www.uemu.birolmali.com
Urmu Kitabxanasi
137
şärtsiz olaraq bir-birindän şübhälänsinlär:
Nümunä üçün, mäs., Yaponiya kinci Dünya Müharibäsi äräfäsindä özünün bir addımlığı olan Filippindä yerläşdirilmiş
ABŞ härbi bazalarını buradan aşağıdakı mäzmunlu väräqä ilä çıxarmağa müväffäq olmuşdu:
«Zöhrävi xästäliklärdän qorunun!
Şübhäli davranışlı filippin qadınları ilä älaqä säbäbindän, son vaxtlar zabit vä äsgärlärimiz arasında zöhrävi
xästäliklärin sayı ähämiyyätli däräcädä artmışdır. Adanın Yaponiya täräfindän işğalı näticäsindä yaranan ağır maddi
väziyyät, filippin qadınlarını çox cüzi ärzaq müqabilindä böyük häväslä amerikan äsgär vä zabitlärinä öz
xidmätlärini täklif etmäyä mäcbur edir. Bundan älavä, filippin qadınlarında amerikan oğlanlarına qarşı gün-gündän
artan simpatiya da onların özlärini çox böyük häväslä amerikan äsgärlärinin ixtiyarına vermäsinä säbäb olan
amillärdändir. Filippin qadınlarında gigiyena barädä täsävvürün olmaması säbäbindän isä onlar arasında xästälik
daşıyıcıları olduqca böyükdür. Buna görä dä, mäslähät görürük, tibbä mälum olan bütün qoruyucu vasitälärdän
istifadä etmäklä ehtiyat tädbirläri göräsiniz, müvafiq tählükäsizlik qaydalarına riayät edäsiniz. Daha yaxşı olardı,
ümumiyyätcä, ärli qadınlarla, bakirä qızlarla vä ya nisbätän yaxşı tanıdığınız, etibar etdiyiniz qadınlarla älaqädä
olasınız.
ABŞ ordu komandanlığı!»
Väräqänin mäzmunundan göründüyü kimi, burada elä bir ähämiyyätli, ciddi bir şey yoxdur. Sadäcä, o, ABŞ härbi
rähbärliyi täräfindän, Filippindäki öz äsgär vä zabitlärinin tählükäsizliyini qorumaq mäqsädilä, ehtiyat tädbiri kimi
tärtib edilib, yazılıb, vässalam. Äslindä isä, sän demä o, Yaponiya xüsusi idaräläri täräfindän tärtib edilib vä Filippinin
yerli ähalisi üçün näzärdä tutulubmuş. Äsasän, mülki ähali arasında säpilän bu väräqälär çox tezliklä ölkänin här
yerindä yayıldı. Amerikalıların onlar barädä, onların anası, bacısı, ailäsi barädä olan bu cür häqarätli münasibätindän vä
«tövsiyyäsindän» «xäbär tutan», hiddätlänän filippin xalqı (älälxüsus, kişilär) yer-yerdän amerikan äsgärlärinä, ABŞ-ın
buradakı härbi bazalarına qarşı kütlävi etiraz aksiyalarına, täxribat ämällärinä başladılar. Müxalifät bu oda daha da,
benzin tökmäklä mäşğul oldu. Ölkä anti-amerikan ähval-ruhiyyäsi ilä alışıb-yandı. Näticädä, ABŞ öz bazalarını buradan
çıxarmaq mäcburiyyätindä qaldı (Ermänistandan indiki rus qoşunlarını vä gäläcäkdä ola biläcäk xarici bazaları
çıxarmaq üçün dä, kimäsä minnät etmädän, bu metodun müäyyän variasiyalarından istifadä etmäk fayda verä bilärdi).
Hazırda ayrı-ayrı dövlätlär arasındakı münasibätä xäläl gätirmäk üçün müxtälif dövlätlärin xüsusi idaräläri bu fänddän
aktiv istifadä edir. Mäs., täqribän 2000-ci ildä Türkiyädä baş verän terror aktlarından bir neçäsindä aksiyadan bir
müddät sonra özlärini hansısa islam tämayüllü täşkilatların üzvü kimi täqdim edän anonim şäxslär zäng vurub
mäsuliyyäti öz üzärlärinä götürürlär. stintaq näticäsindä bu ämäliyyatların bäzilärinin häqiqi günahkarlarını üzä
çıxarmaq mümkün oldu. Mälum oldu ki, bunların här hansı islam täşkilatı ilä heç bir älaqäsi olmayıb vä aksiya
Türkiyänin ranla o vaxtkı bäzi yaxınlaşmalarının qarşısını almaq üçün ayrı-ayrı dövlätlärin xüsusi idaräläri täräfindän
qurulub, vä ya täşkil edilibmiş.
V.5.2.2.d) Buraya planlı demoqrafik müdaxilä edilir, başqa sözlä, sosial «genlärä» mäqsädli müdaxilä yolu
ilä müxtälif ictimai paradiqmaların balansı reqlamentläşdirilir, ayrı-ayrı etnik atributların dominantlıq nisbäti
däyişdiriläräk, sosial palitra planlı transformasiyaya uğratdırılır. Başlıca metodlarından bir neçäsi
aşağıdakılardır:
Planlı «Qarışıq nigah» siyasäti: Bu, färqli etnos nümayändälärinin qarşılıqlı izdivacının stimullaşdırılması vasitäsilä
häyata keçirilän demoqrafik siyasät növüdür. Bu halda, ailä institutu, ümumi ailä dili vä däyärläri naminä, täräflärdän
än azı birini öz milli ‘‘Män’’indän imtina etmäyä vadar edir ki, bundan da son näticädä qazanan hansısa bir universal dil
(yäni beynälxalq dil, ümumi dövlät, ümumimperiya dili – ägär bu millätlärin här ikisi onun näzdindädirlärsä vä s.)
olur. Bu dilinsä onlardan här hansı birinin doğma ana dili olub-olmaması burada ähämiyyät käsb etmir. Burada yeni
doğulan körpälär gözlärini ilk açdığı gündän ailädä ümumi ünsiyyät vasitäsi kimi bu dillä rastlaşdığından isä (çünki bir-
neçä il ata-anadan hansısa birinin digärinin dilinä yiyälänmäsi üçün heç cür kafi deyil) – o faktik olaraq, uşağın doğma
dilinä çevrilir vä gäläcäk tälim-tärbiyäsinin dä äsasını täşkil edir. Valideynlärin özläri dä, adätän bu cür beynälmiläl
uşaqların kosmopolitik ruhda böyümäsindä vä nisbätän geniş mäkana çıxmağa imkan verän universal bir dildä tähsil
almasında maraqlı olduğundan, son näticädä bütün bunlar periferik sosial sivilizasiyada «demoqrafik dälik» yaradaraq,
onun cäbri silsilä üzrä deqradasiya vä assimilyasiyasına, hakim sosial sivilizasiyanınsa händäsi silsilä üzrä täräqqi vä
täkamülünä gätirib çıxarır;
Planlı miqrasiya siyasäti: Yerdäyişmänin stimullaşdırılması yolu ilä ayrı-ayrı coğrafi areallarda mental enerjinin
neytrallaşdırılması üsuludur. Dünyanın etnik xäritäsi ilä coğrafi xäritäsi arasında sırf paralellik älaqäsi mövcud
olduğundan vä müxtälif etnosların yayılma arealı konkret mäkan limiti ilä mähdudlaşdığından, istänilän färdin müäyyän
radius hüdudundan känara çıxması da, onun äks-mütänasiblik qanunu üzrä, mental diskomfortluğunun artmasına vä
müäyyän dil, mädäniyyät baryerläri ilä qarşılaşmasına gätirib çıxarır. Başqa sözlä, bu perimetrlärdän känarda färd,
mäs., informasiya vä tähsil almaq, ünsiyyätä daxil olmaq vä s. kimi mäsälälärdä dil problemi ilä üzbäüz qalır ki, bu
problemini häll vä diskomfortluğunu kompensasiya xatirinä, o, ya yeni arealın dilini öyränmäk mäcburiyyätindä qalır,
ya da çox äksär hallarda olduğu kimi, bu mäqsädlä hansısa bir universal dilä üstünlük verir. Analoji problem onun
övladlarının vä digär sonrakı näsillärinin dä qarşısında durduğundan, onlar, faktik olaraq, mental transformasiyaya
uğrayaraq, assimilyasiya olunurlar;
Planlı immiqrasiya siyasäti: Yuxarıda deyilänlär verilmiş arealda qeyri-dominant olan etnik qrup nümayändälärinin
färdi formada miqrasiyasına aid idi. Bu arealda dili universal ünsiyyät vasitäsi kimi qäbul edilmiş etnos
nümayändälärinin, istänilän formada miqrasiyası onların qarşısında bu cür problemlär doğurmur vä onların milli
‘‘Män’’inin deqradasiyasına gätirib çıxarmır. Belä ki, deyilän arealda periferik (resessiv) etnosun nümayändäsinin
mental mäkanı, faktik olaraq, onun dövlät (millät) särhädläri ilä mähdudlaşdığı halda, dominant etnosun mental mäkanı
bu särhäddän çox-çox uzaqlara gedib çıxır vä bütövlükdä hämin arealı ähatä edir. Nümunä üçün, mäs., Zaqataladan o
yanda Azärbaycan dili öz funksiyasını itirdiyi halda, ingilis dili üçün bu baryer praktik olaraq dünyanın sivil
cämiyyätlärinin heç birindä yaranmır (hätta ingilisdilli dövlätlärin siyasi täsir dairäsindän känar olan dövlätlärdä dä).
Dostları ilə paylaş: |