher große Hoff-
nungen  in  diejenigen,  die  ausgewählt  werden,  um 
die  gefahrvolle  Überfahrt  zu  wagen.
97
 Eine  gezielte 
Politik,  die  nicht  nur  die  Auswirkungen,  sondern 
die  Ursachen  des  Armutsgefälles  bekämpft,  stellt 
sicherlich  eine  enorme  Herausforderung  dar,  wäre 
aber  letztlich  der  einzige  Weg,  das  Problem  mit 
friedlichen Mitteln zu lösen.
98
 
Was  Künstler  in  diesem  Fall  tun  können,  ist  wohl 
nur,  auf  das  Problem  in  allen  seinen  Facetten  auf-
 
                                                           
96
 http://www.frontex.europa.eu/budget_and_finance. 
97
 Daria Ulrike Huss, Rahmenbedingungen für die Entscheidung 
junger Senegalesen aus dem Großraum Dakar zur irregulären 
Bootsmigration nach Europa (Diplomarbeit), Wien 2010. 
98
 In diesem Sinne bereits Queen Elizabeth in ihrer 
Weihnachtsansprache 1983: „ < the greatest problem in the 
world today remains the gap between rich and poor countries 
and we shall not begin to close this gap until we hear less about 
nationalism and more about interdependence.‛, 
http://www.sim64.co.uk/queens-speech-1983.html. 


 
37 
Kunst im Konflikt: Strategien zeitgenössischer Kunst 
merksam  zu  machen.
99
 Es  folgt  eine  Auflistung  von 
Arbeiten afrikanischer, europäischer und amerikani-
scher  Künstlerinnen  und  Künstler,  die  sich  mit  die-
ser Thematik beschäftigt haben. 
Babacar Niang: Émigration clandestine: le grand 
débat 
„Émigration clandestine: le grand débat‚, eine 2,25 x 
2,80  Meter  große  Collage  des  Senegalesen  Babacar 
Niang,  war  eines  von  mehreren  Werken  auf  der 
Biennale  von  Dakar  2008,  die  sich  mit  dem  Thema 
der  „émigration  clandestine‚  beschäftigen.
100
 Die 
Wortwahl  ist  wichtig  –  im  Deutschen  gibt  es,  vom 
Fremdwort  „klandestin‚  abgesehen,  keine  direkte 
Entsprechung.  Klandestin  bedeutet  „heimlich‚  und 
steht daher der Perspektive der Migranten näher als 
der  im  Deutschen  übliche  legalistische  Begriff  „ille-
gale  Immigration‚.  Zeitungsausschnitte,  Draht  und 
Vorhängeschlösser  illustrierten  das  Thema,  der 
zweite Teil des Titels deutet an, dass Niang mit sei-
ner  Arbeit  eine  Diskussion  über  das  Thema  ansto-
ßen oder eine Diskussion,  die Bereits im Gang  war, 
thematisieren wollte. 
Sokey Edorh: Les Naufragés de l’espoir 
Eine  weitere  Arbeit  war  das  4  x  4  Meter  große,  aus 
neun  Leinwänden  zusammengesetzte  Tableau  „Les 
Naufragés  de  l’espoir‚  des  togolesischen  Künstlers 
Sokey Edorh.
101
 In Mischtechnik aus Serigraphie und 
Malerei schildert der Künstler die Etappen der Mig-
ration vom Traum des Aufbruchs über die Gefahren 
der Seefahrt bis zur Ankunft im ersehnten Land. 

 
http://www.sokeyedorh.com 
Judith Quax: Immigranten 
Die  niederländische  Fotografin  Judith  Quax  hat  die 
Räume  junger  Männer  im  Senegal  fotografiert,  die 
sich  auf  den  Weg  nach  Europa  gemacht  haben.  Sie 
hat  auch  mit  ihren  Angehörigen  gesprochen.  Man-
che  sind  in  Europa  angekommen,  ohne  dort  wie 
 
                                                           
99
 Vgl. „Abschreckung hilft nicht‚, Interview mit dem 
Migrationsforscher Thomas Faist, 
http://www.zeit.de/online/2009/14/fluechtlinge-afrika. 
100
 Dak’art 2008. Afrique Miroir?, Dakar 2008, S. 138 f. 
101
 Ebd., S. 92 f. 
erhofft  Arbeit  zu  finden.  Andere  sind  ertrunken 
oder  vermisst.  In  den  Fotografien  wird  die  Abwe-
senheit spürbar.
102
 

 
http://www.judithquax.com/ 
Amadou Kane Sy: Lu et approuvé 
Amadou  Kane  Sy  lässt  in  seinem  fünfminütigen 
Video „Lu et approuvé‚ einen Mund einen Brief der 
malischen Globalisierungskritikerin und ehemaligen 
Ministerin  Aminata  Traoré  an  den  französischen 
Staatspräsidenten vortragen, in dem diese den Neo-
liberalismus für das Elend der afrikanischen Gesell-
schaften  und  die  klandestine  Emigration  verant-
wortlich macht.
103
 
Guy Bertrand Wouete Lotchouang: La liste est 
longue 
Lang ist dem Kameruner  Künstler Guy Wouete  zu-
folge  die  Liste  der  Werte,  die  durch  die  neoliberale 
Politik  der  führenden  Wirtschaftsnationen  zu  ver-
schwinden  drohen:  Solidarität,  Frieden,  Sicherheit, 
Entwaffnung,  Respekt  vor  der  Natur  und  Freiheit 
sieht der Künstler bedroht, dessen kurzes Video „La 
liste  est  longue‚  mit  den  Worten  beginnt:  „Die  G8 
verkörpern alles, was wir als Anarchisten ablehnen‚ 
und endet: „Yes, another world is possible.‚
104
 
Mansour Ciss: Les 100 papiers 
In  seiner  Videoarbeit  „Les  100  papiers‚  belehrt  der 
in  Berlin  lebende  Künstler  Mansour  Ciss  junge  Se-
negalesen  über  die  Schwierigkeiten  der  „Sans  pa-
piers‚,  der  illegalen  Einwanderer  in  Europa,  und 
über  die  Ursachen  der  Misere  des  afrikanischen 
Kontinents im Kolonialismus. „Ihr, junge Afrikaner, 
müsst  die  Urheber  der  Entwicklung  sein‚,  heißt  es 
im Abspann, der an die Tausenden erinnert, die auf 
dem  Weg  nach  Europa  in  Lampedusa  und  Melilla 
hängen bleiben. Komplementär dazu zeigt Mansour 
Ciss  in  einer  Fotoserie  extreme  Armut:  Bettler  am 
Straßenrand,  allerdings  nicht  in  Afrika,  sondern  in 
Berlin.  „Diese  Fotos  haben  in  Dakar  einen  Schock 
 
                                                           
102
 Vgl. Spot on Dak’art. Die 8. Biennale zeitgenössischer afrikanischer 
Kunst, ifa-Galerie Berlin, Stuttgart 2009, S. 72-75. 
103
 Dak’art 2008, Afrique Miroir?, S. 158 f. 
104
 Ebd., S. 168 f. 


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