Microsoft Word Agr?l? dusunc?l?rim Kitab Publisistika 2015 docx
Yüklə 442,85 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Həyata və azadlığa yalnız o adam layiqdir ki, hər gün bunların uğrunda döyüşə gedir”.
- İstedadlı artist, igid partizan, cəsur kəşfiyyatçı
15 ki, yoxsullar əxlaqsızlığı, namussuzluğu, qeyrətsizliyi qan ilə yumuşlar, şöhrətpərəstlər isə bu iyrənc hərəkətləri həmişə pul, kapital ilə ört-basdır etməyə çalışmışlar. Ona görə də aşağılar, qara camaat daha çox əzab və iztirablara düçar olurlar. Filosoflardan biri yazmışdır ki, “əlacım olsaydı qatillərdən və cinayətkarlardan əvvəl yoxsulluğu və nadanlığı məhkəməyə verərdim. Çünki bir çox bədbəxtliklərin banisi bunlardır”. Cəmiyyətdə baş alıb gedən əxlaqsızlığın əsas səbəblərini yoxsulluqda, maddi ehtiyacda və mənəvi səbatsızlıqda görənlər yanılmırlar. Bu gün həyatın əxlaqsızlıq girdabına atılanlar öz hisslərini, ehtiraslarını vaxtında cilovlamağı bacarmayanlar, ilk növbədə isə özünü yaxşı görə bilməyən, özünü lazımınca qiymətləndirməyən insanlardır. Həyatda yaxşını-pisdən, xeyiri-şərdən, xeyirxahlığı- naqislikdən, alicənablığı-riyakarlıqdan, ayırd etmək, paxıllığı, mərdimazarlığı, kinliliyi, qısqanclığı, qeybəti, tamahkarlığı və i.a. kimi qəbahətləri konkret şəraitdə və konkret halda görə bilmək üçün hər kəsin öz ağıl və emosiyalarının, zəka və ehtiraslarının düzgün işləməsi, tərbiyə edilməsi lazımdır ki, bu da öz növbəsində doğru-düzgün dünya görüşündən, möhkəm əqidə və inamdan, sarsılmaz həyat qanunlarına çevrilmiş vərdişlərdən aslıdır. Məhz buna görə də biz özünənəzarətin, öz hərəkətlərini təhlil etməyin, özünə kənardan baxa bilməyin, özünü yaxşı görə bilməyin əhəmiyyətini xüsusi qeyd etməliyik. İnsanın böyüklüyü hər şeydən əvvəl özünü daxilən yaxşı görə bilməsindədir, öz-özünə obyektiv hökm çıxara bilməsindədir. Təəssüf ki, müəyyən mənada cəmiyyətdə baş alıb gedən kapital burulğanı gənclərimizin əxlaq və mənəvi dünyasına nəzər salmağa imkan belə verməyərək, onları hiss və ehtiraslar dənizində öz ağuşuna alır. Bu zaman artıq gec olur. Bu dənizə atılmazdan qabaq hər şeyi yaxşıca, özü də ağılla götür-qoy etmək lazımdır. Bu dənizin sularında üzənlər, bu suyun acısını dadanlar sahilə çıxandan sonra canlı varlıq olsalar da, cəmiyyət üçün onlar artıq “əşyaya”, “alətə” çevrilirlər. Bu həyatın insana 16 verdiyi ən amansız, həm də ən layiqli cəzasıdır. Görəsən, onları bu çirkaba atılmazdan qabaq saxlamaq mümkündürmü?! Əlbəttə, mümkündür. Axı, onlar bu iztirablı çirkaba atılmazdan əvvəl özləri üçün həmdəm insan, yoldaş, dost axtarışında olurlar. Həyatda əsil dostun, yoldaşın, əqidənin, etibarın, inamın itdiyini görəndən sonra, digər tərəfdən də kapitalın hissolunmaz gücü, ecazkar qüvvəsi onların səmtini istər- istəməz dəyişməyə məcbur edir. İnsanların laqeyidlik azarına tutulması isə bu faciənin daha da dərinləşməsinə, eyni zamanda kütləvi vüsət almasına şərait yaradır. Nə etməli?! Yenə də əlimizi-əlimizin üstünə qoyub nəyi isə gözləməliyikmi?! Xeyir! Əsla! Bu gün qəbahətlərimizə qarşı açıq mübarizəyə qalxmaq üçün həyacan təbilini səslən- dirməliyik! Cəmiyyətdə baş alıb gedən əxlaqsızlığı, mənəvi pozğunluğu, rüşvətxorluğun doğurduğu iyrənc əməlləri yabanı alaq otları kimi vaxtında təmizləyə bilməsək, onda gələcək nəsildə sağlam tərbiyəli gənclərimizin mövcudluğu sual altında ola bilər. Bu gün cəmiyyətimizdəki çirkab suların çoxalmasının əsas səbəbi digər tərəfdən də bu işdə lazımi vaxtda, düzgün və cəsarətli addım atmamağımız səbəb olubdur. Artıq bu sahədə cəsarətli vəqəti addımlar atmağın çoxdan vaxtı çatıbdır. Düzdür, bu gün bizi uğursuzluq, müvəffəqiyyətsizlik yaxalayıbsa, biz əllərimizi göyə qaldırıb tez təslim olmamalıyıq, bu baxımdan özümüzü məğlub hesab etməməliyik. Əgər gələcəkdə yaxşı, rahat, firavan və gözəlhəyatda yaşamaq istəyiriksə, milli mənəvi dəyərlərimizin qorunması yolunda durmadan, gecikmədən yaxşı da işlər görməliyik. Bu gün hamımızı düşündürən bir məsələ var. Biz bu gün Müstəqil Respublika olaraq özümüzü Azərbaycan Cümhuriyyətinin varisi, yoxsa Azərbaycan SSR-nin varisi hesab etməliyik. Milli ideologiya baxımından ilk növbədə Azərbaycan Respublikasının varislik probleminə, yəni özünü 17 Azərbaycan Cümhuriyyətinin varisi elan edən bir respublikanın, həmin Cümhuriyyətin milli mənəvi dəyərlərinə, xüsusilə onun başlıca ideoloji prinsiplərinə nə dərəcədə sahib çıxıb-çıxmamasına aydınlıq gətirilməlidir. Tanınmış bir filosofun fikrinə görə,“Həyata və azadlığa yalnız o adam layiqdir ki, hər gün bunların uğrunda döyüşə gedir”. Bəli, bu gün bizmilli ideyaların uğurla həyata keçirilməsi, müstəqilliyin möhkəmləndirilməsi prosesində ən mühüm şərtlərdən biri olan cəmiyyət milli-mənəvi dəyərlər ruhunda səfərbər olunmalı və bu yoldahər birimiz özünü milli mənliyimizin yad qəbahətlərdən qorumaq uğrunda döyüş meydanında yorulmadan mübarizə aparanlardan hesab etməlidir... Bakı, mart 1993-cü il. 18 İstedadlı artist, igid partizan, cəsur kəşfiyyatçı Бабанлы Ханлар Салман оьлу 1918 - ъи илдя Шуша шящяриндя анадаn олуб. Сонралар аиляси иля бирликдя Тяртяр районуна кючмцшдцр. 1932 - ъи илдя Ханларын атасы Салман киши вяфат етмиш, аз сонра ися анасы дцнйасыны дяйишмишдир.Балаъа Ханлары ушаг евиня верирляр.О, Тяртяр ушаг евиндя тярбийя алмышдыр. Даща сонра балаъа Ханларын тящсиля олан щядсиз мараьыны эюрян ушаг евинин тярбийячиляри ону Гусар районунда йерляшян Агротехникумуна эюндярмишдиляр. Бурада о, пионер достлары иля бирликдя бир нечя тамаша щазырлайыр. Тамаша заманы Ханларын актйорлуг истедадыны эюрян Гусар Гызыл Орду полкунун бядии юзфяалиййят дярняйинин режиссору Ханлара Азярбайъан Театр Техникумуна дахил олмасыны мяслящят эюрцр. Режиссорун мяслящятиня ямял едян Ханлар имтащанлары уьурла вериб Театр Техникумуна дахил олур вя дюрд ил актйорлуг сянятини мянимсяйир. Техникуму битирян Ханлар 1936 ‐ ъы илдя Нахчыван Дювлят Драм Театрына тяйинат алыр. 1936 ‐ 37 ‐ ъи ил театр мювсцмцндя эянъ актйор бир нечя ролда чыхыш етди. Онлардан сечилян Ъяфяр Ъаббарлынын «1905 ‐ ъи илдя» пйесиндя Арам образы олмушдур. Бир ил сонра, 1937 ‐ ъи илдя о, Бакыйа гайыдыр вя Азярбайъан Дювлят естрадасында бядии сюз устасы кими фяалиййят эюстярмяйя башлайыр.Бакынын театр афишляриндя Ханларын адына тез ‐ тез раст эялинир. Онун режиссорлуьу иля АДУ ‐ нун тялябя театры В.Шкваркинин «Юзэя ушаьы» ясяринин тамашасыны щазырлайыр.Сонра Азярбайъан сянайе политехникумунун тцрк бирлийи Сцлейман Рцстямин «Йаньын» ясярини эюстярир.Щямин пйесин дя режиссорлуьу Х. Бабанлыйа тапшырылыр. Эянълярин гцввяси иля йаранан тамаша баханларын хошуна эялир. Азярбайъан Дювлят естрадасында ишляйяркян Х. Бабанлы Елмира Ахундова, Ъащан Талышинскайа кими севилян актйорларла бирэя Yüklə 442,85 Kb. Dostları ilə paylaş:
|