tutdu. Üsyanın rəhbəri Hacı Məhəmməd dörd il çəkən istintaqdan sonra 1841-ci
ildə Bakı Hərbi səhra məhkəməsinin hökmü ilə dar ağacından asıldı.
Şə
ki üsyanı. Digər müsəlman əyalətlərində olduğu kimi Şəkidə də çar
hökümətinin tətbiq etdiyi ağır maliyyə -vergi sistemi əhalinin vəziyyətini olduqca
ağırlaşdırmışdı. Şəkinin keçmiş hakimi Səlim xanın oğlu Hacı xan tərəfindən
Şə
kiyə göndərilən Məşədi Məmməd 5 minlik qoşun toplayaraq 1838-ci ildə
hökümətə qarşı üsyan başladı. Rus hərbi qarnizonu ilə üsyançılar arasında Şəki
yaxınlığında baş vermiş ilk döyüşdə ruslar məğlubiyyətə uğradılar.Qalanı
çıxmaqla, bütün şəhər üsyançıların əlinə keçdi. Qafqazın baş komandanı başqa
ə
yalətlərdən Şəkiyə qoşun yeridərək üsyançıları məğlubiyyətə uğratdı. Məşədi
Məmməd yenidən Cənubi Azərbaycana qayıtmağa məcbur oldu.XIX əsrin 30-cu
illərində Şimali Azərbaycanda rus müstəmləkə əsarətinə qarşı baş vermiş
üsyanlarda hökümətə “sədaqətli” olan kiçik bir zümrəni çıxmaqla, əhalinin bütün
təbəqələri iştirak edirdi. Kəndlilər, şəhərlilər, bəylər, ağalar və ruhanilərin bir
cəbhədə çıxış etməsi həmin üsyanların əsas xüsusiyyəti sayıla bilər. 30-cu illərdə
baş vermiş üsyanlar böyük tarixi əhəmiyyətə malik idi. Bu üsyanlar məğlub olsada,
təsirsiz qalmadı. Çar höküməti Şimali Azərbaycanda öz siyasətini dəyişməyə
məcbur oldu, komendant üsul-idarəsini ləğv etməyin zəruriliyini anladı.
44.XIX əsrin I yarısında Şimali Azərbaycan mədəniyyəti
Maarif. XIX əsrin birinci yarısı Şimali Azərbaycanda maarif işində yeni bir
dövrdür. Bu dövrdə qabaqcıl ziyalılar Azərbaycanda xalq maarifini yüksəltməklə
xalqın savadlanması qayğısına qalır,yeni tipli təhsil ocaqları açmaq üçün hakim
dairələrə müraciətlər edirdilər. Həmin dövr Azərbaycan ziyalıları arasında
A.Bakıxanov və M.F.Axundov xüsusi yer tuturdular.
XIX əsrin birinci yarısında Şimali Azərbaycanda təhsil ocaqları,əsasən
məscidlərin nəzdindəki məktəblər və mədrəsələr idi. 1858-ci ildə Şamaxı
quberniyasında 4700 nəfərin təhsil aldığı 299 məktəb və mədrəsə var idi.Şimali
Azərbaycan işğal edildikdən sonra milli maarifçilərin səyi ilə Azərbaycan-rus
məktəbləri yaradıldı.Bu tipli məktəblər XIX əsrin 30-cu illərində Şuşada, Nuxada,
Bakıda, Gəncədə, Şamaxıda və Naxçıvanda açılmışdı. Sonrakı illərdə bu
məktəblərdən əlavə dörd sinifli məktəblər də açıldı. Bu tədris müəssisələrini
açmaqda çar hökumətinin əsas məqsədi yerli inzibati idarələrdə müstəmləkə
siyasətini yürütməkdə ona kömək edə biləcək tərcüməçilər, mirzələr-bir sözlə,
etibarlı milli kadrlar yetişdirmək idi.
Elm. XIX yüzilliyin birinci yarısında Azərbaycanda çox inkişaf etmiş elm
sahələrindən biri tarix elmi idi. Həmin dövrdə yaşayıb yaratmış Mirzə Adıgözəl
bəy, Mirzə Camal, Kərim Ağa Fateh, Seyid Əbdül Həmid bu gün də əhəmiyyətini
saxlayan bir sıra qiymətli tarix əsərləri yaratmışlar. Əsasən xanlıqlar dövrünün
tarixinə həsr edilmiş həmin əsərlərdən fərli olaraq A.Bakıxanovun “Gülüstani-
rəm”ində qədim dövrdən başlamış XIX yüzilliyin əvvəllərindək Şirvanın tarixi öz
ə
ksini tapmışdır. Azərbaycanlı alimlər rus şərqşünaslığının əsasının qoyulması və
inkişafında da mühüm rol oynamışlar. XIX yüzilliyin başlanğıcında Mirzə Cəfər
Topçubaşov Peterburq universitetində Şərq dillərini tədris etmiş, ran ədəbiyyatı
kafedrasının müdiri olmuşdur. Görkəmli şərqşünas alim Mirzə Məhəmmədəli
Kazımbəy Qazan universitetində ran ədəbiyyatı, türk-tatar dilləri müəllimi,
professoru, fakültə dekanı olmuşdu. Şərqşünaslıq sahəsində 100-dən çox əsər
yazmış M.Kazımbəy Azərbaycan dilinin qrammatikasını nəşr etdirmişdi. Məşhur
səyyah-alim Hacı Zeynalabdin Şirvani Şərq ölkələrinin çoxunu gəzmiş, 36 il
müddətində 60 min km qədər yol qət etmiş, əsərlərində gəzdiyi, gördüyü ölkələrin
xalqlarının iqtisadi-mədəni həyatını, məişət və adətlərini təsvir etmişdir. XIX
yüzilliyin 30-cu illərində Azərbaycan mətbuatının əsası qoyulmuşdu. 1832-ci ildə
Tiflisdə həftədə bir dəfə “Tatar xəbərləri” qəzeti çıxmağa başlamışdı. 1850-ci
illərin sonlarında Şamaxı quberniyasında iki kiçik mətbəə fəaliyyət göstərirdi.
Ə
də
biyyat. XIX yüzilliyin birinci yarısında Azərbaycan ədəbiyyatı iki-
romantikvə realist cərəyan istiqamətində inkişaf edirdi. Görkəmli mütəfəkkir Mirzə
Şə
fi Vazeh (1794-1852) Gəncədə memar ailəsində anadan olmuşdu. M.Ş.Vazeh
lirik şerlər yazmış, əsərlərində azadlıq müjdəçisi kimi çıxış etmişdir. A.Bakıxanov
da Qüdsi təxəllüsü ilə bir çox bədii əsərlər yazmışdır. Realist ədəbi cərəyana
smayıl bəy Qutqaşınlı da daxil idi Qutqaşınlı fransız dilində yazılmış “Rəşid bəy
və Səadət xanım” povestinin müəllifidir. Azərbaycan satirik poeziyasının görkəmli
nümayəndəsi Qasım bəy Zakir (1786-1857) olmuşdur. XIX yüzillikdə Azərbaycan
mədəniyyətinin ən böyük nümayəndəsi heç şübhəsiz ki, maarifçi-demokrat,
görkəmli ictimai xadim, Azərbaycan realist ədəbiyyatının əsasını qoymuş Mirzə
Fətəli Axundov (1812-1878) olmuşdur. M.F.Axundov Azərbaycan ədəbiyyatında
dramaturgiyanın əsasını qoymuşdur. 50-ci illərdə yazdığı dram əsərlərlərini o
dövrün güzgüsü adlandırmaq olar.
ncə
sə
nə
t. XIX yüzilliyin biirnci yarısında Azərbaycanın xalq musiqisi,
təsviri və tətbiqi incəsənəti, memarlığı inkişaf edir, teatr sənəti sahəsində ilk
addımlar atılırdı. Bu dövrdə aşıq sənət ilə sıx bağlı olan musiqili folklor xeyli
inkişaf etdi, aşıq dəstələrinin çıxışları kütlələr arasında böyük rəğbətlə qarşılanırdı.
Azərbaycanın gözəl güçəsi Qarabağ xanəndələr məskəni idi. Azərbaycanda ilk
teatr tamaşalarının qoyulmasıda bu dövrdə olmuşdur. Şuşa, Lənkəran və Şamaxı
şə
hərlərində teatr tamaşaları qoyulurdu.
Təsviri incəsənət sahəsində realist ənənələr inkişaf edirdi. Bu ənənələr
görkəmli rəssam Mirzə Qədim rəvananının yaradıcılığında öz parlaq əksini
tapmışdır. Azərbaycan tətbiqi sənətinin ən gözəl nümunələri ölkənin bir çox
yerində geniş inkişaf etmiş xalçaçılığda, tikmələrdə, təkalduzçuluqda, zərgərlikdə
öz əksini tapmışdır. Memarlıq sənəti sahəsində də görkəmli nailiyyətlər əldə
edilmişdir. Bu dövrdə Şamaxı şəhərinin bərpasına başlanmış, bəzi inzibati, yeni
tipli yaşayış binaları tikilmişdir.
45.XIX ə
srin ikinci yarısında Ş
imali Azə
rbaycanda kə
nd tə
sə
rrüfatı.
Sosial münasibə
tlə
r
XIX əsrin 60-70-ci illərində Rusiyanın daxili siyasi həyatında bir sıra
ə
həmiyyətli dəyişikliklər baş verdi. Ölkə daxilində 60-cı illərdə baş verən
hadisələrin fövqündə təhkimçilik hüququnun ləğv edilməsi dayanırdı.