Microsoft Word A. Cemil secilmis eserler temiz variant secilmis eserler 111. doc

 
    
Адил Ъямил
  
 
 
6
бу, йалныз  онун йарадыъылыьы цчцн йох, бцтювлцкдя ядяби просес 
цчцн сяъиййяви иди. 
«Ел  цчцн  аьлайан  эюзцм»дян  сонра  шаирин  башга  бир  ма-
раглы  публисистик  мягаляляр  топлусу – «Щярянин  юз  щягигяти» 
(2004) ишыг цзц эюрдц. 
2000-  ъи  иллярдя  Адил  Ъямил  «Танры  мяня  йар  оланда» 
(2004), «Бир дяли севэидян эюйяриб дцнйа» (2009), «Йурд йерим- 
дярд  йерим» (2013) шеир, «Дядя  оъаьынын  од  горуйаны» (2005) 
поема китабларыны няшр етдирди. «Азярбайъанын азадлыьы уьрунда 
шящид олан йурддашларымызын юлмяз хатирясиня»  щяср етдийи «Ган 
боръу»  поемасы  айрыъа    китаб  щалында 2014- ъц  илдя  йенидян 
йайымланды. 
Вя  буэцн  истяр  мювзуларынын  рянэарянэлийиня,  истяр  йара-
дыъылыг-ифадя  технолоэийаларынын мцкяммялийиня, истярся дя  цс-
лубунун  юзцнямяхсуслуьуна  эюря  Адил  Ъямилин  ады  Азяр-
байъанын мцасир мяшщур шаирляринин ады иля бир сырада чякилир. 
Шаири  мяшщурлашдыран,  она  бюйцк  нцфуз  газандыран  бир 
йарадыъылыг  хидмяти  дя  о  олду  ки,  гырьыз  епосу  «Манас»дан 
Азярбайъан  дилиня  тяръцмяляр  еляди.  Вя  бунунла  да  кифайятлян-
мяйиб  тцрк  дцнйасынын  бу  мющтяшям  епосу  щаггында    дяйярли 
бир  тядгигат  ясярини – «Манас»  епосу  вя  тцрк  дастанчылыг  яня-
няси»ни йазыб филолоэийа цзря фялсяфя доктору елми dərəcəsini алды. 
Азярбайъан,  рус  вя  гырьыз  дилляриндя  няшр  олунмуш  щямин  ясяр- 
монографийа  щям  Азярбайъанда,  щям  тцрк  елми  мяканында, 
щям  дя  дцнйа  тцрколоэийасында  Адил  Ъямиля  бюйцк  щюрмят 
эятирмишдир.  Вя  бу  сащядяки  арашдырмаларыны  инамла  давам  ет-
дирян  мцяллиф,  мян  яминям  ки,  тезликля  даща  бюйцк  уьурлара 
имза атаъагдыр. 
Адил  Ъямил  шаирдир,  публисистдир,  елм  адамыдыр…  Бцтцн 
бунларла бир йердя, ейни заманда, црякли,  тяпярли вя етибарлы бир 
Вятян  ювладыдыр.  Онун  истяр  бядии,  истяр  публисистик,  истярся  дя 
елми йарадыъылыьында ушаг садялювщлцйц, тямизлийи вя  сямимилийи 
иля  йанашы, щям дя айдын  ъизэиляри иля сечилян аьсаггал тямкини, 
мцдриклийи  вя  хейирхащлыьы  вар.  Мцкяммял  етник-  мядяни  (вя  
сосиал- мяняви) йаддашы, эениш (вя дярин)  юзцнцдярк рефлекси (вя 
енержиси) олан Адил «автопортретини» беля тясяввцр едир: 

---

Сечилмиш ясярляри
  
 
 
7
Танрым юзц рцсхят верди 
Бир эцн  анадан олмаьа. 
Тязя  ганла мян башладым 
Башдан, бинадан олмаьа. 
 
Бюйцдцкъя йанды ичим, 
Щяйат деди оддан кечим. 
Чох шейляря чатды эцъцм, 
Чатмады надан олмаьа. 
 
Диля эялиб цряк динди: 
Мяйяр бу да юмцр- эцндц? 
«Адамлар»дан гачыб инди 
Эедирям адам олмаьа. 
 
Суфи – пантеист ифадя тяърцбясиня, орта  ясрлярин доьма, му-
нис поетик технолоэийаларына ясасланан шаир тамамиля мцасир бир 
овгат-  портрет  йарадыр.  Вя  тамамиля  доьру  олараг  эюстярир  ки, 
инсан ювладынын ян бюйцк  йарадыъылыг иши юзцнц дярк етмякдян,  
шяхсиййятини тякмилляшдирмякдян, нятиъя етибариля,  Адам олмаг-
дан  ибарятдир.  Сяляфляр  беля    демишляр,  хяляфляр  дя  беля  демяйя       
(вя беля олмаьа!) борълудурлар. 
Профессор Камран Ялийев Адил Ъямилин «Йурд йерим- дярд 
йерим»  китабына  йаздыьы  юн  сюздя    дейир: «Инсан  бцтцн  юмрц 
бойу ня гядяр чалышса да ня дцнйанын сирляриня щаким ола билир, 
ня  дя  бцтцн  арзуларыны  щягигятя  чевирмяйя  вахты,  заманы  чатыр. 
Анъаг  ян  бюйцк  тясяллиси  эцнбяэцн,  илбяил  гуруб  йаратдыглары-
дыр… Адил Ъямил дя белядир… Адил Ъямилин хитаб  елядийи цнван-
лар даь, даш, аьаъ, су дейил. Онун  мцраъиятинин ясас цнванлары 
йурд йери, ата сюзц вя Танрыдыр»: 
 
Илащи, йурд йерим дярд йерим олду, 
                              Торпагла сынаьа чякилмяйяйдим. 
Даьлара бахырам, даğланыр синям, 
Бу даьла сынаьа чякилмяйяйдим. 
 

---

 
    
Адил Ъямил
  
 
 
8
…Билмирям горхдугму бир гашыг гандан – 
О торпаг уьрунда кечмядик ъандан. 
Кишилик чыхмады бу имтащандан, 
Папагла сынаьа чякилмяйяйдим. 
 
Адилям, юзцмдян бязян кцсдцм дя, 
Йансам, «Вятян» дейяр эюйдя тцстцм дя… 
Дюйцшдя юляйдим айаг цстцндя, 
Йатагlа сынаьа чякилмяйяйдим. 
 
Ялбяття, чохлары кими Адил дя йахшы  билир ки, истяр Кялбяъяр, 
истярся дя Иряван да дахил олмагла итирдийимиз диэяр  чохлу йурд 
йерляримиз ялимиздян «мярд- мейданда», йахуд «йа сяня верян 
Аллащ,  йа  мяня!»  мцбаризясиндя  алынмайыб,  биз  щямишя    щийля, 
мякр, «сийасят» мейданларында, юзц дя мящз кишилийимизя, мяр-
длийимизя,  етибарымыза  эюря  мяьлуб  олмушуг…  Анъаг  дцнйа 
хали  дейил,  щеч  бир  мяьлубиййят  халгын  тарихиня  юз  изини  гой-
мадан,  сабащы  цчцн  тясирли  бир  дярс  олмадан  кечиб  эетмир,  щеч 
бир щийля, мякр, «сийасят» ъавабсыз галмыр… 
Вя яэяр бир халгын Адил Ъямил  кими щям севэисиндя, щюр-
мятиндя, ещтирамында, щям дя мцбаризясиндя, мяняви ъянэавяр-
лийиндя бцтюв, ардыъыл олан шаири, публисисти, алими, цмумян,  щалал 
сюзцн щалал адамы варса, йашамаьа дяйяр. 
 
                                       Низами Ъяфяров 
AMEA-nın  müxbir üzvü, millət vəkili  
 
     
   
  

---