17
- dünyanın qloballaşmasının, qlobal iqtisadi, siyasi, maliyyə, strateji, informasiya
və ekoloji proseslərin dövlətlərarası əlaqələrə, beynəlxalq münasibətlərə mənfi, yaxud
müsbət təsiri, milli sərhədlərin və suverenliyin tədricən itirilməsi, milli və transmilli
maraq toqquşmalarının müşahidə edilməsi;
- beynəlxalq münasibətlərin tərkibinin mürəkkəbləşməsi, ənənəvi dövlət və
hökumətlərarası təşkilatlarla yanaşı bu əlaqələrə qeyri-hökumət qurumlarının, transmilli
korporasiyaların, kütləvi informasiya vasitələrinin, firmaların, bankların, maliyyə
qurumlarının, həmkarlar ittifaqlarının, destruktiv qüvvələrin, etnik elementlərin, dini, milli
təşkilatların, diasporların və s. qoşulması;
- beynəlxalq münasibətlərin əsas iştirakçıları olan milli dövlətlərin getdikcə öz
suveren hüquqlarını (təhlükəsizlik, sərhəd, vətəndaşlarının qorunması və s.) itirməsi,
insan hüquq və azadlıqlarının, insanlararası sərbəst mübadilə prinsiplərinin
transmilliləşməsi;
- beynəlxalq münasibətlərin iştirakçılarının (aktorların) subyektivliyi, öz
düşüncələrindən, dünyagörüşündən, gücündən, marağından çıxış edərək beynəlxalq
aləmi öz istəklərinə uyğunlaşdırmağa çalışmaları;
- beynəlxalq münasibətlərin konkret məkan və zamana, daxili sabit
qanunauyğunluqlara, struktur bölgüsünə, iyerarxik düzüm mexanizmlərinə malik
olmaması və s.
Bütün bu xarakterik xüsusiyyətlər onu göstərir ki, beynəlxalq münasibətləri
tədqiq etmək, ümumiləşdirmələr aparmaq, konkret elmi nəticələr çıxarmaq, onun daxili
qanunauyğunluqlarından çıxış edərək elmi, praktiki tövsiyələr vermək çox çətindir.
Beynəlxalq aləmdə və beynəlxalq münasibətlər sistemində baş verən hadisələri,
cərəyan edən prosesləri dərk etmək, anlamaq və izah etmək, onun səbəblərini,
qarşısının alınması yollarını dəqiq müəyyənləşdirmək üçün 100 ilə yaxındır ki, dünya
filosofları, tarixçiləri, hüquqşünasları, sosioloq və politoloqları ciddi səy göstərirlər. Lakin
bu hələ ki, heç bir mütəxəssisə nəsib olmayıb.
Beynəlxalq münasibətlər elminin əsas tərkib hissələri – beynəlxalq münasibətlər
nəzəriyyəsindən; beynəlxalq münasibətlər sisteminin formalaşması, inkişafı və
diplomatiya tarixindən; beynəlxalq münasibətlər sistemi və dövlətlərarası əlaqələrin
sosioloji tədqiqatından; geosiyasətdən; beynəlxalq münasibətlər və müasir dünya
siyasətindən ibarətdir.
18
2. BEYNƏLXALQ MÜNASİBƏTLƏR SİSTEMİNİN MAHİYYƏTİ
VƏ BEYNƏLXALQ MÜNASİBƏTLƏR NƏZƏRİYYƏSİ HAQQINDA
Göründüyü kimi, beynəlxalq münasibətlər milli dövlətlərin sərhədləri xaricində
hər gün baş verən çoxsaylı hadisələr, faktlar, proseslər, görüşlər, danışıqlar,
münaqişələr, davranışlar və s. ibarətdir. Ayrı-ayrılıqda bu faktorlar beynəlxalq aləmdə
cərəyan edən proseslərin mahiyyətini, səbəblərini və tendensiyalarını anlamaq üçün
kifayət etmir. Beynəlxalq münasibətləri təşkil edən kompozisiyalar, faktlar, hadisələr
arasında bağlılığı, ümumi əlaqəni və qanunauyğunluqları beynəlxalq münasibətlər
nəzəriyyəsi öyrənir.
Beynəlxalq münasibətlərin nəzəriyyə məktəbləri bu elmin ümumi anlayışlarını,
kateqoriyalarını təklif edir ki, bunlarsız beynəlxalq aktorların fəaliyyətinin əsasını,
səbəb və nəticələrini, bu məkanda baş verən hadisələrin xarakterini və tendensiyalarını
müəyyən etmək mümkün deyildir.
Hər bir elm kimi, beynəlxalq münasibətlər nəzəriyyəsi də beynəlxalq aləmdə baş
verən hadisələrin səbəb-nəticə əlaqələrini, daxili və xarici faktorların bu hadisələrdəki
rolunu, daha dayanıqlı, təkrarlanan və təsadüfi halların ümumiləşdirilib nəticə
çıxarılması vəzifəsini icra edir. Bundan da bu elmin inkişaf qanunları və
qanunauyğunluqlarının, tendensiya və perspektivlərinin proqnozlaşdırılması üçün
istifadə edilir. Əlbəttə, dəqiq elmlərdən fərqli olaraq, ictimai elmlərdə “cəmiyyətin
inkişafı haqqında” qanunlar dəqiq aksiom kimi deyil, daha çox ümumiləşmiş, tez-tez
təkrarlanan, tendensiyaya çevrilmiş şərti xarakter daşıyır. Beynəlxalq münasibətlər
nəzəriyyəsi də digər sosial elmlər kimi, ümumiləşmələr vasitəsilə beynəlxalq aləmdə
baş verən hadisələrə şərh vermək cəhdidir.
Beynəlxalq münasibətlər nəzəriyyəsinin bir elm kimi meydana çıxması XX əsrin
ortalarından başlansa da, onun tarixi kökləri çox-çox uzaqlara gedib çıxır.
Beynəlxalq münasibətlərlə bağlı ilk yazılı mənbələrdən biri yunan tarixçisi
Fukididin (b.e.ə. 471- 401) “Peloponnes müharibəsinin tarixi səkkiz kitabda” adlı
əsəridir. Afinalılarla lakedemonlar arasında uzun müddət davam edən, ağır və üzücü bir
müharibə olan Peloponnes müharibəsinin səbəblərini göstərərkən Fukidid xüsusi diqqət
yetirir ki, müharibədə iştirak edən hər iki tərəf nüfuzlu və inkişaf edən xalq idi və onların
hər ikisi öz müttəfiqləri içərisində hakim mövqe tuturdu. Bu dövlətlərin hər biri özlüyündə
bir imperiya idi və onlardan birinin qüvvətlənməsi, qonşu əraziləri öz tərkibinə qatması,
yeni-yeni əraziləri işğal etməsi digəri üçün təhlükə törədirdi. Və təbii ki, digər dövlətlər
19
də öz təhlükəsizliyini təmin etmək üçün lazımi tədbirlər görürdülər ki, bu da öz
növbəsində münaqişələr mənbəyinə çevrilir və nəticədə müharibələrə gətirib çıxarırdı.
Bu əsərində Fukidid ilk dəfə olaraq suveren siyasi vahidlər arasında
münasibətlər, o cümlədən ayrı-ayrı dövlətlərin maraqları və bu maraqların fərdlərin şəxsi
maraqlarından üstün olması haqqında məlumat verir.
Sonralar klassik və ya ənənəvi istiqamət adını almış bu təlim Nikollo
Makiavellinin (1469-1527), Tomas Qobssun (1588-1679), Emerik de Vattelin (1714-
1767) və başqa mütəfəkkirlərin baxışlarında öz inkişafını tapmış, alman generalı Karl
fon Klauzevssin (1780-1831) əsərlərində isə bitkin forma almışdır.
T. Qobss hesab edirdi ki, insan təbiətən eqoist bir varlıqdır və onda gizli, keçici
olmayan hakimiyyət arzusu vardır. Nə qədər ki, insanlar təbiətən öz bacarıqlarında
bərabər deyillər, bir o qədər də onların rəqabəti, qarşılıqlı inamsızlığı, maddi nemətləri
əldə etmək istəyi, nüfuzu və şöhrəti daim “hamının hamıya və hər bir adamın digərinə
qarşı müharibəsinə” gətirib çıxarır. Onun fikrincə, maraq mübarizəsi bu insanlar
arasındakı münasibətlərin təbii vəziyyətini təşkil edir ki, bu da müharibələrə səbəb olur.
Nəticədə insanlar bir-birini daim məhv etməmək üçün ictimai saziş bağlamaq zərurətinə
gəlirlər ki, bu da dövlətin yaranmasına gətirib çıxarır.
3. BEYNƏLXALQ MÜNASİBƏTLƏRİN MÜASİR NƏZƏRİYYƏLƏRİ
Beynəlxalq münasibətlərlə bağlı müasir nəzəriyyələrin çoxsaylı təsnifatı
mövcuddur. Bu təsnifatların bəzisində coğrafi meyarlar əsas götürülür və bunun
əsasında da anqlo-sakson konsepsiyasına, bəzisində beynəlxalq münasibətlərə sinfi
yanaşmaya, məsələn, sovet və çin nöqteyi-nəzərindən izaha, digərlərində isə (“üçüncü
dünya”nı təmsil edən ölkələrin müəllifləri) qlobal izah etmə metoduna üstünlük verirlər.
Bu cür tipologiya çərçivəsində isveçrəli müəllif Filipp Brayar ümumi nəzəriyyələrə siyasi
realizmi, tarixi sosiologiyanı və beynəlxalq münasibətlərin marksizm-leninizm nöqteyi-
nəzərindən izahını aid edir. Bundan başqa, beynəlxalq münasibətlərin çoxlu xüsusi
nəzəriyyələri mövcuddur ki, onların sırasına beynəlxalq aktorlar nəzəriyyəsi (Baqat
Korani), beynəlxalq sistem çərçivəsində qarşılıqıl təsir nəzəriyyəsi (Corc Modelski,
Samir Amin, Karl Kayzer), dünya strategiyaları, konfliktləri və tədqiq olunması
nəzəriyyələri (Lüsyen Puarye, Devid Sinqer, Yoxan Qaltunq), inteqrasiya nəzəriyyələri
(Amitai Etsioni, Karl Doyç), beynəlxalq təşkilatlar nəzəriyyəsi (İnis Klod, Jan Siotis, Ernst
Xaast) daxildir.
Dostları ilə paylaş: |