Dalle origini alla prosa d’adab
La prosa preislamica
La prosa all’epoca di Muhammad
La prosa religiosa
Epoca dei Rashidùn
Corano ’igiàz Problema teologico Creato? Tesi mu’tazila tangibilità Increato? Tesi hanbalita intangibilità
Fonte Dottrina Legge Etica Galateo proverbi
Appunti di Ashàb e Tàbi’ùn Ep. Umayyade: suhuf
Rivolta ‘Abbas: 1) musannaf 2) Malik b. Anas (…)Muwatta’ Ep. ‘Abbas: 1) musnad
2) Sahìh Al-Bukhàri (m.870) Muslim (m.875)
Epoca umayyade: i segretari
“…….il figlio dello storpiato” (720-756) “…….il figlio dello storpiato” (720-756) Nasce nel 720 c. Persia. Si converte da grande. (zindìq?) Cade in disgrazia e viene torturato a morte 756
Trasmigrazione del panca tantra
Prosa di adab : fürstenspiegel Precedenti umayyadi Lettere di aristotele Abu ‘l-’Alà as-Salim Lettere di ‘Abd al-Hamìd Ibn al-Muqaffa (m.757 /VIII s.) -traduttore: Kalila wa-Dimna / Kudai namè/ à’ìn Namè -autore Adab al-kabìr
Epoca ‘Abbaside Gàhiz (VIII-IX sec.) : Kitàb at-tàg Ibn Zafar (XII sec.) Sulwàn al-mu’tà 1157
La prosa ‘abbaside …la preferenza di cui un tempo godeva la comunicazione orale, si è trasferita alla scrittura, ai suoi vantaggi, ai suoi servigi… (Al-Giàhiz) Rivoluzione della carta 751 d.c. Rivoluzione socio-politica Rivoluzione linguistica Lessicale (neologismi e barbarismi) Morfologica (scomparsa della declinazione??) Sintattica(dalla paratassi alla ipotassi) L’ adab
La shu’ubiyya Antecedenti Epoca ‘Abbàside
Al-mu’tazila: ahl al-’adl wa-t-tawhìd 5 usùl: L’unicità divina> Corano creato La giustizia>libero arbitrio Al-wa’d wa’l-wa’ìd=la promessa e la minaccia>la fede senza le opere non basta Manzila bayna al-manzilatayn >il peccatore anche se credente sarà condannato
Segretario …per tre giorni Segretario …per tre giorni Respira l’atmosfera del mirbad Soggiorna a Bagdàd fino alla razione anti-mu’tazila
X-XIsec.: il crollo dell’Impero decentralizzazione/ islamizzazione
Il badì’ e la trasformazione della prosa
Favole e leggende Gahiliyya Origini eclettiche Misto soc. beduina e urbana Testimonianze: Corano Poesia preis. Marchen epoca umay. (shu’ubbiya yemenita) e ‘abbas.
Le fonti arabe al-Mas’ùdi an-Nadìm Le fonti arabe al-Mas’ùdi an-Nadìm 1700 recensione anonima egiziana (Zotenberg) 1800 1 De Sacy rigetta le fonti 3 Lane unico autore 4 De Goye/ Noldeke sedimentazione 5 Oestrup studia gli strati (3) 1900 1 Horovitz studia gli strati 2 Littman studia gli strati 3 Gabrieli sintetizza 4 N. Abbott scopre la versione siro-umayyade VIII sec.
Valore artistico: Valore artistico: Brevi aneddoti fondo arabo Alcuni racconti del ciclo di Harùn Novelle realistiche egiziane: stile semplicissimo senza sag’
Dostları ilə paylaş: |