bu məhsula tələbin artması, onun buraxılışının güclənməsi, eniş -
məhsulun istehsalının dayandırılması.
Məhsulun həyat dövrü nəzəriyyəsini do müasir ticarət
nəzəriyyələrinin istiqamətlərindən biri hesab etmək olar.
12.4.
Dünya təsərrüfatında neoklassik baxışlar və neoklassik
müqayisəli üstünlük nəzəriyyəsinin xarakterik xüsusiyyətləri
Əvvəldə qeyd edildiyi kimi, xarici ticarətin öyrənilməsi
probleminin əsası XVI - XVII əsrlərdə merkantilizm dövründə
qoyulmuşdur. Lakin o vaxt hesab edilirdi ki, qabaqcıl ölkələr idxal
etməkdən daha çox, ixrac etməlidir; yəni müsbət ticarət və tədiyə
balansına malik olmalıdır. Bunun da saldosu qiymətli metallar və
xarici valyutalar ilə təmin edilir.
Merkantilist nəzəriyyəsinə məlum dərəcədə ölkələr arasında
ziddiyyətli münasibətlərin mövcudluğu təsir etmişdir. Çünki, belə
səhv etmədə bir ölkə qalib, başqaları isə məğlub hesab edilir; birisi
zəngin, başqası kasıb olur.
Klassik nəzəriyyə D.Rikardo və C.S.Milin müqayisəli
üstünlük prinsiplərinə əsaslanaraq ölkələr arasında dalıa ahəngdar
münasibətləri bərpa etməyə cəhd göstərir. Burada ilkin nəzəriyyə bir
dəyişən amildən, yəni iş qüvvəsi qiymətindən və tam ixtisaslaşma
prinsiplərindən törəmişdir.
İlkin klassik nəzəriyyə XX əsrdə bu sahədə xeyli düzəlişə
uğradı, bunda isə əsas xidmət əvvəldə qeyd edildiyi kimi, İsveç
iqtisadçıları E. Hekşerə və Nobel mükafatı laureatı B.Ohlinə
məxsusdur. Beynəlxalq ticrəti ayrı - ayrı ölkələrdə əmək
məsuldarhğınm müxtəlifliyilə izah edən klassik nəzəriyyədən fərqli
olaraq, neoklassik nəzəriyyə bu faktı ondan başlayır ki, ölkələrin
hamısı bütün əmtəələrin istehsal texnologiyasına daxil
155
olmağın eyni imkanlanna malikdir. Lakin müxtəlif ölkələrdə
resurslann qiymətləri müxtəlifdir. Ona görə iş qüvvəsi ucuz olan
ölkələr əmək tutumlu əmtəələr istehsalında, kapitalın qiyməti
yüksək olmayan ölkələr isə kapital tutumlu əmtəələr istehsalında
nisbi üstünlüyə malik olur.
Dünya ölkələri resurslarla təminatına görə fərqləndiyindən,
müxtəlif məhsullar istehsalı müxtəlif resurslar nisbətini tələb edir,
qarşılıqlı faydalı mübadilə üçün ilkin şərtlər yaradır.
Qeyd etmək lazımdır ki, qarşılıqlı əlaqədə olan iki ölkədə
ixracın dəyəri idxalm dəyərinə bərabər olanda ticarət balanslaşır.
Belə ki, neoklassik nəzəriyyəyə görə beynəlxalq ticarətin artması ilə
müvafiq olaraq onda iştirak edən ölkələrin xeyri artır (istənilən
əmtəənin istehsalında tam ixtisaslaşma mümkün olmasa da, nisbi
ixtisaslaşmanın xeyri) və çoxalır. Bu, istehsal amilləri qiymətlərinin
müvazinətini təmin edir. Belə ki, beynəlxalq ixtisaslaşma
nəticəsində qənaət olunan istehsal amillərinin artmasına tələb
yüksəlir.
Neoklassik nəzəriyyə nöqteyi - nəzərindən inkişaf hər bir
ölkənin beynəlxalq ticarətdə müqayisəli üstünlüklərdən tam istifadə
etməsi deməkdir. Ona görə artımı stimullaşdırmaq üçün ölkənin
iqtisadi siyasəti kənara, yəni beynəlxalq ticarətə yönəldilməlidir.
Lakin kənara yönəldilən belə iqtisadi siyasət uzunmüddətli plana
nisbətən qısa müddətdə daha tez fayda gətirir. Həm də belə
xatırladılır ki, ixtisaslaşmanın faydasını ilk müstəmləkəçilər və
sahibkar - mühacirlər artıq çoxdan əldə etmişlər.
Neoklassik nəzəriyyə beynəlxalq ticarətdə dövlətin artan
rolunu nəzərə almır: hətta inkişaf etməkdə olan ölkələr üçün istehsal
amillərinin milli mənsubiyyətini təhrif edir.
Müqayisəli üstünlüklərdən danışarkən nəzərə almaq lazımdır
ki, inkişaf etməkdə olan ölkələrdə məhsul ixracım təmin
156
edən resursların çoxu qeyri rezidentlərə məxsusdur. Bu ixracat üçün
işləyən bir sıra emal sənayesi şirkətlərinə və aqrofırmalara
xarakterikdir. Odur ki, inkişaf etməkdə olan ölkələrin
iqtisadiyyatının ixrac bölməsinin başqa sahələrlə əlaqəsi mühüm
əhəmiyyət kəsb edir.
Məlumdur ki, dünya təsərrüfatı daim yeniləşir, onda müxtəlif
struktur dəyişiklikləri baş verir. Belə dəyişikliklərin təşəbbüsçüləri
bir qayda olaraq daha güclü, yəni inkişaf etmiş ölkələr olur. Daha
zəiflər — inkişaf etməkdə olan ölkələr isə buna uyğunlaşmaq
məcburiyyətində qalır. Bu, xərclərin “ölməsinə”, əmək ehtiyatlarının
səmərəsiz istifadəsinə səbəb olur, beynəlxalq əmək bölgüsünün
üstünlüklərini bitərəfləşdirir. Belə hallar heç də təsadüfi deyil. Bütün
bunlar inkişaf etmiş ölkələri inkişaf etməkdə olan ölkələrə nisbətən,
kapital qoyuluşu üçün daha çox cəlbedici obyektə çevirir.
Ona görə, sol radikallar müqayisəli üstünlük nəzəriyyəsini
“üçüncü dünya”ya tətbiq olunmaz hesab edirlər. Onlar müasir
bərabərsizliyi şərh edən bir sıra nəzəriyyələr də irəli sürürlər. Onlann
əksəriyyəti marksizmin böyük təsiri altındadır. Lakin bu, ənənəvi
marksizm şəklində deyil, neomaricsist ideyası formasında təzahür
edir.
12.5.
Dünya təsərrüfatında qeyri-ekvivalent mübadilə
konsepsiyasının yeri
Sol radikallann diqqət mərkəzində artım nəzəriyyəsi deyil,
zərərli, periferiya və asılı inkişaf nəzəriyyəsi durur. Onlar iqtisadi
artıma milli zəmində deyil, beynəlxalq miqyasda zəif inkişaf amili
kimi baxırlar. Maraqlıdır ki, merkantilistlər kimi onlarda periferiya
inkişafı prinsipi istehsalın təhlilindən yox.
157
tədavül sferasından, xüsusən beynəlxalq ticarətdən öyrənməyə
başlamışlar.
Onlann ənənəvi cəmiyyəti tez dəyişdirmək cəhdlərinin iflası,
periferiya iqtisadiyyatının həm daxili problemlərini üzə çıxardı, həm
də onun uğursuzluğunun qeyri - iqtisadi səbəblərinə diqqət
yetirməyə məcbur etdi. Bir sıra alimlərin, xüsusən R.Prebiş,
S.Furdato və b. kimi Amerika alimlərinin tədqiqat mərkəzində
inkişaf etmiş və inkişaf etməkdə olan ölkələr arasındakı
ziddİ
3
y^ətlər durur.
Argentina iqtisadçısı Raul Prebiş dünya təsərrüfatının
ahəngdar inkişafı illüziyasının aradan qaldınimasında böyük rol
oynadı. O, xarici ticarətə gəlirlərin periferiyadan dünya
təsərrüfatının mərkəzinə axıdılmasına xüsusi mexanizm kimi
baxırdı.
R.Prebiş ticarət şəraitinin pisləşməsini beynəlxalq əmək
bölgüsünün xüsusiyyətləri, inkişaf etmiş ölkələrin aynseçkilik
ticarət siyasəti və ETT-nin gedişində baş verən dəyişikliklər ilə
əlaqələndirirdi. Onun ardınca BMT-nin İqtisadi komissiyası Latın
Amerikası üçün regionda ticarətə neqativ təsir göstərən amilləri
təhlil etmişdir. Nəticədə müqayisəli üstünlüklər nəzəriyyəsinin
inkişaf etməkdə olan ölkələrə yalnız nəzəri deyil, həm də empirik
səviyyədə uyğun olmasını təkzib etmək cəhdi olundu. Bu da asılı
iqtisadiyyat konsepsiyasının qərarlaşması üçün ilkin şərtlər yaratdı.
Fransız iqtisadçısı Artur Emmanuelin 1969-cu ildə çapdan
çıxan “Qeyri ekvivalent mübadilə:
beynəlxalq iqtisadi
münasibətlərdə ziddiyyətlər haqqında oçerk” adlı monoqrafiyası
qeyri-ekvivalent mübadilə barəsində mübahisəyə təkan verdi.
A.Emmanuelin radikal konsepsiyası bunu belə sübut etməyə
çalışır ki, kapitalist periferiyası xalqlarının əmək nəticələrinin
mənimsənilməsi, qərb sivilizasiyası rifahının
ä i s
əsasıdır. Ona görə tədqiqatın başlıca məqsədi “üçüncü dünya”
ölkələrində yaradılan məhsulun əldə edilməsi və mənimsənilməsi
mexanizmini təhlil etməkdir. Bu konsepsiya, ticarətə bir millətin
başqalarının hesabına varlanması üsulu kimi baxan merkantilistlər
nəzəriyyəsinin, xırda burjua siyasi iqtisadının, xüsusən mülkiyyəti
P..T.Prudonun “oğurluq” kimi qələmə verən radikal siyasi iqtisadın
və marksizmin ayrı-ayrı müddəalanndan istifadə etməyə çalışır.
R.Prebiş Latın Amerikası ölkələri və inkişaf etmiş ölkələr
arasında mübadilənin qeyri-ekvivalent xarakterini sübut edə bilmədi.
Ona görə A. Emmanuel keyfiyyət meyarlarını ön plana çəkdi. O,
tutuşdurulan i.stehsal şərtlərini, inkişaf etmiş və inkişaf etməkdə
olan ölkələrdə kəskin fərqlənən hazır məhsulun qiymətlərini
müqayisə obyekti kimi götürərək marksist dəyər və istehsal qiyməti
nəzəriyyəsinə əsaslandı.
A.Ernmanuel üsulu “üçüncü dünya” imperialist dövlətlərinin
xeyrinə yaradılan izafi dəyərin müntəzəm yenidən bölgüsü haqqında
nəticə çıxarmağa imkan verir. Bu fenomeni izah etməyə çalışan
Emmanuel öz nəzərini kapital və əmək istehsal amilləri bazarına
yönəldir. Həmin bazarların müqayisəsi onu kapital bazarının daha
çox inkişaf xarakteri haqqında fikrə gətirir ki, bu da beyəlxalq
kapitalın sərbəst hərəkətində və ümumi mənfəət normasının
bərabərləşməsində ifadə olunur.
Beləliklə, qeyri-ekvivalent mübadilənin başlıca səbəbi
beynəlxalq kapitalın sürətlə hərəkət etmə qabiliyyəti və beynəlxalq
əməyin isə sürətlə hərəkət etmə qabiliyyətsizliyidir. A.Emmanuelin
hesablamasına görə orta əmək haqqı geridə qalmış ölkələrdə inkişaf
etmiş ölkələrə nisbətən 30 dəfə aşağıdır. İnkişaf etməkdə olan
ölkələrdə işçilərin daha aşağı əmək haqqının mənbəyi Emmanuelin
fikrincə qeyri - ekvivalent mübadilə və Qərb ölkələrinin buna
müvafiq zənginləşməsidir.
159
A.Emmanuelin konsepsiyasının zəifliyi ondadır ki, o həddən
artıq ifratçılığa gedir. O, solçu ehtirasla yazır ki, “seçim yalnız qeyri
- ekvivalent mübadilə və avtarkiya arasında mümkündür”. Belə dərk
edilən inkişaf yalnız qeyri - ekvivalent mübadilənin aradan
qaldırılması yolu ilə mümkündür.
12.6.
Dünya təsərrüfatında yığım haqqında baxışlar və
İ.Vallerstaynın asinıınetrik qarşılıqlı asılılıq nəzəriyyəsi
Dünya ölkələrinin mərkəzi və periferiya ölkələrinə
bölünməsilə əlaqədar bu barədə bir sıra nəzəriyyələr yaranmışdır.
A.Emmanuelin kitabı çapdan çıxandan sonra müəllifin söylədiyi
ideyalar barədə kəskin mübahisələr yayıldı. Radikallar onu son
dərəcədə abstrakt olduğuna görə tənqid etdilər. Burada Samir Amin
mühüm rol oynadı.
S.Arnin A.Emmanuel ilə mübahisədə qeyri-ekvivalent
mübadiləyə qarşı belə sadə tədbirlər təklif etdi:
1 .İxraca vergiqoyma. Bu, inkişaf proqrammı reallaşdırmaq
üçün vəsait yığmağa imkan verir.
2.Daxili istehsalın diversifıkasiyası, yəni manevr etməsi. Bu,
xarici aləmdən asılılığı ixtisar etməyə və inkişaf etməkdə olan
ölkələrin özünün təminatını yüksəltməyə səbəb olur.
S.Aminin nəzərincə indiki vaxtda kapitalın beynəlxalq
fəaliyyəti həlledici amildir. Onun fikrincə inhisarlarm mərkəzində
yaradılan mərkəz və periferiyalarda əmək haqlan arasında
kənarlaşma imperialist hegemonçuların diqqət mərkəzində durur.
Dünya miqyasında əldə edilən izafi dəyərin çox hissəsi onlann
cibinə gedir.
Kapitalizm özünün yarandığı vaxtdan dünya miqyasında
ekspansiya, yəni genişlənmə meylli cəhətilə xarakterizə olunur.
Lakin kapitalist sisteminin qərarlaşmasilə onda asimmetrik, yəni
160
uyğuıısuz meyllər, beynəlmiləlləşmə artır, xüsusən də imperializm
dövründə S.Amin hətta xüsusi “periferiya istehsal üsulu” anlayışını
işlədir. Onun başlıca cəhəti kapitalist ictimai sistemi çərçivəsində
müasir texnologiyanın, yəni artan əmək mahsuldarhğının və aşağı
əmək haqqı səviyyəsinin eyni zamanda mövcud olmasından
ibarətdir.
Transmilli şirkətlər inkişaf etməkdə olan ölkələrin və ya
periferiya ölkələrinin təsərrüfat qunıluşunda özlərinin filiallarını
yaratmaqla, onlann mərkəzdən asılılığını gücləndirir, onlan dünya
kapitalist təsərrüfatının tabeli hissəsinə çevirirlər. Transmilli
şirkətlərin təsiri altında həyata keçirilən sənayeləşmə prosesi
getdikcə arzuolunmaz forma alır. Q. Zingerin ədalətli hesab etdiyi
kimi, hər cür sənayeləşmə ölkəni gerilik və asılılıqdan çıxarmağa
qabil deyil. Ümumi şəkildə qeyd oluna bilər ki, müasir iqtisadiyyatın
meyli hər şeydən əvvəl cəmiyyətin imkanlı təbəqələri üçün əmtəələr
istehsalına yönəldilmişdir.
Sol radikallar əyani surətdə göstərmişlər ki, inkişaf etməkdə
olan ölkələrin bir çox daxili amilləri onların xarici fəaliyyətini əks
etdirir; onlardakı zəif inkişaf asılılıq törədir, asılılıq isə öz
növbəsində zəif inkişafdan irəli gəlir. Belə çətin vəziyyətin
yaranmasının dərin səbəblərini aşkar etmək cəhdi tədqiqatçıların
diqqətini cəlb etmişdir. Bununla əlaqədar müasir dünya
təsərrüfatının yaranması və inkişafını izləyən bir sıra əsərlər
meydana gəlmişdir. Onların sırasında A.Frankin və İ.Vallerstaynın
elmi işlərini göstənnək olar.
1978-ci ildə Nyu-Yorkda və Londonda Andre Qundre
Frankın “Dünyada yığım 1492-1789” monoqrafiyası çapdan çıxdı.
Bu əsərdə üç əsr ərzində, yəni Kolumbun Amerikanı kəşf etdiyi
vaxtdan Böyük Fransa inqilabına kimi olan müddətdə kapital
yığımının tarixi oçerkləri verilmişdir. Burada müəllif müasir
dünyada yaranmış bərabərsizliyin tarixi köklərini təhlil
İ 6 1
etməyə çalışır. Onun başlıca ideyası ondan ibarətdir ki,
periferiya cəmiyyətlərin geriliyi onlann dünya kapitalist
təsərrüfatına asılı və tabeli tərəfdaşı kimi daxil olmasından irəli
gəlir.
Asimmetrik qarşılıqlı asılılığın güclənməsi haqqında
ideya İ.Vallerstaynm “iqtisadi dünya” konsepsiyasında orjinal
şərhini tapmışdır. Vallerstaynda inkişaf kateqoriyası öz yerini
məkan genişlənməsi və müvəqqəti tsiklik xüsusiyyətləri olan
dünya sisteminə verir. Ona görə də o, dünya sistemini “məkan
— zaman tamlığı” adlandırır. Həmin konsepsiyanı ictimai əmək
bölgüsü və mübadilənin təhlilinə əsaslanan tamlıq üsulu
fərqləndirir.
İ.Vallerstayn inkişafın “mini - sistemlər”, “kapitalist
dünya təsərrüfatı” və “sosialist dünya hökuməti” kimi üç əsas
mərhələsini götürür. O, “mini - sistem” dedikdə, sadə kənd
təsərrüfatı cəmiyyətlərini, eləcə də ovçulan, həmçinin ilk qida
toplayan qrupları nəzərdə tutur. Onun diqqət mərkəzində
“mini sistem”dən dünya sisteminə keçid durur. Bu keçidin
əsasını o, milli təsərrüfatların inkişafında deyil, beynəlxalq
cəmiyyətin qərarlaşmasında görür. Bunun da əsasını ayrı-ayrı
sinif və etnik qrupların dünya təsərrüfatının yalnız
yarımsistemləri kimi çıxış etməsi təşkil edir. Onun
nöqteyi-nəzərincə həmin yarımsistemdə milli inkişaf zəif gedir.
İ.Vallerstaynm fikrincə Avropada kapitalizm bəşər
cəmiyyəti inkişafının qanunauyğun məhsulu olmaqdan daha
çox, tarixi təsadüfdür. O, feodalizmin dağılmasına “demoqrafik
qəza”, hakim siniflərin real gəlirlərinin artması və bazar
vasitəsilə yeni istehsal üsulunun yaranması kimi baxır.
Hansı məhsul istehsal etməsindən asılı olmayaraq mərkəz
və
periferiya
mənafelərinin
qarşılıqlı
tamamlanması
bərabərsizliklə şərtlənir. İ.Vallerstayn yazır ki, mərkəz həmişə
nisbətən inkişaf etmiş texnika, xeyli kapital qoyuluşu və yaxşı
öyrədilmiş işçi qüvvəsi tələb edən sahələr üzrə ixtisaslaşır.
Beləliklə, dünya
162
təsərrüfatında yaranan bərabərsizlik uzun tarixi inkişafın
məhsuludur. Məhz geridə qalan ölkələr geriliyə düçar olmuşlar;
onlar qabaqcıl texnologiyaya yaxın buraxılmır, onlardan isə
yalnız kapital deyil, hətta beyinlər də çəkilib apanlır.
Qərb ölkələrinin alimləri dünya təsərrüfat sistemi
haqqında iqtisadi nəzəriyyənin fonnalaşmasmda mühüm rol
oynamışlar. Onlar zəif inkişaf etmiş ölkələrin iqtisadiyyatını
təhlil etmək üçün qabaqcıl ölkələrdə hazırlanan materiallardan
geniş istifadə etməyə çalışmışlar. Bunu neokeynsçi, neoklassik
və institusional doktrinaların gələcək inkişafı tələb edirdi.
Şübhəsiz,
kəmiyyət
tədqiqatlarının
keyfiyyətlə
əlaqələndirilməsi, proqnozların həyata keçirilməsi, sürətli
sənayeləşmə aparılması, özünün və xaricdən cəlb edilmiş
maliyyə vasitələrindən səmərəli istifadə olunması haqqmda
praktiki təkliflərin hazırlamnası yaranan konsepsiyaların
xüsusi çəkisini artırmaq cəhdi olmuşdur.
163
Ədəbiyyat
1.
N.Qreqori Mənk>'u. Ekonomiksin əsaslan, Bakı, 2010, 836 s.
2.
С.Фишер, Р.Дорнбуш, Р.Шмалензи. Экономика. Москва,
Дело, 1999, 829 с.
3.
İqtisadi nəzəriyyə. Dərslik, i.e.d., prof. T.S.Vəliyevin, i.e.d.,
prof. Ə.R.Babayevin, i.e.d., prof. M.X.Meybullayevin ümumi
elmi redaktəsilə. Bakı, Çaşıoğlu, 2001,691 s.
4.
İqtisadi
təlimlər
tarixi.
Dərslik.
i.e.d.,
prof
M.X.Meybullayevin ümumi redaktəsi ilə, Bakı, Çaşıoğlu,
2005, 559 s.
5.
İqtisadi nəzəriyyə, Makroiqtisadiyyat -
1,2.
Q.P.Juravlyovanın ümumi redaktəsi ilə. Rus dilindən
tərcümə, M.: “Daşkov və K°”, 2007, 934 s.
6.
İqtisadi nəzəriyyə, Makroiqtisadiyyat - 1,2. Q.P.Juravlyo-
vanm ümumi redaktəsi ilə. Rus dilindən tərcümə. M.;
“Daşkov və K“”, 2008, 920 s.
7.
Кейнс Дж. M. Общая теория занятности, процента и
денег. Москва, Гелиос, 2002, 352 с.
8.
Самуельсон Пол. А., Вильям Д., Нордхаус. Экономика
Москва, Бином-Кнорус, 1999, 800 с.
9.
Худокормов А.Г. История экономических учений
(учебник). Москва, Инфра - М, 2007 г. 733 с.
10.
Агапова И.И. История экономической мысли. Москва,
1998 г. 246 с.
11.
Сурин А.И. История экономики и экономических
учений, Москва. Финансы и статистика, 1999, 196 с.
12.
Ядгаров Я.С. История экономических учений. Москва,
Инфра - М, 1999 г. 320 с.
13.
Маршал А. Принципы экономических науки. Москва.
Мир, 1993, 476 с.
164
Korrektor
Texniki redaktor
-S.Z.Əlirzayeva
-E.F.Həsratova
Çapa İmzalanmışdır: 10,10.2016-cı il.
Şərti ç.v. 10,31. Kağız formatı 60*84/‘ '*
Sifariş № 36. Tiraj 250 nüsxə.
Sumqayıt Dövlət Universitetinin
mətbəəsində çap olunmuşdur.
Sumqayıt .şəhəri ,43-cü məhəllə
165
Dostları ilə paylaş: |